Shloka 91
वे बाण नहीं, तक्षकपुत्र अश्वसेनके पक्षपाती पाँच विशाल सर्प थे। अर्जुनने सावधानीसे छोड़े गये दस भल्लोंद्वारा उनमेंसे प्रत्येकके तीन-तीन टुकड़े कर डाले। अर्जुनके बाणोंसे मारे जाकर वे पृथ्वीपर गिर पड़े ।।
tataḥ prajajvāla kirīṭamālī krodhena kakṣaṁ pradahann ivāgniḥ | tathā vinunnāṅgam avekṣya kṛṣṇaṁ sarveṣubhiḥ karṇabhujaprasṛṣṭaiḥ ||
Санджая сказал: То были не простые стрелы, но пять огромных змей — Ашвасена, сын Такшаки, — вставших на чью-то сторону. Арджуна, действуя осмотрительно, выпустил десять бхалл и рассёк каждую из них на три части; поражённые стрелами Арджуны, они пали на землю. Тогда Арджуна, увенчанный диадемой, вспыхнул гневом, как огонь, пожирающий груду сухих дров или сухой травы. Увидев, что тело Кришны изранено всеми стрелами, вырвавшимися из могучих рук Карны, гнев Арджуны разгорелся — как праведный порыв защитить своего возничего и наставника среди жестоких требований войны.
संजय उवाच
Educational Q&A
Even in war, emotion is judged by its motive: Arjuna’s anger is portrayed as protective and duty-driven—arising from seeing harm to Kṛṣṇa, his guide and charioteer—thus channeling krodha into resolute action aligned with dharma rather than personal hatred.
Sañjaya describes Arjuna’s reaction after Karṇa’s arrows wound Kṛṣṇa: Arjuna, identified as the diadem-wearer, flares up like a fire consuming dry fuel, signaling an imminent intensification of his counterattack.