Adhyaya 148

Verse 1

अपन का छा अकाल षट्चत्वारिशर्दाधेकशततमो< ध्याय: अर्जुनका अदभुत पराक्रम और सिन्धुराज जयद्रथका वध संजय उवाच श्रुत्वा निनादं धनुषश्च तस्य विस्पष्टमुत्क़ुष्टमिवान्तकस्य । शक्राशनिस्फोटसमं सुघोरं विकृष्यमाणस्य धनंजयेन

Санджая сказал: О царь, когда Арджуна натянул Гандиву, звон тетивы разнёсся — ясный и ужасный — словно отчётливый рёв Ямы, владыки смерти, и словно громовой удар ваджры Индры. Услышав его, твоё войско содрогнулось от страха и впало в смятение, подобно океану во время конца мира, взбаламученному бурей и вздымающемуся исполинскими волнами, где рыбы и крокодилы исчезают из виду.

Verse 2

त्रासोद्धिग्नं तथोदश्रान्तं त्वदीयं तद्‌ बल॑ नृप । युगान्तवातसंक्षुब्धं चलद्वीचितरद्धितम्‌

Санджая сказал: О царь, твоё войско — устрашённое, потрясённое и до крайности изнурённое — стало подобно водам океана, когда в конце эпохи буря вздымает его в движущиеся, исполинские волны, так что рыбы и крокодилы исчезают из виду. Так, под натиском грозного явления силы Арджуны, твои рати утратили стойкость и погрузились в панику.

Verse 3

स रणे व्यचरत्‌ पार्थ: प्रेक्षमाणो धनंजय:

Санджая сказал: О царь, в той битве Партха — Арджуна, сын Притхи, именуемый Дхананджаей, — двигался по полю брани, зорко обозревая его. Он стал подобен водам океана во время пралайи: столь бурным, что рыбы и макары (морские чудовища, крокодилы) скрываются и исчезают из виду.

Verse 4

आददानं महाराज संदधानं च पाण्डवम्‌

Санджая сказал: О царь, тогда Пандава (Арджуна) взял лук и наложил стрелы. И твое войско стало подобно океану во время пралайи: его воды взметнул ураган, подняв исполинские волны, и в них рыбы и макары прятались от страха.

Verse 5

ततः क्रुद्धो महाबाहुरैन्द्रमस्त्रं दुरासदम्‌

Санджая сказал: Затем могучерукий воин, воспылав гневом, применил Айндра-астру — оружие Индры, неодолимое для врагов. И поле брани стало как воды океана во время пралайи: столь бурные, что рыбы и макары уходили в глубину, скрываясь.

Verse 6

ततः शरा: प्रादुरासन्‌ दिव्यास्त्रप्रतिमन्त्रिता:

Санджая сказал: «Тогда стрелы явились градом — освящённые мантрами небесных оружий, — и поле брани стало как воды океана в смятении, где рыбы и макары уходят в глубину, скрываясь. В тот миг страшный звон Гандивы, натянутой Арджуной, прозвучал как явственный рёв Ямы и как гром ваджры Индры; услышав его, твое войско содрогнулось от страха и впало в панику, словно море, взбаламученное ураганом конца времён, вздымающее исполинские волны.»

Verse 7

आकर्णपूर्णनिर्मुक्तिरग्न्यर्काशुनि भै: शरै:

Санджая сказал: О царь, тогда стрелы, что Арджуна выпускал, натягивая лук до уха, — страшные, как огонь, как солнце и как гром, — сделали твое войско подобным морским водам, где рыбы и крокодилы исчезают из виду: оно пришло в смятение, было подавлено страхом и искало укрытия.

Verse 8

ततः शस्त्रान्धकारं तत्‌ कौरवै: समुदीरितम्‌

Санджая сказал: Тогда тьма, сотканная из оружия и поднятая кауравами, разлилась, словно воды океана, где рыбы и макары (великие морские твари) исчезают из виду. Но Арджуна стремительно рассеял этот зловещий мрак стрелами, освящёнными мантрами божественных оружий, как солнце на рассвете быстро изгоняет ночную темноту.

Verse 9

अशक्यं मनसाप्यन्यै: पाण्डव: सम्भ्रमन्निव | नाशयामास विक्रम्य शरैंदिव्यास्त्रमन्त्रिते:

Санджая сказал: О царь, Пандава (Арджуна), словно движимый стремительным и неотложным решением, с доблестью пошёл вперёд и сокрушил врага стрелами, укреплёнными мантрами божественных оружий,—тем, что и в мысли недоступно другим. Тогда твоё войско стало подобно водам океана во время распада мира, где рыбы и макары скрываются и исчезают: потрясённое, подавленное и ввергнутое в смятение страхом перед его неудержимым небесным натиском.

Verse 10

ततस्तु तावकं सैन्यं दीप्तै: शरगभस्तिभि:

Санджая сказал: «Тогда твоё войско, о царь, поражённое пылающими лучами стрел Арджуны, стало подобно водам океана в смятении—где рыбы и макары исчезают, скрываясь,—подавленное и ввергнутое в неразбериху страхом.»

Verse 11

ततो दिव्यास्त्रविदुषा प्रहिता: सायकांशव:

Санджая сказал: Затем залпы стрел, выпущенные знатоком небесных оружий, сделали поле битвы похожим на океан во время распада мира: воды его бурлили так яростно, что рыбы и крокодилы/макары исчезали, прячась.

Verse 12

अथापरे समुत्सृष्टा विशिखास्तिग्मतेजस:

Санджая сказал: «Затем были выпущены и другие стрелы, пылающие острым сиянием; и морская громада твоего войска стала подобна океану, где рыбы и макары скрываются и исчезают,—сбитая валом, словно поглощённая напором волн.»

Verse 13

य एनमीयु: समरे त्वद्योधा: शूरमानिन:

Санджая сказал: О царь, когда твои воины — гордые своей доблестью — двинулись на него в битве, они стали подобны водам океана во время всеобщего разрушения, где рыбы и крокодилы прячутся и исчезают. Услышав страшный звон тетивы Гāṇḍивы, которую натягивал Арджуна, — словно явный рёв Ямы и гром ваджры Индры, — твоё войско содрогнулось от страха и впало в великое смятение.

Verse 14

एवं स मृदनन्‌ शत्रूणां जीवितानि यशांसि च

Санджая сказал: «Так, сокрушая саму жизнь врагов и их славу, он стал подобен водам океана во время разрушения мира — где рыбы и крокодилы исчезают, скрывшись.»

Verse 15

पार्थश्चचार संग्रामे मृत्युर्विग्रहवानिव । इस प्रकार कुन्तीकुमार अर्जुन शत्रुओंके जीवन और यशको धूलमें मिलाते हुए मूर्तिमान्‌ मृत्युके समान संग्रामभूमिमें विचरण करने लगे ।।

Санджая сказал: О царь, Партха (Арджуна) ходил по полю брани, словно сама Смерть, принявшая облик. Когда он поражал врага, исчезали шлемы и головы, и могучие руки с украшениями — как рыбы и крокодилы скрываются в водах океана, когда тот вздымается в смуте. Это зрелище говорит не только о резне, но и о неодолимом напоре судьбы в войне: когда адхарма созревает в столкновение, даже сильные бывают сметены, и поле становится зеркалом смертности.

Verse 16

सकुण्डलयुगान्‌ कर्णान्‌ केषांचिदहरच्छरै: । वे अपने बाणोंसे किन्हीं शत्रुओंके मुकुटमण्डित मस्तकों, किन्हींके बाजूबंदविभूषित विशाल भुजाओं तथा किन्हींके दो कुण्डलोंसे अलंकृत दोनों कानोंको काट गिराते थे ।।

Санджая сказал: Своими стрелами он отсекал у некоторых врагов уши, украшенные парными серьгами. Тогда поле брани стало похоже на море во время всеобщего разрушения — воды его вздымались, а рыбы и крокодилы исчезали, скрываясь, — ибо он сразил слоновников с томарами и конников, вооружённых копьями. Этот образ показывает, как в исступлении войны даже украшения и знаки воинской гордости обращаются в обломки, а уверенность войска может рухнуть, словно морские твари, исчезающие в бурном океане.

Verse 17

सचर्मण: पदातीनां रथीनां च सधन्वन: । सप्रतोदान्‌ नियन्तृणां बाहुंश्विच्छेद पाण्डव:

Санджая сказал: О царь, Пандава (Арджуна) отсекал руки у пеших воинов со щитами, у колесничих с луками и у возничих, державших погоняла. Тогда твоё войско стало подобно водам океана, где прячутся рыбы и крокодилы,—мутным и подавленным,—что показывает: на войне страх и смятение способны поглотить даже сильных, когда дисциплинированная сила встречает превосходящее мастерство.

Verse 18

प्रदीप्तोग्रशरार्चिष्मान्‌ बभौ तत्र धनंजय: । सविस्फुलिज्ञाग्रशिखो ज्वलन्निव हुताशन:

Sañjaya said: O King, there Dhanañjaya (Arjuna) shone forth, blazing with fierce, flame-like arrows—like a fire flaring up with tongues of flame and scattering sparks. And your army became like the ocean’s waters in which fish and crocodiles hide away, as if overwhelmed by a cataclysmic surge—disturbed, terrified, and seeking concealment before the onrushing force of Arjuna’s assault.

Verse 19

त॑ देवराजप्रतिमं सर्वशस्त्रभृतां वरम्‌ । युगपद्‌ दिक्षु सर्वासु रथस्थं पुरुषर्षभम्‌

Sañjaya said: O King, that bull among men—like the lord of the gods, the foremost of all weapon-bearers—standing upon his chariot and appearing at once in every direction, became like the ocean at the time of dissolution, whose waters churn in tempest and in which fish and crocodiles vanish from sight. The image conveys how Arjuna’s overwhelming martial presence and the terror it inspired caused the opposing host to lose composure, as creatures disappear into the depths when the sea is violently agitated.

Verse 20

निक्षिपन्तं महास्त्राणि प्रेक्षणीयं धनंजयम्‌ । नृत्यन्तं रथमार्गेषु धनुज्यातलनादिनम्‌

Sañjaya said: O King, Arjuna—Dhanañjaya—was a spectacle to behold as he kept hurling mighty celestial weapons. Moving as if dancing along the paths of his chariot, with the resounding twang and slap of his bowstring, he made your army like the ocean’s waters in a time of dissolution—tossed into turmoil, where fish and crocodiles vanish into hiding. The image underscores how overwhelming prowess in war can shatter morale, driving even seasoned warriors into fear and disarray.

Verse 21

निरीक्षितुं न शेकुस्ते यत्नवन्तो$पि पार्थिवा: । मध्यंदिनगतं सूर्य प्रतपन्‍्तमिवाम्बरे

Sañjaya said: Even though they strove with all their might, those kings could not bear to look on. It was as if the sun, having reached midday, blazed in the sky; and the host became like the ocean’s waters, where fish and crocodiles vanish from sight—overwhelmed and driven to concealment by the scorching force before them. In this war-scene, the verse underscores how overpowering prowess can shatter morale: when fear takes hold, even the mighty lose steadiness and clarity of action.

