Varṇāśrama-ācāra and Vikarma: Yudhiṣṭhira’s Inquiry on Safe Dharmas (शिवधर्मप्रश्नः)
दान्तो विधेयो हव्यकव्ये<प्रमत्तो हान्नस्य दाता सतत द्विजेभ्य: । अमत्सरी सर्वलिड्ल्डप्रदाता वैताननित्यश्व गृहाश्रमी स्यात्
dānto vidheyo havyakavye 'pramatto hānnasya dātā satataṃ dvijebhyaḥ | amatsarī sarvaliṅgapradātā vaitānanityaś ca gṛhāśramī syāt ||
Бхишма сказал: Домохозяин должен обуздывать чувства и быть послушным старшим и предписаниям шастр. Он должен неусыпно следить за тем, чтобы должные возлияния и приношения богам, а также обряды для Питров — предков — совершались без упущений. Пусть он непрестанно раздаёт пищу в дар двиджам, «дваждырождённым». Свободный от зависти и злобы, пусть он поддерживает и питает людей всех прочих укладов жизни, снабжая их пропитанием, и регулярно пребывает в ведических жертвоприношениях и священных обрядах — такова дисциплина ашрама домохозяина.
भीष्म उवाच
Bhīṣma defines the ideal gṛhastha: disciplined in sense-control and obedience to śāstra and elders, vigilant in divine and ancestral offerings (havya and kavya), generous in feeding the twice-born and supporting other āśramas, and steady in regular Vedic rites—linking personal restraint with social and ritual responsibility.
In Śānti Parva, Bhīṣma instructs Yudhiṣṭhira on dharma after the war. Here he outlines practical marks of a righteous householder, emphasizing daily conduct—charity, non-envy, and faithful performance of sacrificial and ancestral duties.