Shloka 1
ययातिपतनम् — Yayāti’s Fall and the Offer of Dharma
Nārada’s Account
अपने-आप [छ। अंक विशर्त्याधिकशततमो< ध्याय: माथधवीका वनमें जाकर तप करना तथा ययातिका स्वर्गमें जाकर सुखभोगके पश्चात् मोहवश तेजोहीन होना नारद उवाच स तु राजा पुनस्तस्या: कर्तुकाम: स्वयंवरम् | उपगम्याश्रमपदं गज्भायमुनसंगमे
nārada uvāca | sa tu rājā punas tasyāḥ kartukāmaḥ svayaṃvaram | upagamyāśramapadaṃ gaṅgāyāmunasaṅgame ||
Нарада сказал: затем царь Яяти, вновь вознамерившись устроить для Мадхави сваямвару, отправился в свою обитель-ашрам, стоявшую у слияния Ганги и Ямуны, и поселился там. Стих обрамляет обновлённую решимость правителя — возвращение в пространство ашрама, навевающее сдержанность и размышление, — намекая, что важнейшие общественные решения (как сваямвара) следует принимать с обдуманностью и дхармическим спокойствием, а не по порыву.
नारद उवाच
Educational Q&A
The verse subtly links responsible action with a reflective environment: a king’s social and moral decisions—here, arranging a svayaṃvara—should be approached with steadiness and dharmic deliberation, symbolized by returning to an āśrama at a sacred confluence.
Narada narrates that King Yayāti, intending again to organize Mādhavī’s svayaṃvara, goes to his hermitage located at the Gaṅgā–Yamunā confluence, setting the stage for subsequent events connected with Mādhavī and Yayāti.