Verse 22

देवराज इन्द्रके समान रथपर बैठे हुए सम्पूर्ण शस्त्रधारियोंमें श्रेष्ठ नरश्रेष्ठ अर्जुन एक ही साथ सम्पूर्ण दिशाओंमें महान्‌ अस्त्रोंका प्रहार करते हुए सबके लिये दर्शनीय हो रहे थे। वे अपने धनुषकी टंकार करते हुए रथके मार्गोपर नृत्य-सा कर रहे थे। जैसे आकाशगमें तपते हुए दोपहरके सूर्यकी ओर देखना कठिन होता है

Sañjaya said: O King, Arjuna—crowned and foremost among all wielders of weapons—shone brilliantly, releasing blazing, fearsome arrows in every direction at once. As he made the Gāṇḍīva resound and drove his chariot as if dancing along its course, he became a spectacle for all. Just as it is hard to gaze at the midday sun blazing in the sky, so too the kings, even striving, could not look upon him. With his terrible bowstring’s thunder—like Yama’s roar and Indra’s thunderbolt—your army was shaken by fear and fell into confusion, like the ocean churned by a doomsday gale, where fish and crocodiles vanish into hiding. Arjuna, aflame with dreadful shafts, appeared like a vast monsoon cloud swollen with rain and adorned with a rainbow.

Verse 23

महास्त्रसम्प्लवे तस्मिन्‌ जिष्णुना सम्प्रवर्तिते । सुदुस्तरे महाघोरे ममज्जुर्यो धपुड़रवा:

Санджая сказал: О царь, когда Джишну (Арджуна) привёл в движение тот потоп великих оружий — непреодолимый и страшный до крайности, — тогда лучшие твои воины начали тонуть в нём. Поле брани стало подобно взволнованным водам океана, где рыбы и крокодилы прячутся, подавленные бурей разрушения. Так, под натиском Арджуны и его могучих астр, многие знатные бойцы кауравов были поглощены, потрясённые страхом и смятением, словно в час космического распада.

Verse 24

उत्कृत्तवदनैर्देहै: शरीरैः कृत्तबाहुभि: । भुजैश्न पाणिनिर्मुक्त: पाणिभिव्यड्गुलीकृतै:

Санджая сказал: Поле брани было усеяно телами с отсечёнными лицами, туловищами с отрубленными руками; руками, оторванными от кистей, и кистями, изуродованными так, что не осталось пальцев. О царь, оно казалось самой игрищной площадью Рудры в древние времена, когда он терзал живых существ, — ареной смерти, где ярость оружия являла страшное зрелище.

Verse 25

कृत्ताग्रहस्तै: करिभि: कृत्तदन्तैर्मदोत्कटै: । हयैश्न विधुरग्रीवै रथैश्न शकलीकृतै:

Санджая сказал: Поле было завалено слонами с отсечёнными хоботами и расколотыми бивнями, но всё ещё яростными в порыве муста; конями со сломанными шеями; и колесницами, разбитыми на обломки.

Verse 26

निकृत्तान्त्रै: कृत्तपादैस्तथान्यै: कृत्तसंधिभि: । निश्रेष्विस्फुरद्धिश्न शतशो5थ सहस्रश:

Санджая сказал: Там были сотни — да, тысячи — воинов с рассечёнными внутренностями, с отсечёнными ступнями, и другие, у кого суставы были разрублены; острые оружия ещё дрожали в их телах.

Verse 27

मृत्योराघातललितं तत्पार्थायोधनं महत्‌ | अपश्याम महीपाल भीरूणां भयवर्धनम्‌

Санджая сказал: О царь, мы увидели великий бой между Партхой (Арджуной) и Айодханой (Дурьодханой), словно играющий самими ударами Смерти; и он умножал ужас в сердцах малодушных.

Verse 28

गजानां क्षुरनिर्मुक्ता: करैः: सभुजगेव भू:

Sañjaya said: The earth, struck and torn by the elephants’ hands—like a serpent released from a razor’s edge—seemed to writhe in anguish amid the violence of battle, revealing how war makes even the ground itself appear to suffer.

Verse 29

विचित्रोष्णीषमुकुटै: केयूराड्रदकुण्डलै:

Sañjaya said: Adorned everywhere with variegated turbans and crowns, with armlets, bracelets, and earrings, the many-hued earth—the battlefield—shone exceedingly, like a newly-wedded bride. The verse heightens the tragic irony of war: instruments and ornaments of power create a deceptive beauty that veils the violence and moral cost beneath.

Verse 30

स्वर्णचित्रतनुत्रैश्न भाण्डैश्न गजवाजिनाम्‌ | किरीटशतसंकीर्णा तत्र तत्र समाचिता

Sañjaya said: “There, in many places, the field was heaped with gold-ornamented coats of mail and with the trappings of elephants and horses; it was strewn everywhere with hundreds of fallen helmets.”

Verse 31

जे :कर्दमिनीं शोणितौघतरज्लिणीम्‌

Sañjaya said: Arjuna set in motion a river—muddy and heaving with waves of blood—whose very flow increased the terror of the fearful. In the ethical darkness of battle, the image underscores how violence, once unleashed, becomes a force of its own: it sweeps along the lifeless bodies of warriors and turns the field into a dreadful passage like the Vaitaraṇī, where fear and death seem to rule. The description is not praise of cruelty but a stark portrayal of war’s dehumanizing momentum and the moral cost borne by all who enter it.

Verse 32

मर्मास्थिभिरगाधां च केशशैवलशाद्धलाम्‌ । शिरोबाहूपलतटां रुग्णक्रोडास्थिसंकटाम्‌

Sañjaya said: “It was like a dreadful river made unfathomable by heaps of vital organs and bones; its surface choked with hair like water-weeds and matted scum. Its banks were strewn with boulders of severed heads and arms, and its bed was cramped and jagged with shattered ribs and bones.”

Verse 33

युगपद्‌ दिक्षु सर्वासु सर्वाण्यस्त्राणि दर्शयन्‌ | उस रणक्षेत्रमें कुन्तीकुमार अर्जुन एक साथ सम्पूर्ण दिशाओंमें देखते और सब प्रकारके अस्त्रोंका कौशल दिखाते हुए विचर रहे थे

На том поле брани Арджуна, сын Кунти, разом взирал во все стороны и, странствуя меж ратей, являл все виды оружия и искусство владения ими. Там теснились знамена и стяги, клубилась пыль; зонты и луки переплетались, словно гирлянда волн. А огромные тела, уже лишённые дыхания, лежали скученно и плотно, будто поле было забито слоновьими тушами.

Verse 34

रथोडुपशताकीर्णा हयसंघातरोधसम्‌ | रथचक्रयुगेषाक्षकूबरैरतिदुर्गमाम्‌

Санджая сказал: Поле было забито бесчисленными колесницами — словно лодками, столпившимися в узком русле, — а проходы перекрывали плотные массы коней. Колёса, ярма, оси и дышла, разбросанные и заклинившие друг друга, сделали его почти непроходимым — образ военного хаоса, где человеческий умысел и дхарма испытываются среди давящей тесноты и смятения.

Verse 35

प्रासासिशक्तिपरशुविशिखाहिदुरासदाम्‌ । बलकड़्कमहानक्रां गोमायुमकरोत्कटाम्‌

Санджая сказал: Зрелище было грозным, почти неприступным — ощетинившимся копьями, мечами, дротиками, секирами, стрелами и змеями; теснимым журавлями и цаплями, великими крокодилами, шакалами и свирепыми макарами. Поле брани стало подобно страшной пустоши смерти, где насилие привлекает падальщиков и хищников, обнажая мрачную нравственную цену войны.

Verse 36

गृध्रोदग्रमहाग्राहां शिवाविरुतभैरवाम्‌ । नृत्यत्प्रेतपिशाचाद्यैर्भूताकीर्णा सहस्रश:

Санджая сказал: «Это было страшное зрелище — поле, полное стервятников и свирепых хищников, ещё более ужасное от воя шакалов и теснимое тысячами духов и упырей, словно сами силы, радующиеся резне, плясали на поле брани».

Verse 37

गतासुयोधनिश्लेष्टशरीरशतवाहिनीम्‌ । महाप्रतिभयां रौद्रां घोरां वैतरणीमिव

Санджая сказал: «Это было подобно Вайтараṇи — страшной, яростной, исполненной великого ужаса: её поток нёс по полю брани сотни бездыханных тел, сцепившихся друг с другом».

Verse 38

त॑ दृष्टवा तस्य विक्रान्तमन्तकस्येव रूपिण:

Санджая сказал: Увидев его доблесть — сам облик его казался обликом Антаки (Смерти) — воины оцепенели в трепете, словно встретились лицом к лицу с неизбежным уничтожением. Эта картина показывает: на войне необычайная мощь может явиться как нравственная и экзистенциальная сила — напоминание о смертности и о страшных последствиях неукрощённого насилия.

Verse 39

तत आदाय वीराणामस्त्रैरस्त्राणि पाण्डव:

Санджая сказал: Затем Пандавы, подняв оружие героев, встретили оружие оружием — отражая каждый снаряд своим — так что битва стала состязанием мастерства и решимости, а не одной лишь резнёй.

Verse 40

ततो रथवरान्‌ राजन्नत्यतिक्रामदर्जुन:

Санджая сказал: Затем, о царь, Арджуна ринулся вперёд, опережая лучших колесничих-воинов. Перепрыгнув через этих великих бойцов, он продолжал наступать. В тот миг сын Панду пылал в небе, как палящее полуденное солнце, так что живые существа едва могли смотреть в его сторону — образ сокрушительной ратной энергии, которая среди нравственной бури войны на мгновение затмевает обычное восприятие.

Verse 41

मध्यंदिनगतं सूर्य प्रतपन्तमिवाम्बरे । न शेकुः सर्वभूतानि पाण्डवं प्रतिवीक्षितुम्‌

Санджая сказал: «О царь, все существа не могли взирать на Пандава, ибо он пылал, как полуденное солнце, жгущее небосвод. Затем Арджуна двинулся вперёд, оттесняя великих колесничих; в тот миг сын Панду, подобный палящему солнцу в зените, был нестерпим для взгляда».

Verse 42

प्रसृतांस्तस्य गाण्डीवाच्छरव्रातान्‌ महात्मन: । संग्रामे सम्प्रपश्यामो हंसपड्धक्तिमिवाम्बरे,उन महात्माके गाण्डीव धनुषसे छूटकर संग्राममें फैले हुए बाणसमूहोंको हम आकाशमें हंसोंकी पंक्तिके समान देखते थे

Санджая сказал: В той битве мы видели, как тучи стрел, выпущенных из лука Гандивы великодушного воина, разверзались по небу, словно строй лебедей в вышине. Этот образ передаёт и благоговейный трепет перед ратным мастерством, и отрезвляющую красоту, с какой война порой предстает, даже неся разрушение.

