Parṇāda’s Report; Bāhuka’s Counsel; Damayantī’s Strategic Svayaṃvara Message (अध्याय ६८)
तुल्यशीलवयोयुक्तां तुल्याभिजनसंवृताम् । नैषधो<हति वैदर्भी तं चेयमसितेक्षणा,विदर्भकुमारी दमयन्ती राजा नलके समान शील और अवस्थासे युक्त है, उन्हींके तुल्य उत्तम कुलसे सुशोभित है। निषधनरेश नल विदर्भकुमारीके योग्य हैं और यह कजरारे नेत्रोंवाली वैदर्भी नलके योग्य है
tulyaśīlavayoyuktāṃ tulyābhijanasaṃvṛtām | naiṣadho 'rhati vaidarbhīṃ taṃ ceyam asitekṣaṇā ||
Юдхиштхира сказал: «Она наделена нравом и юностью, равными его, и украшена родом столь же высоким. Царь Нишадхи Нала поистине достоин царевны Видарбхи; и эта видарбхская царевна с тёмными очами достойна Налы».
युदेव उवाच
The verse presents an ethical criterion for marriage: suitability based on parity in character (śīla), maturity/age (vayaḥ), and noble standing (abhijana). It implies that a righteous union is one where virtues and social responsibilities are balanced, supporting harmony rather than mismatch.
Yudhiṣṭhira comments on the famed pair Nala and Damayantī, affirming that Nala, king of Niṣadha, is a fitting match for the Vidarbha princess, and that Damayantī is equally fitting for Nala—highlighting mutual worthiness before the events of their story unfold.