Nara-Nārāyaṇa Precedent and Bhīṣma’s Counsel on Kṛṣṇa–Arjuna; Karṇa’s Reply
नरनारायणावेतौ लोकाल्लोकं समास्थितौ । ऊर्जितौ स्वेन तपसा महासत्त्वपराक्रमौ
naranārāyaṇāv etau lokāl lokaṃ samāsthitau | ūrjitau svena tapasā mahāsattvaparākramau ||
Вайшампаяна сказал: «Эти двое — Нара и Нараяна — перешли из мира в мир, продвинувшись за пределы обычной досягаемости существ. Укреплённые собственной аскезой, они сияют неизмеримой духовной мощью и героической силой. Силою своего тапаса они вознеслись из земного мира в мир Брахмы, лучась внутренним огнём и блеском.»
वैशम्पायन उवाच
The verse highlights tapas (disciplined austerity) as a transformative spiritual force: inner restraint and sustained practice generate tejas (radiance) and elevate one’s state of being, symbolized by moving from one loka to a higher loka.
Vaiśampāyana describes the extraordinary stature of the twin sages Nara and Nārāyaṇa: empowered by their own austerities, they transcend ordinary realms and are portrayed as reaching a higher world (understood in context as Brahmaloka), shining with great spiritual and heroic potency.