Verse 43

विनिवार्य स वीराणामस्त्रैरस्त्राणि सर्वतः । दर्शयन्‌ रौद्रमात्मानमुग्रे कर्मणि घिष्ठित:

Санджая сказал: Он со всех сторон отражал метательные снаряды воинов собственным оружием; и, явив свою яростную и грозную мощь, твердо предался страшному делу битвы.

Verse 44

स तान्‌ रथवरान्‌ राजजन्नत्याक्रामत्‌ तदार्जुन: | मोहयजन्निव नाराचैर्जयद्रथवधेप्सया । विसृजन्‌ दिक्षु सर्वासु शरानसितसारथि:

Санджая сказал: О царь, тогда Арджуна яростно теснил тех лучших колесничих, словно приводя их в смятение железными стрелами, движимый решимостью убить Джаядратху. И с Кришной, темнокожим возничим, он без устали выпускал стрелы во все стороны.

Verse 45

भ्रमन्त इव शूरस्य शरबत्राता महात्मन:

Санджая сказал: «Колчан великодушного героя казался вихрем — словно непрестанно вращался в беспокойном движении».

Verse 46

उत्कर्षन्तं सृजन्तं च न सम पश्याम लाघवात्‌ | महाराज! उस समय अर्जुनकी अद्भुत फुर्तीके कारण हमलोग यह नहीं देख पाते थे कि वे कब बाण निकालते हैं

Санджая сказал: О великий царь, из-за поразительной стремительности Арджуны мы не могли ясно различить порядок его действий — когда он вынимал стрелу, когда накладывал её на лук, когда натягивал тетиву и когда выпускал древко. Таково было мастерство того великого лучника в том, как он брал и прилаживал свои стрелы.

Verse 47

तथा सर्वा दिशो राजन्‌ सर्वाश्व रथिनो रणे

Санджая сказал: «Так и было, о царь: со всех сторон поля битвы конники и колесничие были рассеяны по всем направлениям».

Verse 48

विव्याध च चतु:षष्ट्या शराणां नतपर्वणाम्‌

Санджая сказал: Он пронзил его шестьюдесятью четырьмя стрелами с изогнутыми сочленениями, тяжко раня и разрывая плоть. Увидев, как Арджуна, сын Панду, идёт навстречу царю Синдху, воины нашей стороны, утратив надежду на смерть Арджуны, отступили от битвы.

Verse 49

सैन्धवाभिमुखं यान्तं योधा: सम्प्रेक्ष्य पाण्डवम्‌ । न्यवर्तन्त रणाद्‌ वीरा निराशास्तस्य जीविते

Санджая сказал: Увидев, как воин-пандава идёт прямо на Саиндхаву (Джаядратху), храбрецы нашей стороны отступили с поля боя, утратив надежду на его спасение.

Verse 50

यो यो<भ्यधावदाक्रन्दे तावक: पाण्डवं रणे । तस्य तस्यान्तगा बाणा: शरीरे न्यपतन्‌ प्रभो

Санджая сказал: О владыка, в том страшном гуле сражения всякий воин твоей стороны, кто бросался на пандаву (Арджуну) в бою, — на каждого сыпались смертоносные стрелы, поражая их тела.

Verse 51

कबन्धसंकुलं चक्रे तव सैन्यं महारथ: । अर्जुनो जयतां श्रेष्ठ: शरैरग्न्यंशुसंनिभै:,विजयी वीरोंमें श्रेष्ठ महारथी अर्जुनने अग्निकी ज्वालाके समान तेजस्वी बाणोंद्वारा आपकी सेनाको कबन्धोंसे भर दिया

Санджая сказал: Арджуна, великий колесничий, лучший среди победителей, наполнил твоё войско обезглавленными туловищами, поражая его стрелами, пылающими, как языки огня.

Verse 52

एवं तत्‌ तव राजेन्द्र चतुरड्गबलं तदा । व्याकुलीकृत्य कौन्तेयो जयद्रथमुपाद्रवत्‌,राजेन्द्र! उस समय इस प्रकार आपकी उस चतुरंगिणी सेनाको व्याकुल करके कुन्तीकुमार अर्जुन जयद्रथकी ओर बढ़े

Санджая сказал: О царь, тогда, приведя в смятение твоё четырёхчастное войско, Арджуна, сын Кунти, устремился вперёд, чтобы атаковать Джаядратху.

Verse 53

प्रादुश्षक्रे महाराज त्रासयन्‌ सर्वभारतान्‌ । नरेश्वर! तदनन्तर महाबाहु अर्जुनने कुपित हो कौरव-सेनाके समस्त सैनिकोंको भयभीत करते हुए दुर्धर्ष इन्द्रास्त्रको प्रकट किया

Санджая сказал: О царь! Затем Арджуна — могучерукий и пылающий гневом — явил неодолимое оружие Индры, устрашив им всё войско кауравов и наведя трепет на воинов Бхараты. Он пронзил сына Дроны, Ашваттхамана, пятьюдесятью стрелами, а Вришасену — тремя. Но к Крипе сын Кунти проявил сдержанность и милосердие: он поразил Крипу лишь девятью стрелами, воздавая честь почтенному противнику.

Verse 54

शल्यं षोडशभिर्बाणै: कर्ण द्वात्रिंशता शरै: | सैन्धवं तु चतुःषष्टया विद्ध्वा सिंह इवानदत्‌,शल्यको सोलह, कर्णको बत्तीस और सिंधुराजको चौंसठ बाणोंसे घायल करके अर्जुनने सिंहके समान गर्जना की

Санджая сказал: Пронзив Шалью шестнадцатью стрелами, Карну — тридцатью двумя, а царя Синдху — шестьюдесятью четырьмя, Арджуна зарычал, как лев.

Verse 55

सैन्धवस्तु तथा विद्ध: शरैगाण्डीवधन्वना । न चक्षमे सुसंक्रुद्धस्तोत्रार्दित इव द्विप:

Санджая сказал: Так поражённый стрелами Арджуны, владыки Гандивы, царь Синдху не смог стерпеть боли. Он вспыхнул яростью, словно слон, истязаемый крюком погонщика.

Verse 56

स वराहध्वजस्तूर्ण गार्धपत्रानजिद्दगान्‌ । क्रुद्धाशीविषसंकाशान्‌ कर्मारपरिमार्जितान्‌

Санджая сказал: Тогда воин со знаменем вепря стремительно пустил стрелы с оперением из перьев грифа — неудержимые в полёте, страшные, как разъярённые ядовитые змеи, и остро отточенные на точильном камне.

Verse 57

त्रिभिस्तु विद्ध्वा गोविन्द नाराचै: षड़भिरजुनम्‌

Санджая сказал: Поразив Говинду тремя стрелами-нарача и Арджуну шестью, воин продолжил натиск, не ведая колебаний.

Verse 58

अष्टभिवाजिनो<विध्यद्‌ ध्वजं चैकेन पत्रिणा । तीन बाणोंसे श्रीकृष्णको, छः नाराचोंसे अर्जुनको तथा आठ बाणोंसे घोड़ोंको घायल करके जयद्रथने एक बाणसे अर्जुनकी ध्वजाको भी बींध डाला || ५७ $ ।।

Санджая сказал: Джаядратха восьмью стрелами поразил коней Арджуны и одной оперённой стрелой пронзил его знамя. Но Арджуна стремительно перехватил и рассёк стрелы, выпущенные царём Синдху; затем, в одном непрерывном ответном ударе, двумя стрелами он одновременно отсёк голову возничего Джаядратхи и срубил богато украшенный штандарт колесницы.

Verse 59

युगपत्‌ तस्य चिच्छेद शराभ्यां सैन्धवस्थ ह | सारथेश्व शिर: कायाद्‌ ध्वजं च समलंकृतम्‌

Санджая сказал: В тот же миг Арджуна рассёк и сбил стрелы царя Синдху; и одновременно двумя стрелами отсёк голову возничего от тела и поверг вниз богато украшенное знамя Джаядратхи.

Verse 60

स छिन्नयष्टि: सुमहान्‌ धनंजयशराहत:ः । वराह: सिन्धुराजस्य पपाताग्निशिखोपम:,धनंजयके बाणोंसे आहत हो अग्निशिखाके समान तेजस्वी वह सिंधुराजका महान्‌ वाराह॒ध्वज दण्ड कट जानेसे पृथ्वीपर गिर पड़ा

Санджая сказал: Поражённый стрелами Дхананджаи, великий вепрь-штандарт царя Синдху —с отсечённым древком— рухнул на землю, пылая, словно язык огня.

Verse 61

एतस्मिन्नेव काले तु द्रुतं गच्छति भास्करे । अब्रवीत्‌ पाण्डवं राजंस्त्वरमाणो जनार्दन:

Санджая сказал: И как раз тогда, когда Солнце стремительно клонилось к закату, Джанардана (Шри Кришна), подгоняемый неотложностью, обратился к Арджуне, сыну Панду.

Verse 62

एष मध्ये कृत: षड्भि: पार्थ वीरैर्महारथै: । जीवितेप्सुर्महाबाहो भीतस्तिष्ठति सैन्धव:

Санджая сказал: «О могучерукий Партха! Этот Саиндхава (Джаядратха) стоит в страхе, желая лишь сохранить жизнь, тогда как шесть героев-махаратхов поставили его в середину, окружив со всех сторон».

Verse 63

एताननिर्जित्य रणे षड्‌ रथान्‌ पुरुषर्षभ । न शक्‍्य: सैन्धवो हन्तुं यतो निर्व्याजमर्जुन,“नरश्रेष्ठ अर्जुन! रणभूमिमें इन छः: महारथियोंको परास्त किये बिना सिंधुराजको बिना मायाके जीता नहीं जा सकता है

Санджая сказал: «О бык среди людей! Пока эти шесть колесничих-воителей не будут прежде одолены в битве, царя Синдху нельзя сразить; ибо путь Арджуны к нему преграждён их прямым, без всякой уловки, сопротивлением.»

Verse 64

योगमत्र विधास्यामि सूर्यस्यावरणं प्रति । अस्तंगत इति व्यक्त द्रक्ष्यत्येक: स सिन्धुराट्‌

Санджая сказал: «Здесь я устрою хитрость, чтобы заслонить Солнце, и лишь царь Синдху ясно увидит его как будто уже зашедшим.»

Verse 65

हर्षेण जीविताकाडक्षी विनाशार्थ तव प्रभो । न गोप्स्यति दुराचार: स आत्मानं कथंचन

Санджая сказал: «О владыка! Тот нечестивец — ликуя и цепляясь за жизнь, но жаждая твоей гибели, — никак не сможет скрыть себя.»

