कालोदकं च गन्तासि लब्धायुर्जीविते पुन: । सरस्वतीदृषद्वत्यो: संगमो मानस: सर:
śaunaka uvāca | kālodakaṃ ca gantāsi labdhāyur jīvite punaḥ | sarasvatīdṛṣadvatyoḥ saṅgamo mānasaḥ saraḥ |
Шаунака сказал: «Тебе следует также отправиться к Калодаке; обретя долголетие, ты снова будешь жить. (Ступай также) к месту слияния Сарасвати и Дришадвати и к озеру, именуемому Манаса. Омовение в таких тиртхах и питьё их вод снимает страх близкой смерти, ибо человек становится кр̥такр̥тья (kṛtakṛtya) — исполнившим должное — и потому уже не боится умирать; и, совершая такие паломничества — к Пушкаре, Прабхасе, Уттара-Манасе, Калодаке, к слиянию Дришадвати–Сарасвати и к Манаса-саровару, — как говорят, вновь обретают долголетие и устойчивость жизни.»
शौनक उवाच
The verse links tīrtha-yātrā (pilgrimage to sacred waters) with inner completion and fearlessness: by ritual bathing and drinking tīrtha-water, one becomes kṛtakṛtya (as if one’s duties are fulfilled), so the anxiety of near death subsides; the tradition further frames this as a means to regain steadiness and longevity of life.
Śaunaka is enumerating revered pilgrimage sites—Kālodaka, the Sarasvatī–Dṛṣadvatī confluence, and Mānasa lake (along with other famous tīrthas)—and is advising that visiting them for bathing and drinking the waters brings spiritual assurance and is praised as life-extending.