Shloka 96
Śaraṇāgata-Atithi-Dharma in the Kapota Narrative (कपोत-आख्यानम्—शरणागतधर्मः)
ततः समारभत् कर्म दैवं पित्रयं च भारत । आहूय देवानिन्द्रादीन् भागं भागं विधिक्रमात्
tataḥ samārabhat karma daivaṁ pitryaṁ ca bhārata | āhūya devān indrādīn bhāgaṁ bhāgaṁ vidhikramāt ||
Бхишма сказал: «Затем он приступил к предписанным обрядам — и тем, что предназначены богам, и тем, что предназначены предкам (питри), о Бхарата. Призвав божеств, начиная с Индры, он по установленному порядку приносил каждому его отдельную долю согласно ритуальному правилу».
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Dharma is upheld through orderly performance of prescribed obligations: honoring both the gods (deva-yajña) and the ancestors (pitṛ-yajña) by offering each their due share according to scriptural procedure.
A ritual sequence is described: the performer begins divine and ancestral rites, formally invokes Indra and other deities, and distributes offerings to each in the correct, rule-governed order.