Udyoga Parva Adhyāya 132 — Vidura’s Counsel on Udyama, Yaśas, and Kṣātra-Dharma
निर्मन्युश्नाप्पसंख्येय: पुरुष: क्लीबसाधन: । यावज्जीवं निराशोडसि कल्याणाय धुरं वह,तू सर्वथा क्रोधशून्य है, क्षत्रियोंमें गणना करनेयोग्य नहीं है। तू नाममात्रका पुरुष है। तेरे मन आदि सभी साधन नपुंसकोंके समान हैं। क्या तू जीवनभरके लिये निराश हो गया? अरे! अब भी तो उठ और अपने कल्याणके लिये पुनः युद्धका भार वहन कर
nirmanyuḥ śnāpasaṅkhyeyaḥ puruṣaḥ klībasādhanaḥ | yāvajjīvaṃ nirāśo ’si kalyāṇāya dhuraṃ vaha | tvaṃ sarvathā krodhaśūnyaḥ kṣatriyeṣu gaṇanāyogyo ’si | tvaṃ nāmamātrakaḥ puruṣaḥ | tava mana-ādīni sarvasādhānāni napuṃsakānām iva | kiṃ tvaṃ jīvanabharaṃ nirāśo ’bhavaḥ | are ’dya api uttiṣṭha, svakalyāṇāya punaḥ yuddhabhāraṃ vaha ||
Ваю сказал: «В тебе нет праведного гнева; ты и считаться не достоин среди кшатриев. Ты мужчина лишь по имени — ум и все твои силы подобны силам бессильного. Неужели ты впал в безнадёжность на всю жизнь? Даже теперь встань и, ради собственного блага, вновь возьми на себя бремя битвы.»
वायुदेव उवाच
The verse urges a warrior to abandon hopelessness and reclaim kṣatriya-duty: inner strength, righteous indignation against adharma, and readiness to bear responsibility (the ‘burden’ of battle) are portrayed as essential for one’s welfare and honor.
Vāyudeva addresses a dejected warrior with sharp reproach, calling him ‘a man only in name’ and unfit among kṣatriyas, and commands him to rise and resume the duty of fighting for his own good.