Verse 66

प्रदीप्ताश्षन शिखिमुखा: शतशो5थ सहस्रश: । इससे दिव्यास्त्रसम्बन्धी मन्त्रोंद्वारा अभिमन्त्रित सैकड़ों तथा सहस्रों प्रज्वलित अग्निमुख बाण प्रकट होने लगे

Санджая сказал: Сотни, а затем тысячи пылающих, огнеликих стрел — освящённых мантрами, связанными с божественным оружием, — начали являться. «Как только найдёшь в нём брешь, о лучший из куру, бей. Не колеблись из-за мысли, что Солнце зашло.»

Verse 67

एवमस्त्विति बी भत्सु: केशवं प्रत्यभाषत । ततो$5सृजत्‌ तम: कृष्ण: सूर्यस्यावरणं प्रति

Санджая сказал: «Да будет так», — ответил Бибхатсу (Арджуна) Кешаве (Кришне). И тогда Кришна выпустил завесу тьмы, словно покрывая Солнце.

Verse 68

सृष्टे तमसि कृष्णेन गतो5स्तमिति भास्कर:

Санджая сказал: Когда Кришна породил тьму, солнце сочли уже зашедшим. В смятении войны этот божественно наведённый мрак спутал и зрение, и само течение времени, показывая, как необычайная сила способна опрокинуть на поле брани привычные нравственные и практические уверенности.

Verse 69

ते प्रहष् रणे राजन्‌ नापश्यन्‌ सैनिका रविम्‌

Санджая сказал: О царь, те воины, ликуя в самой гуще битвы, уже не видели солнца — столь густ и подавляющ был гул войны. Строка подчёркивает, как воинский угар и напор насилия способны затмить даже естественный порядок, намекая на нравственную слепоту, что нередко сопутствует необузданному упоению конфликтом.

Verse 70

वीक्षमाणे ततस्तस्मिन्‌ सिन्धुराजे दिवाकरम्‌

Санджая сказал: Затем, когда царь Синдху смотрел, стало видно солнце (Дивакара) — зловещий миг в течении битвы, когда даже поворот дня обращается в знак, который воины и цари читают среди нравственного напряжения войны.

Verse 71

पुनरेवाब्रवीत्‌ कृष्णो धनंजयमिदं वच: । जब इस प्रकार सिंधुराज दिवाकरकी ओर देखने लगा, तब भगवान्‌ श्रीकृष्ण पुनः अर्जुनसे इस प्रकार बोले-- || ७० $ ।। पश्य सिन्धुपतिं वीर प्रेक्षमाणं दिवाकरम्‌

Санджая сказал: Тогда Кришна вновь обратился к Дхананджае (Арджуне) с такими словами: «О герой, смотри на владыку Синдху, что взирает на солнце». В разгар битвы Кришна обращает внимание Арджуны на то, как Джаядратха полагается на солнце и срок, показывая: привязанность к мнимому преимуществу становится нравственной и стратегической уязвимостью, когда дело — адхарма.

Verse 72

भयं हि विप्रमुच्यैतत्‌ त्वत्तो भरतसत्तम । “भरतश्रेष्ठ) देखो, यह वीर सिंधुराज अब तुम्हारा भय छोड़कर सूर्यदेवकी ओर दृष्टिपात कर रहा है ।। अयं कालो महाबाहो वधायास्य दुरात्मन:

Санджая сказал: «О лучший из Бхарат, этот страх воистину покидает тебя. О могучерукий, ныне час поразить того злодея».

Verse 73

इत्येवं केशवेनोक्त: पाण्डुपुत्र: प्रतापवान्‌

Санджая сказал: Так, обращённый речью Кешавы, доблестный сын Панду выслушал и ответил в духе долга—приняв наставление, призванное укрепить ум среди нравственного гнёта войны.

Verse 74

कृपं विव्याध विंशत्या कर्ण पज्चाशता शरै:,उन्होंने कृपाचार्यको बीस, कर्णको पचास तथा शल्य और दुर्योधनको छ:-छ: बाण मारे। साथ ही वृषसेनको आठ और सिंधुराज जयद्रथको साठ बाणोंसे घायल कर दिया

Санджая сказал: Он пронзил Крипу двадцатью стрелами, а Карну — пятьюдесятью. Также он поразил Шалью и Дурьодхану — по шесть стрел каждому. Затем он ранил Вришасену восемью стрелами и царя Синдху Джаядратху — шестьюдесятью, — являя мерную силу и решимость на поле брани среди беспощадных требований войны.

Verse 75

शल्यं दुर्योधनं चैव षड़भि: षड़भिरताडयत्‌ | वृषसेनं तथाष्टाभि: षष्ट्या सैन्धवमेव च

Санджая сказал: Он поразил Шалью и Дурьодхану шестью стрелами каждого. Также он пронзил Вришасену восемью стрелами, а царя Синдху Джаядратху — шестьюдесятью, — усиливая жар битвы, нацеливаясь на главных военачальников мерной, но решительной силой.

Verse 76

नभो<भवत्‌ तद्‌ दुष्प्रेक्ष्ममुल्काभिरिव संवृतम्‌ । धनुषको कानतक खींचकर छोड़े गये अग्निशिखा तथा सूर्यकिरणोंके समान तेजस्वी बाणोंसे भरा हुआ आकाश उल्काओंसे व्याप्त-सा जान पड़ता था। उसकी ओर देखना कठिन हो रहा था

Санджая сказал: Небо стало трудно разглядеть, словно оно было затянуто метеорами, — оно было набито пылающими стрелами, выпущенными из натянутых луков, сияющими, как языки огня и как лучи солнца. Так же, о царь, могучерукий Арджуна, радость Панду, глубоко пронзив твоё войско стрелами, ринулся вперёд, чтобы обрушиться на Джаядратху.

Verse 77

त॑ समीपस्थितं दृष्टवा लेलिहानमिवानलम्‌ । जयद्रथस्य गोप्तार: संशयं परमं गता:,अपनी लपटोंसे सबको चाट जानेवाली आगके समान अर्जुनको निकट खड़ा देख जयद्रथके रक्षक भारी संशयमें पड़ गये

Санджая сказал: Увидев Арджуну, стоящего совсем близко, — словно пылающий огонь, который языками пламени будто бы вылизывает и пожирает всё вокруг, — стражи Джаядратхи были охвачены глубочайшим сомнением и тревогой. В тот миг их уверенность в том, что они сумеют его защитить, дрогнула перед праведным гневом и непреклонной решимостью Арджуны.

Verse 78

तत: सर्वे महाराज तव योधा जयैषिण: । सिषिचु: शरधाराभि: पाकशासनिमाहवे,महाराज! उस समय विजयकी अभिलाषा रखनेवाले आपके समस्त योद्धा युद्धस्थलमें इन्द्रकुमार अर्जुनका बाणोंकी धाराओंसे अभिषेक करने लगे

Санджая сказал: Тогда, о царь, все твои воины, жаждущие победы, на поле брани обрушили на Пакашасани (Арджуну, сына Индры) потоки стрел, словно совершая над ним абхишеку. Но это была не священная коронация, а жестокое помазание железом и смертью, когда жажда торжества обращает образ обряда в орудие разрушения.

Verse 79

संछाद्यमान: कौन्तेय: शरजालैरनेकश: । अक्रुध्यत्‌ स महाबाहुरजित: कुरुनन्दन:

Санджая сказал: Снова и снова, когда Арджуна — сын Кунти, могучерукий, непобедимый, радость куру — оказывался накрыт сетями бесчисленных стрел, он вспыхнул гневом.

Verse 80

तत: शरमयं जाल॑ तुमुलं पाकशासनि: । व्यसृजत्‌ पुरुषव्याप्रस्तव सैन्यजिघांसया,फिर उन पुरुषसिंह इन्द्रकुमारने आपकी सेनाके संहारकी इच्छासे बाणोंका भयंकर जाल बिछाना आरम्भ किया

Санджая сказал: Тогда Пакашасани (сын Индры), тигр среди людей, желая истребить твоё войско, выпустил густую, грохочущую сеть стрел.

Verse 81

ते हन्यमाना वीरेण योधा राजन्‌ रणे तव । प्रजहु: सैन्धवं भीता द्वौ सम॑ नाप्यधावताम्‌

Санджая сказал: О царь, когда твои воины на поле брани гибли от руки доблестного Арджуны, они в страхе бежали, бросив Джаядратху. Ужас был таков, что даже двое воинов не осмеливались бежать рядом.

Verse 82

तत्राद्भुतमपश्याम कुन्तीपुत्रस्य विक्रमम्‌ । तादृड़ न भावी भूतो वा यच्चकार महायशा:

Санджая сказал: «Там мы увидели дивное могущество сына Кунти. Подвиг, который в тот миг явил тот воин великой славы, не был видан в прошлом и не будет видан вновь в грядущем».

Verse 83

द्विपान द्विपगतांश्वैव हयान्‌ हयगतानपि । तथा स रथिनश्वैव न्यहन्‌ रुद्र: पशूनिव

Санджая сказал: Он поражал слонов и их всадников, коней и конных воинов, а также колесницы вместе с колесничими — словно Рудра-разрушитель, низвергающий живых существ в погибель.

Verse 84

न तत्र समरे कश्रिन्मया दृष्टो नराधिप । गजो वाजी नरो वापि यो न पार्थशराहत:,नरेश्वर! उस समरभूमिमें मैंने कोई भी ऐसा हाथी, घोड़ा या मनुष्य नहीं देखा, जो अर्जुनके बाणोंसे क्षत-विक्षत न हो गया हो

Санджая сказал: «О царь, в той битве я не видел никого — ни слона, ни коня, ни человека, — кто не был бы поражён и изранен стрелами Партхи (Арджуны).»

Verse 85

रजसा तमसा चैव योधा: संछन्नचक्षुष: । कश्मलं प्राविशन्‌ घोरं नान्वजानन्‌ परस्परम्‌

Санджая сказал: Пылью и тьмой были ослеплены воины — их взор заволокло. Они впали в страшное смятение и перестали узнавать друг друга.

Verse 86

उस समय धूल और अन्धकारसे सारे योद्धाओंके नेत्र आच्छादित हो गये थे। वे भयंकर मोहमें पड़ गये। उनके लिये एक-दूसरेको पहचानना भी असम्भव हो गया ।।

Тогда пыль и тьма заволокли глаза всех воинов. Они впали в страшное помрачение, и стало невозможно даже узнавать друг друга. А те воины — чьи жизненные точки были разорваны стрелами, пущенными по велению Арджуны, — кружились в смятении, спотыкались, падали, корчились от боли; и, лишившись дыхания, бледнели и лежали осквернёнными, о Бхарата.

Verse 87

तस्मिन्‌ महाभीषणके प्रजानामिव संक्षये । रणे महति दुष्पारे वर्तमाने सुदारुणे

Санджая сказал: В той великой битве — чрезвычайно страшной и жестокой, труднопреодолимой, подобной гибели всех существ в конце века, — колёса колесниц погружались в кровь до самых ступиц. Само поле казалось захлёстнутым резнёй, словно мировой порядок был затмён яростью войны.

