अज्ञान–लोभयोः परस्परहेतुत्वम्
Mutual Causality of Ignorance and Greed
एतदेव हि कार्पण्यं समग्रमसमीक्षितम् | यच्चेत् समी क्षयैव स्याद् भवेत् तस्मिंस्ततो गुण:
etad eva hi kārpaṇyaṁ samagram asamīkṣitam | yac cet samīkṣyaiva syād bhavet tasmiṁs tato guṇaḥ ||
Шаунака сказал: «Вот истинный порок трусливой слабости: браться за дело целиком, не рассмотрев его заранее. Но если начинание совершается лишь после тщательного разбора, то сама эта рассудительность становится его достоинством. В нравственной жизни поспешное действие, рожденное смятением, достойно порицания, тогда как вдумчивое различение восхваляется как добродетель».
शौनक उवाच
Acting without examining consequences and context is labeled kārpaṇya (weak, blameworthy irresolution), whereas acting after careful consideration (samīkṣya) is itself a guṇa (virtue) in the action.
Śaunaka comments in a didactic tone, contrasting unexamined, impulsive undertaking with reflective deliberation, framing the latter as ethically commendable within the Shānti Parva’s instruction on right conduct.