Shloka 256
Vāg-yuddha and Nimitta-darśana before the Gadāyuddha
Verbal Duel and Omens
आह्वयामास नृपतिं सिंहं सिंहो यथा वने । उसी प्रकार पराक्रमी भीमसेनने लोहेकी गदा लेकर राजा दुर्योधनको ललकारा, मानो वनमें एक सिंह दूसरे सिंहको पुकार रहा हो
sañjaya uvāca | āhvayāmāsa nṛpatiṃ siṃhaṃ siṃho yathā vane |
Санджая сказал: Как лев в лесу вызывает другого льва, так могучий Бхимасена, взяв железную палицу, бросил вызов царю Дурьодхане. Этот образ подчёркивает кульминационную, лицом к лицу, схватку силы и решимости под нравственным бременем братоубийственной войны, где царская гордыня сталкивается с долгом кшатрия в последнем испытании ратного мастерства.
संजय उवाच
Educational Q&A
The verse highlights the kṣatriya ethos of direct, public challenge in battle, while implicitly pointing to the ethical tension of the Kurukṣetra war: immense personal valor is exercised within a tragic conflict driven by pride and rivalry. The lion-simile elevates courage and parity of opponents, even as the narrative warns how royal arrogance and unresolved enmity culminate in destructive confrontation.
Sañjaya narrates that Bhīma, armed with an iron mace, calls out and challenges King Duryodhana to fight. The comparison to one lion calling another in the forest signals that the encounter is a decisive duel between two formidable warriors.