हुताहुतिरिव ज्योतिर्वष्याप्प तेजोमरीचिभि: । ओनिर्देश्येन रूपेण द्वितीय इव भास्कर:
hutāhutir iva jyotir vṛṣyāpt tejo-marīcibhiḥ | anirdeśyena rūpeṇa dvitīya iva bhāskaraḥ ||
Подобно жертвенному огню, только что разгоревшемуся от возлияний, он вспыхнул. Своими лучезарными лучами он словно наполнил всю сферу света; и — в облике невыразимом — сиял, как второе солнце.
नाग उवाच
The verse uses sacrificial imagery to convey that inner power or sanctified presence can become visibly transformative—radiance arising from disciplined, dharmic action (like offerings into fire) culminates in an awe-inspiring, almost indescribable brilliance.
A Nāga describes a figure (or presence) appearing with extraordinary luminosity: as if a fire flares up when fed with oblations, the being’s rays spread everywhere, shining like a second sun and surpassing ordinary description.