श्रेयो-धर्मकर्मविचारः
Inquiry into Śreyas, Dharma, and Karma
कृष्णस्य वर्णस्य गतिर्निकृष्टा स सज्जते नरके पच्यमान: । स्थानं तथा दुर्गतिभिस्तु तस्य प्रजाविसर्गान् सुबहून् वदन्ति
kṛṣṇasya varṇasya gatir nikṛṣṭā sa sajjate narake pacyamānaḥ | sthānaṃ tathā durgatibhis tu tasya prajāvisargān subahūn vadanti ||
Бхишма сказал: «Удел того, кто пребывает в “тёмном” состоянии, описывается как низкий. Привязавшись к запретным деяниям, ведущим в ад, он “варится” в адском огне. Мудрецы возвещают, что его обитель — среди тех, кто приходит к злой участи, и что он пребывает там многие круги творения, ибо, движимый неправедным поведением, вновь и вновь совершает грех».
भीष्म उवाच
Attachment to prohibited, unethical actions (niṣiddha-karma) leads to a degraded destiny and prolonged suffering in hell; one’s conduct, not mere identity, determines one’s post-mortem course.
In Bhīṣma’s instruction during Śānti Parva, he describes the karmic outcome of a person who repeatedly engages in forbidden deeds: sages are cited as authorities who state that such a person is tormented in naraka for many cycles of creation.