Shloka 10
मनुरुवाच — इन्द्रिय-मनः-ज्ञान-क्रमः
Manu on the hierarchy of senses, mind, and knowledge
सत्यमग्निपरीचारो विविक्तानां च सेवनम्
bhīṣma uvāca | akṛtaprajño bālo mohaṃ gacchati jāpakaḥ | sa mohān nirayaṃ yāti tatra gatvānūśocati ||
Бхишма сказал: «Детски неразумный практикующий, лишённый зрелого различения, впадает в омрачение, совершая джапу. Гонимый этим омрачением, он приходит к адскому состоянию; и, оказавшись там, непрестанно скорбит. Учение предостерегает: духовные дисциплины, подобные джапе, должны опираться на правильное понимание и самообуздание; иначе практика становится иной формой неведения, ведущей к страданию, а не к освобождению».
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Japa and other spiritual disciplines bear fruit only when guided by developed discernment (prajñā) and ethical self-control; performed in ignorance, they can deepen delusion and lead to suffering rather than liberation.
In the Shanti Parva’s instruction on dharma and renunciation, Bhishma cautions the listener that a misguided, undiscerning ascetic who practices japa may become deluded and thereby fall into a painful state, lamenting the consequences.