कर्णपुत्रवधः (The Fall of Vṛṣasena) — Karṇa Parva, Adhyāya 62
दृष्टवा दुर्योधन चैव भीमग्रस्तं महाहवे । राजगृद्धी भूशं चैव शल्यवाक्यप्रचोदित:
sañjaya uvāca | dṛṣṭvā duryodhanaṃ caiva bhīma-grastaṃ mahāhave | rāja-gṛddhī bhṛśaṃ caiva śalya-vākya-pracoditaḥ | pṛthvīnātha! śalya kī yaha bāta sunkara tathā mahāsamareṃ duryodhanako bhīmasenase grasta huā dekhkara śalyake vacanoṃse prerita ho rājāko adhika cāhanevālā parākrāmī karṇa ajātaśatru yudhiṣṭhira aura mādrīkumar pāṇḍuputra nakula-sahadevako choṛkara āpake putrakī rakṣā karaneke liye dauṛā ||
Санджая сказал: Увидев в великой сече Дурьодхану, схваченного Бхимой, и будучи сильно взбудоражен словами Шальи, Карна — пылающий честолюбием к царской власти — бросился защищать твоего сына. Он оставил преследование Юдхиштхиры (Аджаташатру) и сыновей Мадри, Накулы и Сахадевы, и обратил все силы на спасение Дурьодханы среди военного смятения.
संजय उवाच
The verse highlights how counsel and inner ambition can redirect a warrior’s priorities: Karṇa, driven both by loyalty to Duryodhana and by desire for royal success, abandons other targets to rescue his ally—showing the ethical tension between personal ambition, friendship, and battlefield duty.
In the thick of combat, Duryodhana is seen being seized/overpowered by Bhīma. Śalya’s words spur Karṇa into action, and Karṇa rushes to protect Duryodhana, leaving aside Yudhiṣṭhira and the twins Nakula and Sahadeva.