बलीन्द्रसंवादः — Kāla, Anityatā, and the Limits of Agency
Mahābhārata 12.217
यथागमं च गत्वा वै बुद्धया तत्रैव बुद्धयते । देहान्तं कश्चिदन्वास्ते भावितात्मा निराश्रयम्
yathāgamaṃ ca gatvā vai buddhyā tatraiva buddhyate | dehāntaṃ kaścid anvāste bhāvitātmā nirāśrayam ||
Бхишма сказал: Следуя дисциплине, изложенной в шастрах, некоторые — редчайшие искатели — продвигаются ступень за ступенью и силой очищенного разума пробуждаются там же к непосредственному постижению Брахмана. Такой йогин — чьё внутреннее существо взращено и утончено — пребывает без опоры на внешние поддержания, утверждённый в самодостаточной Реальности, и остаётся так до конца жизни тела.
भीष्म उवाच
Only a rare seeker, following scriptural discipline and refining the intellect through yoga, attains direct realization of Brahman and then abides independently—without external supports—steadfast in that realization until the body’s end.
In the Shanti Parva’s instruction on liberation, Bhishma explains to the listener that spiritual progress is gradual and scripturally guided, culminating for a few in stable Brahman-realization maintained throughout embodied life.