Shloka 16
गड्जाया धारणं कृत्वा हटो लोकनमस्कृत:,विश्ववन्दित भगवान् शंकर गंगाजीको सिरपर धारण करके देवताओंके साथ पर्वतश्रेष्ठ कैलासको चले गये। राजा भगीरथने गंगाजीके साथ समुद्रतटपर जाकर वरुणालय समुद्रको बड़े वेगसे भर दिया और गंगाजीको अपनी पुत्री बना लिया
gaṅgāyāḥ dhāraṇaṃ kṛtvā haṭo lokanamaskṛtaḥ | viśvavandito bhagavān śaṅkaraḥ gaṅgāṃ śirasi dhṛtvā devaiḥ sārdhaṃ parvataśreṣṭhaṃ kailāsaṃ jagāma | rājā bhagīratho gaṅgayā sārdhaṃ samudrataṭaṃ gatvā varuṇālayaṃ samudraṃ mahāvegāt apūrayat, gaṅgāṃ ca svaputrīṃ cakāra ||
Благословенный Владыка Шанкара (Śaṅkara), чтимый миром и прославляемый всеми, принял нисхождение Ганги (Gaṅgā) на свою главу и, в сопровождении богов, отправился к Кайласе (Kailāsa), первейшей из гор. Затем царь Бхагиратха (Bhagīratha), придя вместе с Гангой к морскому берегу, наполнил океан — обитель Варуны (Varuṇa) — её могучим потоком и признал Гангу своей дочерью. Этот эпизод являет силу, обузданную дисциплиной: божественная сдержанность делает мощь безопасной для мира, а царская ответственность направляет её к долгу перед предками и к общему благу.
लोगश उवाच
Educational Q&A
Immense power must be restrained and rightly directed: Śiva’s bearing of the Gaṅgā symbolizes controlled strength that protects the world, while Bhagīratha’s guidance of the river to the ocean reflects responsible leadership fulfilling duty to ancestors and society.
Śiva receives the descending Gaṅgā on his head and returns with the gods to Mount Kailāsa. Bhagīratha then leads Gaṅgā to the seashore, where her force fills the ocean (Varuṇa’s realm), and he ritually accepts Gaṅgā as his daughter.