Shloka 343
Dharma-vyādha’s Analysis of Moral Decline and the Mahābhūta–Guṇa Schema (धर्मव्याधोपदेशः)
अन्नदातृसम: सो<पि कीर््यते नात्र संशय: । यदि कोई रास्तेके थके-माँदे, दुबले-पतले पथिक धूलभरे पैरोंसे भूखे-प्यासे आ जाया और पूछें कि क्या यहाँ कोई भोजन देनेवाला है? उस समय उन्हें जो विद्वान् अन्न मिलनेका पता बता देता है, वह भी अन्नदाताके समान ही कहा जाता है, इसमें संशय नहीं है
annadātṛ-samaḥ so ’pi kīryate nātra saṃśayaḥ |
Маркандейя сказал: «И он прославляется как равный дарителю пищи — в этом нет сомнения». Ибо когда путник, изнурённый дорогой, исхудавший, с ногами, облепленными пылью, голодный и жаждущий, спрашивает: «Есть ли здесь кто-нибудь, кто даст еды?», — то учёный человек, указавший ему, где можно получить пищу, также считается “анна-датой” — дарителем пищи.
मार्कण्डेय उवाच
Educational Q&A
Helping the hungry is not limited to physically giving food; even guiding a needy traveler to a source of food is ethically equivalent to feeding him, and is praised as the merit of an annadātā.
Mārkaṇḍeya is explaining a principle of dharma: in a situation where a hungry, thirsty traveler seeks help, the person who provides reliable direction to obtain food is honored as though he himself had given food.