Shloka 10
जनक–सुलभा संवादः
Janaka–Sulabhā Dialogue on Mokṣa and Non-attachment
बुध्यते च परां बुद्धि विशुद्धाममलां यदा,नृपश्रेष्ठट जब जीवात्मा शुद्ध ब्रह्मविषयिणी, निर्मल एवं सर्वोत्कृष्ट बुद्धिको प्राप्त कर लेता है, तब वह छब्बीसवें तत्त्वरूप परब्रह्मका साक्षात्कार करके तद्भूप हो जाता है। उस स्थितिमें वह नित्य शुद्ध-बुद्ध ब्रह्मभावमें ही प्रतिष्ठित होता है। फिर तो वह सृष्टि और प्रलयरूप धर्मवाली अव्यक्त प्रकृतिसे सर्वधा अतीत हो जाता है
budhyate ca parāṁ buddhiṁ viśuddhām amalāṁ yadā
Васиṣṭха говорит: Когда высший разум человека пробуждается — совершенно чистый и безупречный, устремлённый лишь к Брахману, — он непосредственно постигает Высшего Брахмана (о котором говорят как о двадцать шестом принципе) и становится тождественным его природе. Утвердившись в вечно чистом и вечно сознающем состоянии Брахмана, он полностью превосходит непроявленную Пракрити, чья функция — творение и растворение.
वसिष्ठ उवाच
Educational Q&A
When the intellect becomes perfectly purified and fixed on Brahman, direct realization arises; one becomes established in Brahman-consciousness and thereby transcends unmanifest Prakṛti and its cycle of creation and dissolution.
Vasiṣṭha is instructing a king (nṛpaśreṣṭha) in liberation-teaching: he describes the inner transformation of buddhi culminating in Brahman-realization and freedom from the cosmic processes governed by Prakṛti.