महाभूत–इन्द्रिय–मनस्–बुद्धि–अन्तरात्मा विवेकः | Discrimination of Elements, Senses, Mind, Intellect, and Inner Self
बलवान् कर्णनिर्वाक: शून्यपाल: कृतश्रम: । एनं धर्म कृतवन्तस्तत:ः स्वर्गमुपागमन्
balavān karṇanirvākaḥ śūnyapālaḥ kṛtaśramaḥ | enaṃ dharmaṃ kṛtavantas tataḥ svargam upāgaman, tāta |
Вьяса сказал: «Дитя моё, могучие Карна-нирвака, Шунья-пала и Крита-шрама — приняв и исполняя эту дисциплину дхармы — затем достигли небес.» В контексте этот отрывок приводит образцовых мудрецов и наставников как свидетелей истинности пути ванапрастхи (лесного отшельника): через самообуздание, аскезу и исполнение долга в лесной стадии они утверждают дхарму и обретают благой посмертный удел.
व्यास उवाच
That faithfully practicing the prescribed dharma—here, the vānaprastha (forest-dweller) discipline characterized by restraint and austerity—leads to spiritual merit and an auspicious destiny such as svarga.
Vyāsa is citing named exemplars who practiced the stated dharma; their attainment of heaven is presented as evidence of the efficacy and authority of that way of life.