Shloka 113
Śuka’s Guṇa-Transcendence and Vyāsa’s Consolation (शुकगति-वर्णनम्)
ये जो बीस और सात गुण बताये गये हैं, इनके सिवा तीन गुण और हैं--विधिः, शुक्र और बल+ || विंशतिर्दश चैवं हि गुणा: संख्यानत: स्मृता: । समग्रा यत्र वर्तते तच्छरीरमिति स्मृतम्,इस प्रकार गणना करनेसे बीस और दस तीस गुण होते हैं। ये सारे-के-सारे गुण जहाँ विद्यमान हैं, उसको शरीर कहा गया है
viṁśatir daśa caiva hi guṇāḥ saṅkhyānataḥ smṛtāḥ | samagrā yatra vartate taccharīram iti smṛtam ||
Бхишма сказал: «Так, по счёту, их помнят как двадцать и десять — всего тридцать качеств. То, в чём все они присутствуют вместе, по преданию называется “телом”.»
भीष्य उवाच
Educational Q&A
Bhīṣma defines the ‘body’ as an aggregate characterized by a complete set of enumerated qualities (guṇas). The emphasis is classificatory: what counts as ‘śarīra’ is that locus where the full set of these constituents is present together.
In the Śānti Parva’s instructional setting, Bhīṣma continues a philosophical exposition using numerical enumeration. He concludes a list by stating that, taken together, they total thirty qualities, and he identifies their complete presence as the criterion for calling something a ‘body’.