Shloka 18
Śīla-prāpti and Śīla-lakṣaṇa (शीलप्राप्ति-शीललक्षणम्) | On the Acquisition and Marks of Character
त॑ प्रजा नानुवर्तन्ते ब्राह्मयणा न च साधव: । ततः संशयमाप्रोति तथा वध्यत्वमेति च,उस दशामें प्रजा उसका साथ नहीं देती। साधु और ब्राह्मण भी उसका अनुसरण नहीं करते हैं। फिर तो उसका जीवन खतरेमें पड़ जाता है और अन्ततोगत्वा वह प्रजाके ही हाथसे मारा भी जाता है
taṁ prajā nānuvartante brāhmaṇā na ca sādhavaḥ | tataḥ saṁśayam āpnoti tathā vadhyatvam eti ca ||
Когда правитель впадает в такое состояние, народ уже не следует за ним; ни брахманы, ни добродетельные люди не поддерживают его руководства. Тогда он становится предметом подозрений, его жизнь оказывается под угрозой, и в конце концов он может даже быть убит — нередко руками тех самых людей, которых был призван защищать.
कामन्दक उवाच
Educational Q&A
A ruler’s authority depends on dharmic conduct and moral legitimacy. When he loses the confidence of the people and the endorsement of the virtuous and brāhmaṇas, suspicion arises and he becomes vulnerable—even to the point of being considered fit to be removed or slain.
Kāmandaka is describing the political-ethical fallout of a king’s decline into wrongful conduct: public support collapses, respected moral voices withdraw, distrust spreads, and the ruler’s personal safety and right to rule are imperiled.