Shloka 113
Adhyāya 262: Śabda-brahman, Para-brahman, and the Ethics of Tyāga
Kapila–Syūmaraśmi Saṃvāda
आदित्याज्जायते वृष्टिवष्टेरन्न॑ तत: प्रजा: । जिस प्रकार आकाशसे निर्मल जलकी वर्षा होती है उसी प्रकार शुद्ध भावसे किये हुए यज्ञसे योग्य प्रजाकी उत्पत्ति होती है। विप्रवर! अग्निमें डाली हुई आहुति सूर्यमण्डलको प्राप्त होती है, सूर्यसे जलकी वृष्टि होती है, वृष्टिसे अन्न उपजता है और अन्नसे सम्पूर्ण प्रजा जन्म तथा जीवन धारण करती है
ādityāj jāyate vṛṣṭir vṛṣṭer annaṃ tataḥ prajāḥ |
Чуладхара излагает нравственную «экологию», связывающую человеческое деяние с космическим порядком: от Солнца рождается дождь; от дождя — пища; и пищей живые существа поддерживаются и рождаются. Он подразумевает, что когда подношения совершаются с чистотой и правильным намерением, они входят в лад с солнечным и атмосферным круговоротом, принося своевременные дожди, изобилие зерна и процветание общества — показывая, как дхармическое поведение поддерживает благо мира.
चुलाधार उवाच