Shloka 28
अव्यक्त-गुण-पुरुषविवेकः | Avyakta, Guṇas, and Discrimination of Puruṣa
अज्ञानवश वह अपनेमें सत्त्व, रज, तम-इन त्रिविध गुणों और धर्म, अर्थ एवं कामका अभिमान कर लेता है ।। प्रकृत्या55त्मानमेवात्मा एवं प्रविभजत्युत । स्वधाकारवषट्कारौ स्वाहाकारनमस्क्रिया:
ajñānavaśaḥ sa ātmany eva sattva-rajas-tamaḥ—iti trividha-guṇānāṃ ca dharma-artha-kāmānāṃ cābhimānaṃ karoti || prakṛtyā ātmānam evātmā evaṃ pravibhajaty uta | svadhākāra-vaṣaṭkārau svāhākāra-namaskriyāḥ ||
Васиштха сказал: «Под властью неведения человек накладывает на Атман три гуны—саттву, раджас и тамас—и присваивает себе также дхарму, богатство/выгоду (артху) и наслаждение (каму), говоря: “это моё”. Так, силой пракрити, “я” дробит и обозначает себя множеством способов—отождествляясь с ритуальными возгласами вроде svadhā и vaṣaṭ, и с действиями вроде восклицания svāhā и совершения поклонов,—ошибочно принимая эти обусловленные роли и поступки за истинное Я.»
वसिष्ठ उवाच