Āśrama-dharma: Duties of the Four Life-Stages (आश्रमधर्मः)
राजा दूसरा कर्म करे या न करे, प्रजाकी रक्षा करने-मात्रसे वह कृतकृत्य हो जाता है। उसमें इन्द्र देवता-सम्बन्धी बलकी प्रधानता होनेसे राजा 'ऐन्द्र' कहलाता है ।।
vaiśyasyāpi hi yo dharmas taṃ te vakṣyāmi śāśvatam | dānam adhyayanaṃ yajñaḥ śaucena dhana-saṃcayaḥ ||
Бхишма сказал: Делает ли царь иные дела или нет, одной лишь защитой подданных он становится исполнившим свой долг. И поскольку в нём преобладает сила, связанная с Индрой, царя называют «айндра». Теперь я скажу тебе вечную дхарму вайшьи: милостыня, изучение священного знания, совершение жертвоприношения и накопление богатства через чистоту и честные средства — таковы надлежащие дела вайшьи.
भीष्म उवाच
Bhishma defines the enduring duties of the Vaishya: to give in charity, to pursue study, to perform yajña (sacrificial/ritual duty), and to accumulate wealth through śauca—purity, honesty, and clean means—so that prosperity supports social and religious order.
In the Shanti Parva’s instruction on dharma after the war, Bhishma continues his systematic teaching to Yudhishthira by outlining varna-based responsibilities; here he turns specifically to the Vaishya’s role in sustaining society through learning, ritual support, generosity, and ethically acquired wealth.