Shloka 5

Śīla-prāpti and Śīla-lakṣaṇa (शीलप्राप्ति-शीललक्षणम्) | On the Acquisition and Marks of Character

Devanagari script

विषयाश्नैव कार्त्स्नयेन सर्व आहारसिद्धये । मूलमेतत्‌ त्रिवर्गस्य निवृत्तिमोक्ष उच्यते,सम्पूर्ण विषय पूर्णतः इन्द्रियोंके उपभोगमें आनेके लिये हैं। यही धर्म, अर्थ और कामका मूल है, इससे निवृत्त होना ही “मोक्ष” कहा जाता है

Transliteration

viṣayāś caiva kārtsnyena sarva āhāra-siddhaye | mūlam etat trivargasya nivṛtti-mokṣa ucyate ||

Translation

Бхишма сказал: «Объекты чувств во всей полноте существуют ради удовлетворения всех видов “потребления” и наслаждения. В этом — самый корень трёх целей жизни: дхармы, артхи и камы. Отворачивание от этой зависимости от чувственных объектов и называется “мокша” (освобождение).»

Word by Word

विषयाःsense-objects

नnot

एवindeed/only

कार्त्स्न्येनin entirety/wholly

सर्वेall

आहारसिद्धयेfor the accomplishment of sustenance/food

मूलम्root/basis

एतत्this

त्रिवर्गस्यof the three aims (dharma-artha-kama)

निवृत्तिःcessation/withdrawal

मोक्षःliberation

उच्यतेis said/called

Speaker

भीष्म उवाच

Characters & Entities

Bhishma

Verse Rasa (Emotional Essence)

Geographic Context

Sandhi Notes