Vasiṣṭhāpavāha: Sarasvatī’s Diversion and Viśvāmitra’s Curse (वसिष्ठापवाहः)
यो यत्र स्थित एवेह आहूतो यज्ञसंस्तरे
yo yatra sthita eveha āhūto yajñasaṃstare | rājake yajñamaṇḍape bulākara āyaḥ yo brāhmaṇaḥ yatra kvacid tiṣṭhati, tatraiva tasya saritāṃ śreṣṭhā sarasvatī pṛthak-pṛthag gṛha-śayyā-āsana-ṣaḍrasa-bhojana-nānāvidha-dāna-vyavasthāṃ cakāra |
Вайшампаяна сказал: В том жертвенном ограждении, какого бы брахмана ни пригласили и ни пришёл он на царское яджня — где бы он ни расположился, — там же Сарасвати, лучшая из рек, устраивала для него по отдельности жилище, ложе, сиденье, пищу шести вкусов и многие виды даров.
वैशम्पायन उवाच
The verse highlights dharma through atithi-satkāra (honoring invited guests) and dāna (generosity): those who come for sacred rites—especially learned Brahmins—should be provided individualized lodging, comfort, nourishing food, and appropriate gifts.
During a royal sacrifice, invited Brahmins arrive and settle wherever they find space. The sacred river Sarasvatī is described as ensuring that each one, wherever he stays, receives separate arrangements—house, bed, seat, rich food, and various donations—so the yajña proceeds with proper hospitality.