Shloka 16
Sāvitrī–Satyavān Vivāha: Kanyāpradāna and Āśrama-Śīla (सावित्री-सत्यवान्विवाहः)
रावणस्तु यतिर्भूत्वा मुण्ड: कुण्डी त्रिदण्डधूक्ू,रावण मूँड़ मुड़ाने, भिक्षापात्र हाथमें लिये एवं त्रिदण्डधारी संन्यासीका रूप धारण करके और मारीच मृग बनकर--दोनों उस स्थानपर गये। मारीचने विदेहनन्दिनी सीताके समक्ष अपना मृगरूप प्रकट किया
rāvaṇas tu yatir bhūtvā muṇḍaḥ kuṇḍī tridaṇḍadhṛk, bhikṣāpātra-hastaḥ saṃnyāsī-rūpaṃ dhṛtvā mārīcaś ca mṛgo bhūtvā—ubhau tau tasmin deśe jagmatuḥ; mārīcena videha-nandinī-sītāyāḥ samakṣaṃ sva-mṛga-rūpaṃ pradarśitam.
Маркандейя сказал: Равана, приняв облик аскета — с выбритой головой, с чашей для подаяния и с тройным посохом (тридаṇḍа) — отправился к тому месту; а Марича принял вид оленя. Вместе они пришли туда, и Марича явил свой оленьий облик перед Ситой, возлюбленной дочерью Видехи. Этот эпизод показывает, как адхарма продвигается через обман: священный облик используют, чтобы ввести в заблуждение праведных, испытывая их различение и самообладание.
मार्कण्डेय उवाच