Shloka 47
Udyoga-parva Adhyāya 34 — Vidura’s Counsel on Deliberation, Speech-Discipline, and Dharmic Kingship
भ्रूणहा गुरुतल्पी च यश्न स्यात् पानपो द्विज: । अतितीक्षणश्न॒ काकश्न नास्तिको वेदनिन्दक:,घरमें आग लगानेवाला, विष देनेवाला, जारज संतानकी कमाई खानेवाला, सोमरस बेचनेवाला, शस्त्र बनानेवाला, चुगली करनेवाला, मित्रद्रोही, परस्त्रीलम्पट, गर्भकी हत्या करनेवाला, गुरुस्त्रीगामी, ब्राह्मण होकर शराब पीनेवाला, अधिक तीखे स्वभाववाला, कौएकी तरह कार्ये-कार्यँ करनेवाला, नास्तिक, वेदकी निन्दा करनेवाला, ग्रामपुरोहित, व्रात्य-, क्रूर तथा शक्तिमान् होते हुए भी “मेरी रक्षा करो", इस प्रकार कहनेवाले शरणागतका जो वध करता है--ये सब-के-सब ब्रह्म-हत्यारोंके समान हैं
bhrūṇahā gurutalpī ca yaśna syāt pānapo dvijaḥ | atitīkṣṇaś ca kākaś ca nāstiko vedanindakaḥ ||
Видура провозглашает, что некоторых тяжких преступников следует считать равными убийце брахмана (brahmahatyā): убийцу зародыша, осквернителя ложа учителя (прелюбодея с женой гуру), брахмана, пьющего хмельное, человека с чрезмерно жестоким нравом, того, кто ведёт себя как ворона — не различая, что следует и чего не следует делать, — неверующего (nāstika) и хулителя Вед.
विदुर उवाच
Educational Q&A
Vidura teaches that certain acts—especially those that destroy life, violate the guru’s household, or undermine Vedic moral authority—are so corrosive to dharma that they are treated as equal in gravity to brahmahatyā (the paradigmatic ‘great sin’).
In the Udyoga Parva’s counsel-setting, Vidura is instructing on standards of conduct and the moral weight of transgressions, classifying extreme offenders and warning that such behavior places one among the most culpable sinners.