Shloka 11
Nīti-upadeśa to a Rājaputra: Self-restraint, Alliances, and Rival-Management (नीतिउपदेशः)
परैर्वा संविदं कृत्वा बलमप्यस्य घातय
parair vā saṃvidaṃ kṛtvā balam apy asya ghātaya | athavā śatrūn śubhair alabhyaiś ca dravyaiḥ strībhiḥ śayanāsanavāhanaiḥ bahumūlyagṛhair nānārasagandhaphalaiś ca āsaktān kurv iti | nānāpakṣiṇāṃ vividhajātīyapaśūnāṃ ca pālane āsaktiṃ tasya manasi janaya, yena sa śanaiḥ śanaiḥ dhanahīnaḥ san svata eva naśyet ||
Бхишма сказал: «Либо заключи соглашение с другими и через них сокруши даже силу врага; либо, соединившись с иными, добейся, чтобы его могущество было уничтожено их руками. О царевич! Опутай противника теми соблазнительными благами, что трудно достать: женщинами, прекрасными одеждами для ношения и для ложа, превосходными постелями, сиденьями, повозками, дорогими домами, разнообразием вкусов, ароматов и плодов. Возбуди также в его сердце страсть держать множество птиц и животных разных пород, чтобы он мало-помалу истощился в богатстве и погиб сам собой.»
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Bhishma teaches pragmatic rāja-nīti: weaken an adversary either through alliances that neutralize his power directly, or by inducing costly attachments to luxury and indulgence so that he becomes financially exhausted and collapses from within.
In Shanti Parva’s instruction on governance, Bhishma addresses a prince and outlines a strategy for dealing with enemies: coordinate with other powers to diminish the enemy’s strength, and/or distract the enemy with pleasures and expensive pursuits (comforts, sensual enjoyments, and maintaining birds and animals) until his resources are depleted.