Adhyāya 55 — Yudhiṣṭhira’s Hesitation and Bhīṣma’s Authorization of Inquiry
Rājadharma Prelude
आहूतेन रणे नित्यं योद्धव्यं क्षत्रबन्धुना । धर्म्य स्वर्ग्य च लोक्यं च युद्ध हि मनुरब्रवीत्,संग्राममें शत्रुके ललकारनेपर क्षत्रिय-बन्धुको सदा ही युद्धके लिये उद्यत रहना चाहिये। मनुजीने कहा है कि युद्ध क्षत्रियके लिये धर्मका पोषक, स्वर्गकी प्राप्ति करानेवाला और लोकमें यश फैलानेवाला है
āhūtena raṇe nityaṃ yoddhavyaṃ kṣatrabandhunā | dharmyaṃ svargyaṃ ca lokyaṃ ca yuddhaṃ hi manur abravīt ||
Бхишма сказал: «Когда на поле брани его вызывают, кшатрий должен всегда быть готов сражаться. Ману провозгласил, что война для кшатрия — дхармична, то есть поддерживает праведный долг; она svargya — ведёт к небесам; и lokya — приносит честь и славу в этом мире».
भीष्म उवाच
A kṣatriya is obligated to accept a battle challenge and fight; such warfare is presented as duty-aligned (dharmya), merit-giving (svargya), and reputation-building (lokya), supported by Manu’s authority.
In the Śānti Parva’s instruction on dharma, Bhīṣma advises on the warrior code, citing Manu to justify why a kṣatriya should not shrink from a duly issued combat challenge.