Shloka 7
जनक–पराशर संवादः — वर्ण-गोत्र-धर्मविचारः
Janaka–Parāśara: Varṇa, Gotra, and Dharma Inquiry
आकाशात् खलु यो घोष: संघातस्तु महीगुण: । वायो:प्राणो रसस्त्वद्भ्यो रूपं तेजस उच्यते,शरीरमें जो शब्द होता है, वह आकाशका गुण है। यह स्थूल शरीर पृथ्वीका गुण या कार्य है। प्राण वायुका, रस जलका तथा रूप तेजका गुण बताया जाता है
ākāśāt khalu yo ghoṣaḥ saṅghātas tu mahī-guṇaḥ | vāyoḥ prāṇo rasas tv adbhyō rūpaṃ tejas ucyate ||
Бхишма разъясняет элементный состав воплощённой жизни: звук — поистине свойство, исходящее из пространства (ākāśa); плотная, твёрдая совокупность тела относится к земле; дыхание, жизненный ветер, относится к воздуху; вкус и соки — к воде; а форма, видимость, как говорится, относится к огню. Это учение показывает тело как сочетание элементных качеств, побуждая к различению и непривязанности, а не к отождествлению с тленным телесным сосудом.
भीष्म उवाच
Educational Q&A
The body and its functions are explained as a composite of elemental qualities: sound belongs to space, solidity to earth, breath to air, taste to water, and form/visibility to fire. Recognizing this supports discrimination between the Self and the body, fostering detachment and steadiness in dharma.
In Śānti Parva, Bhīṣma instructs Yudhiṣṭhira on dharma and liberating knowledge. Here he shifts to an analytical account of the body’s constitution through the elements, a contemplative teaching meant to calm grief and orient the listener toward inner understanding.