Verse 88

शोणितस्य प्रसेकेन शीघ्रत्वादनिलस्यथ च । अशाम्यत्‌ तद्‌ रजो भौममसृक्सिक्ते धरातले

Санджая сказал: от брызг крови и от стремительного ветра земная пыль не могла осесть. На почве, пропитанной кровью, она вновь и вновь вздымалась и не унималась — словно, когда земля напоена кровью, сами стихии становятся соучастниками военного смятения.

Verse 89

मत्ता वेगवतो राजंस्तावकानां रणाड्रणे

Санджая сказал: О царь, в грохоте битвы твои быстрые, обезумевшие от гона боевые слоны — их погонщики были убиты, а тела со всех сторон разрывали стрелы — в панике обратились в бегство. Трубя от боли, они топтали собственные ряды и с шумом мчались по полю, обращая свою мощь в погибель для своих.

Verse 90

हस्तिनश्ष हतारोहा दारिताड़ा: सहस्रश: । स्वान्यनीकानि मृद्नन्त आर्तनादा: प्रदुद्रुवु:

Санджая сказал: О царь, тысячи твоих боевых слонов — с убитыми погонщиками, с телами, изорванными и пронзёнными стрелами, — обезумели. Трубя в отчаянии, они понеслись по полю брани, сокрушая даже собственные построения. Так видно: когда под натиском насилия рушится дисциплина, орудия войны становятся слепыми, поражая и своих и чужих и умножая страдание сверх всякого замысла.

Verse 91

हयाश्न पतितारोहा: पत्तयश्न नराधिप । प्रदुद्रुवर्भयाद्‌ राजन्‌ धनंजयशराहता:,नरेश्वर! राजन! घुड़सवार गिर गये थे और घोड़े एवं पैदल सैनिक धनंजयके बाणोंसे अत्यन्त घायल हो भयके मारे भागे जा रहे थे

Санджая сказал: О владыка людей, о царь — всадники были сброшены с коней, а кони и пешие воины, тяжко израненные стрелами Дхананджаи, в страхе обратились в бегство. Эта картина показывает, как превосходное мастерство в бою способно сокрушить дух войска, обращая храбрость в ужас, когда жизнь под угрозой и строй распадается.

Verse 92

मुक्तकेशा विकवचा: क्षरन्त: क्षतजं क्षतै: । प्रापलायन्त संत्रस्तास्त्यक्त्वा रणशिरो जना:

Санджая сказал: С распущенными волосами и сорванными доспехами люди, объятые ужасом, оставляли самую передовую линию боя и бежали, спасая жизнь; из ран их струилась кровь. Эта картина обнажает нравственную цену войны: когда страх одолевает решимость, даже гордый сводится к одному лишь стремлению выжить, и поле брани становится свидетельством страдания, а не славы.

Verse 93

ऊरुग्राहगृहीताश्न केचित्‌ तत्राभवन्‌ भुवि । हतानां चापरे मध्ये द्विरदानां निलिल्यिरे

Санджая сказал: Некоторые воины стояли там на земле, словно их бёдра стиснула чья‑то хватка, — оцепеневшие и не в силах двинуться. Другие же, среди павших, прятались меж слонов. И тьма, подобная ночной, была быстро рассеяна сияющими стрелами, как Солнце на рассвете скоро изгоняет мрак ночи, — показывая, что даже в смятении войны мужество и совершенное владение оружием способны вернуть ясность там, где царят страх и растерянность.

Verse 94

एवं तव बल राजन द्रावयित्वा धनंजय: । न्यवधीत्‌ सायकैघोरै: सिन्धुराजस्य रक्षिण:,राजन! इस प्रकार अर्जुनने आपकी सेनाको भगाकर भयंकर बाणोंद्वारा सिंधुराजके रक्षकोंको मारना आरम्भ किया

Санджая сказал: «О царь, обратив в бегство твоё войско, Дхананджая (Арджуна) затем начал поражать грозными стрелами стражей, охранявших царя Синдху. В суровой логике битвы это предстает как решающий удар, нанесённый по долгу — против тех, кто служит ближайшим щитом его врага».

Verse 95

द्रौर्णि कृपं कर्णशल्यौ वृषसेनं सुयोधनम्‌ । छादयामास तीव्रेण शरजालेन पाण्डव:,पाण्डुकुमार अर्जुनने अपने तीखे बाणसमूहसे अश्व॒त्थामा, कृपाचार्य, कर्ण, शल्य, वृषसेन तथा दुर्योधनको आच्छादित कर दिया

Санджая сказал: Герой Пандавов (Арджуна) яростной сетью стрел накрыл Ашваттхамана, Крипачарью, Карну и Шалью разом, а также Вришасену и Суйодхану (Дурьодхану). Эта картина подчёркивает неумолимый напор битвы, когда доблесть и решимость на миг подавляют даже прославленных воинов, тогда как нравственная тяжесть братоубийственной войны тенью лежит на каждом проявлении ратного мастерства.

Verse 96

न गृह्नन्‌ न क्षिपन्‌ राजन्‌ मुज्चन्नापि च संदधत्‌ । अदृश्यतार्जुन: संख्ये शीघ्रास्त्रत्वात्‌ कथंचन

Санджая сказал: О царь, на поле брани Арджуну не было видно ни когда он брал стрелы, ни когда накладывал их, ни даже когда выпускал и тут же снаряжал следующую; такова была скорость его оружейного мастерства, что никто не мог различить этих движений. Стих подчёркивает: дисциплинированное владение делает действие почти невидимым — сила, которая здесь служит мрачной необходимости войны, а не личному тщеславию.

Verse 97

धनुर्मण्डलमेवास्य दृश्यते स्मास्यत: सदा । सायकाश्च व्यदृश्यन्त निश्चरन्त: समन्तत:

Санджая сказал: Пока Арджуна стрелял без передышки, людям был виден лишь круговой взмах его лука; а его стрелы, непрерывным потоком, различались, когда разлетались во все стороны. Стих прославляет дисциплинированное мастерство в бою — силу, управляемую самообладанием, а не яростью.

Verse 98

कर्णस्य तु धनुश्छित्त्वा वृषसेनस्थ चैव ह । शल्यस्य सूतं भल्‍लेन रथनीडादपातयत्‌,अर्जुनने कर्ण और वृषसेनके धनुष काटकर एक भल्‍ल्लके द्वारा शल्यके सारथिको रथकी बैठकसे नीचे गिरा दिया

Санджая сказал: Арджуна рассёк лук Карны и так же — лук Вришасены; затем острою стрелой он сразил возничего Шальи, сбросив его с сиденья колесницы.

Verse 99

गाढविद्धावुभौ कृत्वा शरै: स्वस्नीयमातुलौ । अर्जुनो जयतां श्रेष्ठो द्रौणिशारद्वतो रणे

Санджая сказал: Арджуна — лучший из победителей — стрелами поразил обоих, нанеся глубокие раны своему племяннику и дяде по матери: Ашваттхаме, сыну Дроны, и Крипе Шарадвате; и так он одержал верх в том бою.

Verse 100

एवं तान्‌ व्याकुलीकृत्य त्वदीयानां महारथान्‌ | उज्जहार शरं घोरं पाण्डवो5नलसंनिभम्‌,इस प्रकार आपके उन महारथियोंको व्याकुल करके पाण्डुकुमार अर्जुनने एक अग्निके समान तेजस्वी एवं भयंकर बाण निकाला

Санджая сказал: Так приведя в смятение ваших великих колесничих-воинов, Пандава (Арджуна) извлёк страшную стрелу, пылающую, как огонь.

Verse 101

इन्द्राशनिसमप्रख्यं दिव्यमस्त्राभिमन्त्रितम्‌ । सर्वभारसहं शश्चद्‌ गन्धमाल्यार्चितं महत्‌

Санджая сказал: «Она сияла, как громовая ваджра Индры, — великое божественное оружие, освящённое мантрами; способное вынести всякое бремя и непрестанно почитаемое благовониями и гирляндами.»

Verse 102

वह दिव्य बाण दिव्यास्त्रोंसे अभिमन्त्रित होकर इन्द्रके वज़के समान प्रकाशित हो रहा था। वह सब प्रकारका भार सहन करनेमें समर्थ और महान्‌ था। उसकी गन्ध और मालाओंद्वारा सदा पूजा की जाती थी ।।

Санджая сказал: Та небесная стрела, освящённая божественными оружиями, сияла, как ваджра Индры. Она была могучей и великой, способной вынести всякое бремя, и её непрестанно почитали благовониями и гирляндами. Затем, о радость Куру, могучерукий Арджуна, по должному обряду соединив её с оружием Ваджра, быстро наложил её на лук Гандиву.

Verse 103

तस्मिन्‌ संधीयमाने तु शरे ज्वलनतेजसि । अन्तरिक्षे महानादो भूतानामभवन्नूप,नरेश्वर! जब अर्जुन अग्निके समान तेजस्वी उस बाणका संधान करने लगे, उस समय आकाशबचारी प्राणियोंमें महान्‌ कोलाहल होने लगा

Санджая сказал: Когда та стрела — пылающая сиянием, подобным огню, — была наложена на лук, среди существ, движущихся в небесной выси, поднялся великий гул, о царь, о владыка людей. Этот миг знаменует нравственную тяжесть грядущего деяния Арджуны: когда решимость воина каменеет и становится действием, сама атмосфера словно откликается, будто природа и невидимые свидетели узнают всю серьезность насилия, которое вот-вот будет высвобождено.

Verse 104

अब्रवीच्च पुनस्तत्र त्वरमाणो जनार्दन: । धनंजय शिरश्छिन्धि सैन्धवस्य दुरात्मन:,उस समय वहाँ भगवान्‌ श्रीकृष्ण पुन: उतावले होकर बोल उठे--'धनंजय! तुम दुरात्मा सिंधुराजका मस्तक शीघ्र काट लो

Санджая сказал: И тогда, прямо там, Джанардана (Кришна), подгоняемый неотложностью, вновь произнёс: «Дхананджая (Арджуна), немедля отсекни голову злодею Саиндхаве (Джаядратхе)!» Этот приказ подчёркивает нравственную и стратегическую необходимость быстрого действия на войне: когда совершено тяжкое злодеяние, справедливость должна быть исполнена без промедления.

Verse 105

अस्तं महीधरश्रेष्ठं यियासति दिवाकर: । शृणुष्वैतच्च वाक्‍्यं मे जयद्रथवर्ध प्रति,"क्योंकि सूर्य अब पर्वतश्रेष्ठ अस्ताचलपर जाना ही चाहते हैं। जयद्रथवधके विषयमें तुम मेरी यह बात ध्यानसे सुन लो

Санджая сказал: «Солнце уже клонится к закату, стремясь к лучшей из гор — к западному краю небосвода. Потому выслушай внимательно мои слова о том, как будет убит Джаядратха».

