श्रेयो-धर्मकर्मविचारः
Inquiry into Śreyas, Dharma, and Karma
हारिद्रवर्णे रक्ते वा वर्तमानस्तु पार्थिव । तिर्यगेवानुपश्येत कर्मभिस्तामसैर्वृत:
hāridra-varṇe rakte vā vartamānas tu pārthiva | tiryag evānupaśyet karmabhis tāmasair vṛtaḥ ||
Юдхиштхира сказал: «О царь, существо, пребывающее ныне в “желтом” творении (божественном) или даже в “красном” творении (благоволимом), может, будучи окутано тамасическими деяниями, дойти до того, чтобы узреть — и впрямь войти — в состояние животного рождения. Так и высшие состояния не надежны, когда поведение скатывается во тьму.»
युधिछिर उवाच
Even if one is born or placed in a higher, more luminous condition, tamasic deeds can obscure discernment and pull the being into lower states such as animal birth; ethical conduct safeguards one’s trajectory.
In the Śānti Parva’s moral-philosophical dialogue, Yudhiṣṭhira addresses a king and reflects on how the quality of one’s actions (especially tamasic karma) can cause a fall from higher creations/conditions into lower embodiments.