Shloka 516
Yajña-bhāga-vyavasthā and the Pravṛtti–Nivṛtti Framework (यज्ञभागव्यवस्था तथा प्रवृत्तिनिवृत्तिधर्मविवेचनम्)
तयोरन्यतरः: प्रैति विद्वेषं चाधिगच्छति । “जो धार्मिक विधिका उल्लंघन करके प्रश्न करता है और जो अधर्मपूर्वक उसका उत्तर देता है
tayor anyataraḥ praiti vidveṣaṃ cādhigacchati |
Бхишма сказал: Из этих двоих — того, кто задаёт вопрос, нарушая праведный порядок, и того, кто отвечает неправедно, — один приходит к погибели (вплоть до смерти), либо же они становятся предметом взаимной ненависти. Учение предупреждает: даже стремление к знанию становится разрушительным, когда и вопрос, и ответ оторваны от дхармы.
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Both the manner of asking and the manner of answering must be grounded in dharma; otherwise the exchange leads to grave harm—ruin/death or lasting enmity.
In Bhīṣma’s instruction in the Śānti Parva, he cautions that improper, unrighteous questioning and unrighteous answering are not neutral acts; they generate destructive outcomes for at least one party and can poison relationships with hatred.