Verse 106

आशक्षिपत्‌ पल्‍ल्वलाम्बूनि निदाघार्क इव प्रभु: । तत्पश्चात्‌ जैसे ग्रीष्म-ऋतुके शक्तिशाली सूर्य छोटे-छोटे गड्डोंके पानीको शीघ्र ही सुखा देते हैं

Санджая сказал: «Затем могучий Арджуна, подобно палящему летнему солнцу, что быстро высушивает воду в мелких лужах, так и он своими пылающими, стрелоподобными лучами вскоре иссушил силу твоего войска. После этого вспоминают Вриддхакшатру, прославленного в мире отца царя Синдху (Джаядратхи): лишь по прошествии долгого времени он обрёл того Саиндхаву в сыновья.»

Verse 107

जयद्रथममित्रघ्नं वागुवाचाशरीरिणी । नृपमन्तर्हिता वाणी मेघदुन्दुभिनि:स्वना,“इसके जन्मकालमें मेघके समान गम्भीर स्वरवाली अदृश्य आकाशवाणीने शत्रुसूदन जयद्रथके विषयमें राजाको सम्बोधित करके इस प्रकार कहा--

Санджая сказал: Бестелесный голос обратился к Джаядратхе, губителю врагов. Скрытый от взора, этот голос — глубокий и гулкий, словно громовой барабан в облаках, — говорил царю о Джаядратхе, как бы изрекая торжественное предначертание, которому суждено определить нравственный и роковой ход войны.

Verse 108

तवात्मजो मनुष्येन्द्र कुलशीलदमादिभि: । गुणैर्भविष्यति विभो सदृशो वंशयोर्द्धयो:,'शाक्तिशाली नरेन्द्र! तुम्हारा यह पुत्र कुल, शील और संयम आदि सदगुणोंके द्वारा दोनों वंशोंके अनुरूप होगा

Санджая сказал: «О владыка среди людей, твой сын вырастет, воплотив благородные качества — добрый род, праведное поведение, самообладание и прочие добродетели. Этими достоинствами он докажет, что достоин и созвучен обеим родовым линиям».

Verse 109

क्षत्रियप्रवरो लोके नित्यं शूराभिसत्कृत: । कि त्वस्य युध्यमानस्य संग्रामे क्षत्रियर्षभ:

Санджая сказал: «В мире он славится как первейший из кшатриев, всегда почитаемый среди храбрецов. Но когда он сражается в самой гуще битвы, что же станет с этим быком среди кшатриев?»

Verse 110

एतच्छुत्वा सिन्धुराजो ध्यात्वा चिरमरिंदम:

Санджая сказал: «Услышав это, царь Синдху — сокрушитель врагов — надолго погрузился в глубокие раздумья.»

Verse 111

ज्ञातीन्‌ सर्वनिवाचेदं पुत्रस्नेहाभिचोदित: । “यह सुनकर शत्रुओंका दमन करनेवाले सिंधुराज वृद्धछत्र देरतक कुछ सोचते रहे, फिर पुत्रस्नेहसे प्रेरित हो वे समस्त जाति-भाइयोंसे इस प्रकार बोले-- ।।

Санджая сказал: «Побуждаемый любовью к сыну, царь Синдху обратился ко всем своим родичам так: “На поле брани, когда мой сын несёт тяжкое бремя битвы и сражается, кто уронит его голову на землю — у того и собственная голова разлетится на сотни осколков; в этом нет сомнения.”»

Verse 112

धरण्यां मम पुत्रस्य पातयिष्यति यः शिर: । तस्यापि शतधा मूर्थधा फलिष्यति न संशय:

Санджая сказал: «Кто, неся тяжкое бремя битвы и рвясь в бой, уронит голову моего сына на землю — у того и собственная голова разлетится на сто частей; в этом нет сомнения.»

Verse 113

एवमुकत्वा ततो राज्ये स्थापयित्वा जयद्रथम्‌ | वृद्धक्षत्रो वनं यातस्तपश्चोग्रं समास्थित:

Санджая сказал: Сказав так, когда пришло время, Вриддхакшатра возвёл Джаядратху на царский престол. Затем он сам удалился в лес и предался суровой аскезе — избрав отречение и духовную дисциплину после того, как обеспечил преемственность власти.

Verse 114

सो<यं तप्यति तेजस्वी तपो घोरं दुरासदम्‌ | समनन्‍तपजञ्चकादस्माद्‌ बहिर्वानरकेतन,“कपिध्वज अर्जुन! वे तेजस्वी राजा वृद्धक्षत्र इस समय इस समन्तपंचक-द्षेत्रसे बाहर घोर एवं दुर्धर्ष तपस्या कर रहे हैं

Санджая сказал: «Тот славный и сияющий царь ныне совершает суровую аскезу — к нему трудно приблизиться и её трудно вынести — вне этой области Самантапанчакы, о Арджуна со знаменем с обезьяной».

Verse 115

तस्माज्जयद्रथस्य त्वं शिरश्छित्त्वा महामृथे । दिव्येनास्त्रेण रिपुहन्‌ घोरेणाद्भुतकर्मणा

Санджая сказал: «Потому в этой великой битве отсекни голову Джаядратхи и, о губитель врагов, каким-нибудь грозным божественным оружием дивной силы заставь её пасть в лоно престарелого Вриддхакшатры. Ты — младший брат Бхимасены, а значит, способен это совершить».

Verse 116

समाप्लवन्‌ द्विषत्सैन्यं लोक॑ भानोरिवांशव: । इसके बाद दिव्यास्त्रोंके ज्ञाता अर्जुनरूपी सूर्यकी छिटकायी हुई बाणरूपी किरणोंने शत्रुओंकी सेनाको उसी प्रकार आप्लावित कर दिया

Санджая сказал: Стрелы Арджуны, словно лучи солнца, хлынули и сокрушили вражеское войско, как солнечный свет разливается по всему миру. Потому, о губитель врагов, соверши дивное деяние в этой великой битве: каким-нибудь грозным божественным оружием отсекни голову Джаядратхи, владыки Синдху, вместе с серьгами и заставь её пасть в лоно старого Вриддхакшатры. О Бхарата — ты младший брат Бхимасены, значит, способен это совершить.

Verse 117

अथ त्वमस्य मूर्धानं पातयिष्यसि भूतले । तवापि शतधा मूर्धा फलिष्यति न संशय:,“यदि तुम इसके मस्तकको पृथ्वीपर गिराओगे तो तुम्हारे मस्तकके भी सौ टुकड़े हो जायँगे। इसमें संशय नहीं है”

Санджая сказал: «Если ты заставишь его голову упасть на землю, то и твоя голова расколется на сто частей — в этом нет сомнения».

Verse 118

यथा चेदं न जानीयात्‌ स राजा तपसि स्थित: । तथा कुरु कुरुश्रेष्ठ दिव्यमस्त्रमुपाश्रित:

Санджая сказал: «Поступи так, о лучший из куру, опираясь на божественное оружие, чтобы царь Вриддхакшатра — ныне погружённый в подвиг аскезы — не узнал об этом».

Verse 119

न हयूसाध्यमकार्य वा विद्यते तव किंचन । समस्तेष्वपि लोकेषु त्रिषु वासवनन्दन,“इन्द्रकुमार! सम्पूर्ण त्रिलोकीमें कोई ऐसा कार्य नहीं है, जो तुम्हारे लिये असाध्य हो अथवा जिसे तुम कर न सको”

Санджая сказал: «О сын Индры, нет для тебя ничего невозможного и нет деяния, которого ты не смог бы совершить — во всех трёх мирах.»

Verse 120

एतच्छुत्वा तु वचनं सक्किणी परिसंलिहन्‌ । इन्द्राशनिसमस्पर्श दिव्यमन्त्राभिमन्त्रितम्‌

Санджая сказал: «Услышав эти слова, Арджуна, облизывая уголки рта в мрачной решимости, тотчас выпустил стрелу, уже наложенную на тетиву ради гибели царя Синдху, — стрелу, прикосновение которой было твёрдо, как громовая ваджра Индры, и которая была освящена божественными мантрами.»

Verse 121

सर्वभारसहं शश्वद्‌ गन्धमाल्यार्चितं शरम्‌ । विससर्जार्जुनस्तूर्ण सैन्धवस्य वधे धृतम्‌

Санджая сказал: «Арджуна стремительно выпустил стрелу, наложенную на лук ради гибели Саиндхавы, — стрелу, способную вынести всякое бремя и всегда почитаемую сандаловой пастой и цветочными гирляндами.»

Verse 122

स तु गाण्डीवनिर्मुक्त: शर: श्येन इवाशुग: । छित्त्वा शिर: सिन्धुपतेरुत्पपात विहायसम्‌,गाण्डीव धनुषसे छूटा हुआ वह शीघ्रगामी बाण सिंधुराजका सिर काटकर बाजपक्षीके समान उसे आकाशमें ले उड़ा

Санджая сказал: «Стрела, выпущенная из Гандивы, стремительная, как ястреб в полёте, отсекла голову владыки Синдху и затем взмыла в небо, унося её с собой.»

Verse 123

ह्ृदयान्याशु वीराणां विविशु: प्रियबन्धुवत्‌ । तदनन्तर अर्जुनके छोड़े हुए दूसरे प्रचण्ड तेजस्वी बाण वीर योद्धाओंके हृदयमें प्रिय बन्धुकी भाँति शीघ्र ही प्रवेश करने लगे

Санджая сказал: Стрелы стремительно входили в сердца воинов, словно дорогие родичи. Затем иные, свирепые и пылающие, стрелы, выпущенные Арджуной, быстро находили путь к жизненно важным местам героев. И своими стрелами он вознёс вверх голову царя Синдху — Джаядратхи, поднимая её всё выше. Это принесло нестерпимую скорбь врагам Арджуны и великую радость его доброжелателям.

Verse 124

शरै: कदम्बकीकृत्य काले तस्मिंश्व पाण्डव: । योधयामास तांश्वैव पाण्डव: षण्महारथान्‌

Санджая сказал: В тот миг Пандава (Арджуна), поражая снова и снова своими стрелами, так утыкал голову цели, что она стала похожа на цветок кадамбы. И при этом он продолжал сражаться с теми же шестью великими колесничими, стойко соблюдая долг воина среди теснины битвы.

Verse 125

ततः सुमहदाश्चर्य तत्रापश्याम भारत | समन्तपज्चकाद्‌ बाहां शिरो यद्‌ व्यहरत्‌ ततः,भारत! उस समय हमने समनन्‍्तपंचकसे बाहर जहाँ वह बाण उस मस्तकको ले गया था, वहाँ बड़े भारी आश्चर्यकी घटना देखी

Санджая сказал: «Затем, о Бхарата, мы увидели там величайшее чудо. Вне Самантапанчакы, в том месте, куда стрела унесла отсечённую голову, явилось поистине поразительное событие».

Verse 126

एतस्मिन्नेव काले तु वृद्धक्षत्रो महीपति: । संध्यामुपास्ते तेजस्वी सम्बन्धी तव मारिष,आर्य! इसी समय आपके तेजस्वी सम्बन्धी राजा वृद्धक्षत्र संध्योपासना कर रहे थे

Санджая сказал: «В то самое время, о досточтимый, твой славный родственник царь Вриддхакшатра совершал сумеречное богослужение (сандхья), исполняя священный долг даже среди окружающей смуты».

