Shloka 27
प्रजाविसर्ग-तत्त्वनिर्णयः | Cosmogony of Elemental Emergence
Bharadvāja–Bhṛgu Dialogue
न हिंसयति यो जन्तून् मनोवाक्कायहेतुभि: । जीवितार्थापनयनै: प्राणिभिर्न स हिंस्यते,जो मनुष्य मन, वाणी और शरीररूपी साधनोंद्वारा प्राणियोंकी हिंसा नहीं करता, उसकी भी जीवन और अर्थका नाश करनेवाले हिंसक प्राणी हिंसा नहीं करते हैं
na hiṁsayati yo jantūn manovākkāyahetubhiḥ | jīvitārthāpanayanaiḥ prāṇibhir na sa hiṁsyate ||
Бхишма сказал: «Тот, кто не причиняет вреда живым существам посредством ума, речи и тела, не бывает поражён даже жестокими тварями, которые иначе лишали бы существ жизни и пропитания. Ненасилие становится охраняющей нравственной силой: оно сдерживает враждебность и уменьшает причины, навлекающие беду».
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Ahimsa must be practiced in thought, speech, and action. A person who refrains from harming others in these three ways becomes less entangled in cycles of hostility and retaliation; even those inclined to violence are less likely to harm such a person.
In the Shanti Parva’s instruction on dharma, Bhishma teaches Yudhishthira ethical principles for peace and right conduct. Here he highlights non-violence as a practical discipline that shapes one’s safety and social relations.