Shloka 19
Virāṭa-sabhāyāṃ Saṃniveśaḥ — Assembly at Virāṭa’s Hall and Kṛṣṇa’s Diplomatic Counsel
राज्यं जिहीर्षटद्धिरसद्धिरुग्रै: सर्व च तद् वो विदितं यथावत् | तथापि सुहृदोंसहित राजा युधिष्ठिर उनकी भलाई ही चाहते हैं। पाण्डवोंने दूसरे-दूसरे राजाओंको युद्धमें जीतकर उन्हें पीड़ित करके जो धन स्वयं प्राप्त किया था
rājyaṁ jihīrṣaṭaddhir asaddhir ugraiḥ sarvaṁ ca tad vo viditaṁ yathāvat | tathāpi suhṛdbhiḥ sahito rājā yudhiṣṭhiraḥ teṣāṁ bhālai hī cāhate hai | teṣāṁ ca lobhaṁ prasmīkṣya vṛddhaṁ dharmajñatāṁ cāpi yudhiṣṭhirasya |
Вам всем хорошо известно во всех подробностях, как те свирепые и неправедные люди, жаждая захватить царство, сговорились и множеством заговоров пытались погубить Пандавов, когда те были ещё детьми и не умели различать для себя пользу и вред. И всё же царь Юдхиштхира, вместе с доброжелателями, по-прежнему желает им лишь блага. Сыновья Кунти и Мадри ныне просят только то богатство, которое они сами прежде добыли, побеждая других царей в битвах. Посему, увидев разросшуюся алчность старейшин и также ведение дхармы у Юдхиштхиры — и учитывая связь между обеими сторонами, — пусть члены этого собрания вынесут решение, каждый по отдельности и также единодушно. Пандавы, всегда преданные истине, стоят перед нами, чтобы в точности соблюсти прежний обет.
श्रीकृष्ण उवाच
Educational Q&A
The passage contrasts greed-driven politics with dharma-guided restraint: even after suffering conspiracies and injustice, Yudhiṣṭhira remains committed to welfare and truth, and the assembly is urged to judge fairly by weighing greed against dharma.
Kṛṣṇa addresses the court/assembly, reminding them of past attempts to eliminate the Pāṇḍavas and of the Kauravas’ intent to seize the kingdom. He emphasizes Yudhiṣṭhira’s dharmic character and asks the elders and courtiers to deliberate and decide, since the Pāṇḍavas have come honoring their prior pledge.