Atithi-prāpti and the Brāhmaṇa’s Deliberation on Triadic Dharma (अतिथिप्राप्तिः धर्मत्रयविचारश्च)
इस प्रकार श्रीमहाभारत शान्तिपर्वके अन्तर्गत मोक्षधर्मपर्वमें नारययणका माहात्म्यविषयक तीन सौ उनतालीसवाँ अध्याय पूरा हुआ
iti prakāraṁ śrīmahābhārata-śāntiparvaṇi antargata-mokṣadharmaparvaṇi nārāyaṇasya māhātmyaviṣayakaḥ trīśat-ūnatriṁśattamaḥ adhyāyaḥ samāptaḥ
Так завершается триста тридцать девятая глава раздела Мокшадхарма в составе Шанти-парвы «Шри Махабхараты», глава, посвящённая провозглашению величия Нараяны. Повествование замыкается тем, что учение, устремлённое к освобождению, помещается в рамки преданности и благоговения перед высшим божественным принципом.
भीष्म उवाच
The colophon signals that the chapter’s focus is Nārāyaṇa’s māhātmya—affirming the supreme divine reality as central to liberation-oriented dharma (mokṣadharma), where devotion and right understanding support the pursuit of mokṣa.
This is a concluding statement (colophon) marking the completion of a chapter within Śānti Parva’s Mokṣadharma section, identifying its subject as the glorification of Nārāyaṇa and formally closing the chapter.