Verse 127

उपासीनस्य तस्याथ कृष्णकेशं सकुण्डलम्‌ | सिन्धुराजस्य मूर्धानमुत्सड़े समपातयत्‌,संध्योपासनामें बैठे हुए वृद्धक्षत्रके अंकमें उस बाणने सिंधुराज जयद्रथका वह काले केशोंवाला कुण्डलमण्डित मस्तक डाल दिया

Санджая сказал: Затем, когда старец Вриддхакшатра сидел, погружённый в вечернее богослужение, та стрела заставила голову царя Синдху — Джаядратхи, с чёрными волосами и в серьгах, — упасть ему на колени.

Verse 128

तस्योत्सड्रे निपतितं शिरस्तच्चारुकुण्डलम्‌ । वृद्धक्षत्रस्थ नृपतेरलक्षितमरिंदम,शत्रुदमन नरेश! जयद्रथका वह सुन्दर कुण्डलोंसे सुशोभित सिर राजा वृद्धक्षत्रकी गोदमें उनके बिना देखे ही गिर गया

Санджая сказал: Голова — украшенная прекрасными серьгами — упала на колени царя Вриддхакшатры, и он этого не заметил. Так голова Джаядратхи, усмирителя врагов, без его ведома опустилась в отцовские колени — зловещий поворот в войне, где гордыня и насилие созревают в неизбежное воздаяние.

Verse 129

कृतजप्यस्य तस्याथ वृद्धक्षत्रस्यथ भारत । प्रोत्तेिछठतस्तत्‌ सहसा शिरो5गच्छद्‌ धरातलम्‌,भरतनन्दन! जप समाप्त करके जब वृद्धक्षत्र सहसा उठने लगे, तब उनकी गोदसे वह मस्तक पृथ्वीपर जा गिरा

Санджая сказал: «О Бхарата, когда престарелый Вриддхакшатра окончил своё чтение и внезапно поднялся, голова, лежавшая у него на коленях, тотчас упала на землю — о радость рода Бхаратов». Этот миг обнажает мрачную нравственную тяжесть войны: даже среди благочестивых деяний с ошеломляющей быстротой вторгаются последствия насилия и распад родственных уз.

Verse 130

ततस्तस्य नरेन्द्रस्य पुत्रमूर्धनि भूतले । गते तस्यापि शतधा मूर्धागच्छदरिंदम,शत्रुदमन महाराज! पुत्रका मस्तक पृथ्वीपर गिरते ही राजा वृद्धक्षत्रके मस्तकके भी सौ टुकड़े हो गये

Санджая сказал: Затем, когда голова сына того царя упала на землю — о сокрушитель врагов, о усмиритель противников, о великий царь, — голова самого Вриддхакшатры тоже разлетелась на сто частей. Так среди войны явлено: неотвратимо срабатывает условие, связанное с обетом, и нравственная тяжесть прежних деяний мгновенно и решительно созревает в воздаяние.

Verse 131

तत: सर्वाणि सैन्यानि विस्मयं जग्मुरुत्तमम्‌ । वासुदेवं च बीभत्सुं प्रशशंसुर्महारथम्‌,तदनन्तर सारी सेनाएँ भारी आश्वर्यमें पड़ गयीं और सब लोग श्रीकृष्ण और अर्जुनकी प्रशंसा करने लगे

Санджая сказал: Тогда все войска были охвачены величайшим изумлением; и они начали восхвалять Васудеву (Кришну) и грозного Арджуну, великого колесничего воина. Этот миг показывает: необычайная доблесть, когда она согласуется с дхармой и божественным водительством, заставляет даже враждебные силы признать превосходство.

Verse 132

ततो विनिहते राजन्‌ सिन्धुराजे किरीटिना । तमस्तद्‌ वासुदेवेन संहृतं भरतर्षभ

Санджая сказал: «О царь, когда владыка Синдху (Джаядратха) был убит Арджуной, носящим диадему, тогда Васудева (Кришна), о бык среди Бхаратов, рассеял тьму, которую сам навёл.»

Verse 133

शलभा इव ते दीप्तमन्निं प्राप्प ययु: क्षयम्‌ । समरांगणमें अपनेको शूरवीर माननेवाले आपके जो-जो योद्धा अर्जुनके सामने गये

Санджая сказал: Как мотыльки, бросающиеся в пылающий огонь и находящие там гибель, так и твои воины — те, что мнили себя героями на поле брани, — выходя перед Арджуну, погибали, словно насекомые, упавшие в пламя. Позднее, о царь, твои сыновья вместе со своими приверженцами поняли, о лучший из владык, что эта тьма была майей — наваждением, приведённым в действие Васудевой (Кришной).

Verse 134

एवं स निहतो राजन्‌ पार्थेनामिततेजसा । अक्षौहिणीरष्ट हत्वा जामाता तव सैन्धव:,राजन! इस प्रकार अमित तेजस्वी अर्जुनने आपकी आठ अक्षौहिणी सेनाओंके संहारकी पूर्ति करके आपके दामाद सिंधुराज जयद्रथको मार डाला

Санджая сказал: О царь, так был он сражён Партхой (Арджуной), чьё сияние неизмеримо. Истребив восемь акшаухини твоих сил, он убил и твоего зятя — синдхского князя Джаядратху, завершив страшный расчёт дневного обета и неумолимый ход войны.

Verse 135

हतं जयद्रथं दृष्टवा तव पुत्रा नराधिप । दुःखादश्रूणि मुमुचुर्निराशाश्वञाभवन्‌ जये,नरेश्वर! जयद्रथको मारा गया देख आपके पुत्र दुःखसे आँसू बहाने लगे और अपनी विजयसे निराश हो गये

Санджая сказал: О царь, увидев Джаядратху убитым, твои сыновья пролили слёзы скорби и впали в уныние, утратив надежду на победу. Падение союзника сокрушило их уверенность и омрачило их чаяния в этой войне.

Verse 136

ततो जयद्रथे राजन्‌ हते पार्थेन केशव: । दध्मौ शंखं महाबाहुरर्जुनश्व॒ परंतप:,राजन! कुन्तीकुमारद्वारा जयद्रथके मारे जानेपर भगवान्‌ श्रीकृष्ण तथा शत्रुतापन महाबाहु अर्जुनने अपना-अपना शंख बजाया

Санджая сказал: Тогда, о царь, когда Джаядратха был убит Партхой (Арджуной), Кешава (Кришна) протрубил в свою раковину; и Арджуна, могучерукий, жгущий врагов, также возгласил раковиной. Этот трубный зов стал публичным свидетельством исполненного обета среди войны — утверждением решимости, подъёмом духа и праведным завершением обещанного долга, несмотря на тяжкую цену битвы.

Verse 137

भीमश्न वृष्णिसिंहश्न युधामन्युश्चव भारत । उत्तमौजाश्च विक्रान्त: शंखान्‌ दध्मु: पृथक्‌ पृथक्‌,भारत! तत्पश्चात्‌ भीमसेन, वृष्णिवंशके सिंह, युधामन्यु और पराक्रमी उत्तमौजाने पृथक्‌-पृथक्‌ शंख बजाये

Санджая сказал: О Бхарата, затем Бхима, лев среди Вришни, Юдхаманью и доблестный Уттамауджа поодиночке протрубили в свои раковины — грозный боевой знак, укрепивший их сторону и возвестивший готовность к праведной борьбе, разворачивавшейся на поле брани.

Verse 138

श्रुत्वा महान्तं तं शब्दं धर्मराजो युधिष्ठिर: । सैन्धवं निहतं मेने फाल्गुनेन महात्मना,उस महान्‌ शंखनादको सुनकर धर्मराज युधिष्ठिरको यह निश्चय हो गया कि महात्मा अर्जुनने सिंधुराज जयद्रथको मार डाला

Санджая сказал: Услышав тот могучий гул, царь Юдхиштхира, стойкий в дхарме, уверился, что великодушный Арджуна сразил Джаядратху, князя Синдху.

Verse 139

ततो वादित्रघोषेण स्वान्‌ योधान्‌ पर्यहर्षयत्‌ । अभ्यवर्तत संग्रामे भारद्वाजं युयुत्मया

Санджая сказал: Затем, под гром боевых труб и барабанов, он ободрил и развеселил своих воинов. Ведомый жаждой битвы, он двинулся в сражение и встал на поле лицом к лицу с Бхарадваджей (Дроной), желая сойтись с ним напрямую.

Verse 140

ततः प्रववृते राजन्नस्तंगच्छति भास्करे । द्रोणस्य सोमकै: सार्थ संग्रामो लोमहर्षण:,राजन! तदनन्तर सूर्यास्त होते समय द्रोणाचार्यका सोमकोंके साथ रोमांचकारी संग्राम छिड़ गया

Санджая сказал: Затем, о царь, когда солнце клонилось к закату, разгорелась битва, от которой вставали дыбом волосы, между Дроной и Сомаками.

Verse 141

ते तु सर्वे प्रयत्नेन भारद्वाजं जिघांसव: । सैन्धवे निहते राजन्नयुध्यन्त महारथा:,नरेश्वर! सिंधुराजके मारे जानेपर समस्त सोमक महारथी द्रोणाचार्यके वधकी इच्छासे प्रयत्नपूर्वक युद्ध करने लगे

Санджая сказал: После того как царь Синдху был убит, о царь, все те великие колесничие воины, жаждущие смерти Бхарадваджи (Дроны), сражались с предельным напряжением сил.

Verse 142

पाण्डवास्तु जयं लब्ध्वा सैन्धवं विनिहत्य च । अयोधयंस्तु ते द्रोणं जयोन्मत्तास्ततस्तत:

Санджая сказал: Одержав победу и убив Саиндхаву (царя Синдху), Пандавы, опьянённые восторгом торжества, снова и снова устремлялись с разных сторон, чтобы сразиться с Дроначарьей.

Verse 143

अर्जुनो5पि ततो योधांस्तावकान्‌ रथसत्तमान्‌ | अयोधयन्महाबाहुर्हत्वा सैन्धव्क नृपम्‌,महाबाहु अर्जुनने भी सिंधुराजको मारकर आपके श्रेष्ठ रथी योद्धाओंके साथ युद्ध छेड़ दिया

Sañjaya said: Then Arjuna too, the mighty-armed, having slain the Saindhava king, engaged your foremost chariot-warriors in battle. The verse underscores the moral intensity of the moment: after exacting retribution for a pivotal wrong, Arjuna turns immediately to the wider duty of combat, pressing the war forward without pause.

