अध्याय ८२ — केशवप्रयाणे निमित्तदर्शनम्
Omens and Reception During Keśava’s Departure
श्रोतुमिच्छाम गोविन्द सत्यानि च हितानि च । “गोविन्द! माधव! उस सभामें आपके तथा भीष्म आदिके मुखसे जो दिव्य, सत्य एवं हितकर वचन प्रकट होंगे, उन सबको हमलोग सुनना चाहते हैं |। ७० है ।।
śrotum icchāma govinda satyāni ca hitāni ca | āpṛṣṭo 'si mahābāho punar drakṣyāmahe vayam ||
Мы желаем слышать, о Говинда, слова истинные и вместе с тем благие. «Говинда! Мадхава! В том собрании все божественные, правдивые и полезные речи, что прозвучат из твоих уст и из уст Бхишмы и других, мы хотим услышать. О могучерукий, ныне мы, испросив дозволения, удаляемся; мы увидим тебя вновь. О герой! Да будет твой путь без препятствий. Когда ты придёшь в собрание и воссядешь на дивном престоле, тогда мы снова узрим тебя — собранного духом, исполненного силы и сияния.»
वैशम्पायन उवाच
Speech and counsel should be both satya (true) and hita (beneficial). The verse highlights an ethical standard for public deliberation: truthfulness must be joined with welfare-oriented intent, especially in politically charged situations.
The interlocutors address Krishna respectfully, expressing their desire to hear his forthcoming words in the assembly. They take leave after consulting him, indicating they will meet again when he appears publicly to speak.