Kapālamocana-tīrtha (Auśanasa) and Balarāma’s Sarasvatī Pilgrimage
ओघवत्यपि राजेन्द्र वसिष्ठेन महात्मना
ohavaty api r1jendra vasihena mah1tman1 | sureuur iti vikhy1t1 prasnut1 ghrag1min2b ||
Вайшампаяна сказал: «О царь, и там стремительно текущая река была известна под именем Сурену. Когда Дакша Праджапати, совершая жертвоприношение у Гангадвары, призвал Сарасвати, её увидели текущей в том месте, и она прославилась как Сурену. Так же и великий мудрец Васиштха призвал Сарасвати, чьё течение божественно, в Курукшетре; и там она стала известна под именем Огхавати».
वैशम्पायन उवाच
Sacred realities are remembered and accessed through dharmic ritual and lineage-tradition: the same Sarasvat2b is encountered under different celebrated names in different holy contexts, showing continuity of sanctity across places and times.
Vaibamp1yana explains to the king that Sarasvat2b, when invoked during Daka's sacrifice at Gag1dv1ra, was known there as Sureuu; likewise, when Vasiha invoked her at Kuruketra, she became renowned as Oghavat2b.