Varṇa-dharma and Rājadharma: Yudhiṣṭhira’s Inquiry and Bhīṣma’s Normative Outline (वर्णधर्म-राजधर्म-प्रश्नोत्तरम्)
श्री: सम्भूता यतो देवी पत्नी धर्मस्य धीमत: । उस समय भगवान् विष्णुके ललाटसे एक सुवर्णमय कमल प्रकट हुआ, जिससे बुद्धिमान् धर्मकी पत्नी श्रीदेवीका प्रादुर्भाव हुआ
śrīḥ sambhūtā yato devī patnī dharmasya dhīmataḥ |
Бхишма сказал: Из золотого лотоса, явившегося на челе Господа Вишну, возникла богиня Шри (Śrī) — та, что известна как супруга мудрого божества Дхармы. Отрывок подчёркивает: процветание и благой знак (Шри) — не случайная добыча, но исходят из божественного источника, согласного с дхармой, и обретают верное основание лишь в союзе с праведностью.
भीष्म उवाच
Śrī (prosperity and auspiciousness) is portrayed as arising from a divine source and being properly established when aligned with Dharma; true fortune is ethically grounded rather than merely material.
Bhīṣma describes a cosmogonic detail: a golden lotus manifests on Viṣṇu’s forehead, and from it the goddess Śrī appears, identified as the consort of the wise Dharma.