Verse 144

स देवशत्रूनिव देवराज: किरीटमाली व्यधमत्‌ समन्तात्‌ । यथा तमांस्यभ्युदितस्तमोधघ्न: पूर्वप्रतिज्ञां समवाप्य वीर:

Sañjaya said: Like the king of the gods, Indra, who strikes down the enemies of the gods, the diadem-wearing hero Arjuna began to smite your forces on every side. And just as the darkness-dispelling sun, once risen, destroys the masses of night, so too—having fulfilled his earlier vow—he set about the destruction of the army, making his pledged word the moral axis of his fierce action in war.

Verse 146

इति श्रीमहाभारते द्रोणपर्वणि जयद्रथवधपर्वणि जयद्रथवधे षट्चत्वारिंशदधिकशततमो< ध्याय:,इस प्रकार श्रीमहाभारत द्रोणपर्वके अन्तर्गत जयद्रथवधपर्वमें जयद्रथवधविषयक एक सौ छियालीसवाँ अध्याय पूरा हुआ

Sañjaya said: “Thus, in the Śrī Mahābhārata, within the Droṇa Parvan, in the sub-section concerning the slaying of Jayadratha, the one-hundred-and-forty-sixth chapter—dealing with Jayadratha’s death—comes to its close.” This colophon marks the completion of the episode, underscoring the moral weight of a vowed act carried through amid the brutal demands of war.

Verse 273

आक्रीडमिव रुद्रस्य पुराभ्यर्दयत: पशून्‌ । भूपाल! अर्जुनका वह महान्‌ युद्ध मृत्युका क्रीडास्थल बना हुआ था

Verse 283

क्वचिद्‌ बभौ स्रग्विणीव वक्‍्त्रपद्ैः समाचिता । क्षुससे कटे हुए हाथियोंके शुण्डदण्डोंसे यह पृथ्वी सर्पयुक्त-सी जान पड़ती थी। कहीं- कहीं योद्धाओंके मुखकमलोंसे व्याप्त होनेके कारण रणभूमि कमलपुष्पोंकी मालाओंसे अलंकृत-सी प्रतीत होती थी

Sañjaya said: In some places the battlefield appeared as though adorned with garlands, being densely strewn with the severed faces (of fallen warriors). Elsewhere, the earth—covered with the cut-off trunks of elephants—seemed as if filled with serpents. Thus the field of slaughter was described through grim similes that expose the moral cost of war: beauty-like imagery is used only to heighten the horror of violence and the transience of embodied life.

Verse 303

विरराज भृशं चित्रा मही नववधूरिव । विचित्र पगड़ी

Sanjaya said: The earth—variegated and dazzling—shone intensely like a newly married bride. Covered here and there with many kinds of turbans and crowns, armlets and bracelets, earrings, golden-inlaid cuirasses, and the ornaments of elephants and horses, and strewn with hundreds of diadems, that battlefield appeared adorned with a terrible splendor. The verse frames war’s pageantry as bridal beauty, implicitly exposing the ethical irony: what looks ‘ornamental’ is in fact the aftermath of violence, where human pride and royal insignia become mere debris.

Verse 373

नदीं प्रवर्तयामास भीरूणां भयवर्धिनीम्‌ | अर्जुनने कायरोंका भय बढ़ानेवाली वैतरणीके समान एक अत्यन्त भयंकर रौद्र और घोर रक्तकी नदी बहा दी

Sanjaya said: Arjuna set in motion a river that increased the terror of the fearful—like the Vaitaraṇī itself—an exceedingly dreadful, wrathful, and ghastly river of blood. It carried along hundreds of motionless bodies of warriors bereft of life. Marrow and fat were its mire; blood was its current and blood its surging waves. Filled with vital organs and bones of heroes, it seemed unfathomable. Hair served as its algae and grass; severed heads and arms lay like small stones along its banks. Broken ribs made it hard to cross. Strange banners and pennants were strewn within it, and it was adorned with garlands of waves made of umbrellas and bows. Lifeless creatures formed its huge limbs; it was packed with elephant-carcasses. Hundreds of chariots floated upon it like boats; masses of horses marked its shores. Wheels, yokes, poles, axles, and chariot-parts made it perilously impassable. Spears, swords, lances, axes, and arrows were like serpents, making entry difficult. Crows and herons were its great crocodiles; jackals were its makaras, increasing its ferocity; vultures were its mighty gharials. The river seemed most frightful with the howling of she-jackals, and it was pervaded by thousands of dancing spirits—pretas, piśācas, and other beings. Ethically, the passage is a deliberate horror-vision of war: it does not glorify slaughter but forces the listener to confront the karmic and human cost of adharma-driven conflict, where the battlefield becomes a moral underworld and fear itself becomes a weapon.

Verse 386

अभूतपूर्व कुरुषु भयमागाद्‌ रणाजिरे । समरांगणमें मूर्तिमानू यमराजके समान अर्जुनके उस अभूतपूर्व पराक्रमको देखकर कौरवोंपर भय छा गया

Sañjaya said: On the battlefield, an unprecedented fear seized the Kurus. Seeing Arjuna’s extraordinary prowess in the thick of combat—like Yama, the embodied Lord of Death—the Kauravas were overwhelmed by dread.

Verse 443

सरयथो व्यचरत्‌ तूर्ण प्रेक्षणीयो धनंजय: । राजन्‌! उस समय जयद्रथवधकी इच्छासे अर्जुन नाराचोंद्वारा उन महारथियोंको मोहित करते हुए-से लाँघ गये। श्रीकृष्ण जिनके सारथि हैं

Sañjaya said: O King, Dhanañjaya (Arjuna) moved swiftly, a sight fit to behold. Driven by the resolve to slay Jayadratha, Arjuna seemed to bewilder the great chariot-warriors with volleys of sharp arrows and pass beyond them. With Śrī Kṛṣṇa as his charioteer, he ranged at once across the field, showering arrows in every direction as he sped with his chariot. In that moment, his splendor was truly something to be seen—an image of focused purpose amid the chaos of war.

Verse 456

अदृश्यन्तान्तरिक्षस्था: शतशो5थ सहसख्रश: । शूरवीर महात्मा अर्जुनके चलाये हुए सैकड़ों और हजारों बाणसमूह आकाशमें घूमते हुए-से दिखायी देते थे

Sañjaya said: In the sky, hundreds—indeed thousands—of arrows released by the heroic, great-souled Arjuna could be seen, as though whirling through the heavens. The scene conveys the overwhelming force of disciplined martial skill, where prowess is displayed within the grim moral theatre of war.

Verse 463

विसृजन्तं च कौन्तेयं नानुपश्याम वै तदा । उस समय हम कुन्तीकुमार महाधनुर्धर अर्जुनको बाण लेते, चढ़ाते और छोड़ते समय देख नहीं पाते थे

Санджая сказал: В то время мы не могли по-настоящему различить сына Кунти — Арджуну — когда он выпускал стрелы; столь стремительны и сокрушительны были его движения — взять стрелу, наложить на тетиву и отпустить, — что они ускользали от нашего взора, являя среди войны сверхчеловеческую напряжённость его ратной выучки.

Verse 473

कदम्बीकृत्य कौन्तेयो जयद्रथमुपाद्रवत्‌ । राजन! इस प्रकार अर्जुनने रणक्षेत्रमें सम्पूर्ण दिशाओं और समस्त रथियोंको कदम्बके फूलके समान रोमांचित करके जयद्रथपर धावा किया

Санджая сказал: «О царь! Взметнув всё поле брани в колючий гул — словно цветок кадамбы, взъерошенный со всех сторон, — сын Кунти Арджуна ринулся прямо на Джаядратху. В войне, скреплённой дхармой, его однонаправленный натиск означает и решимость, и ответственность: преследование конкретного виновника среди общего хаоса сражения.»

Verse 563

आकर्णपूर्णान्‌ चिक्षेप फाल्गुनस्य रथं प्रति । उसकी ध्वजापर वाराहका चिह्न था। उसने गीधकी पाँखोंसे युक्त

Санджая сказал: Натянув лук до уха, он стремительно обрушил тучи стрел на колесницу Фалгуны (Арджуны). На её знамени был изображён вепрь. Те стрелы — с перьями грифа, прямого полёта, острые, словно кромка, отполированная ювелиром, — ринулись вперёд, как разъярённые ядовитые змеи: образ неумолимой ярости войны и несгибаемой решимости воинов в бою.

Verse 673

योगी योगेन संयुक्तो योगिनामीश्वरो हरि: । यह सुनकर अर्जुनने भगवान्‌ श्रीकृष्णसे कहा--'प्रभो! ऐसा ही हो।” तब योगी, योगयुक्त और योगीश्वर भगवान्‌ श्रीकृष्णने सूर्यको छिपानेके लिये अन्धकारकी सृष्टि की

Санджая сказал: Хари, верховный Владыка йогинов — сам йогин, соединённый с Йогой, — услышав это, Арджуна сказал Господу Кришне: «Владыка, да будет так». Тогда тот йогин, наделённый Йогой Господь Кришна, Йогешвара, сотворил завесу тьмы, чтобы скрыть солнце. В нравственной атмосфере войны этот поступок подчёркивает суверенную власть Кришны над природой ради исполнения обета и защиты решимости его преданного, но вместе с тем обостряет этическое напряжение между стратегией и прямым, открытым боем.

Verse 683

त्वदीया जह्॒षुर्योधा: पार्थनाशान्नराधिप । नरेश्वर! श्रीकृष्णद्वारा अन्धकारकी सृष्टि होनेपर सूर्यदेव अस्त हो गये, ऐसा मानते हुए आपके योद्धा अर्जुनका विनाश निकट देख हर्षमग्न हो गये

Санджая сказал: О царь, когда Шри Кришна сотворил тьму, твои воины, решив, что Солнце уже зашло, возликовали, видя близкую гибель Арджуны. Так обнаруживается, что на войне победу нередко мерят не праведностью, а ожидаемым падением грозного противника.

Verse 693

उन्नाम्य वक्त्राणि तदा स च राजा जयद्रथ: । राजन! उस रणक्षेत्रमें हर्षमग्न हुए आपके सैनिकोंने सूर्यकी ओर देखातक नहीं। केवल राजा जयद्रथ उस समय बारंबार मुँह ऊँचा करके सूर्यकी अरि देख रहा था

Санджая сказал: Тогда царь Джаядратха снова и снова поднимал лицо кверху. О царь, на том поле брани твои воины, опьянённые ликованием, даже не взглянули на солнце. Лишь один царь Джаядратха, раз за разом вскидывая голову, следил за ходом светила, тревожно отмеряя время под гнётом обетов, закона кшатриев и неотвратимых последствий судьбы.

Verse 726

छिन्धि मूर्धानमस्थाशु कुरु साफल्यमात्मन: । “महाबाहो! इस दुरात्माके वधका यही अवसर है। तुम शीघ्र इसका मस्तक काट डालो और अपनी प्रतिज्ञा सफल करो”

Санджая сказал: «Отсеки ему голову немедля. Пусть твой обет принесёт плод. О могучерукий, вот тот самый миг, чтобы сразить этого злодея».

Verse 733

न्यवधीत्‌ तावकं सैन्यं शरैरकाग्निसंनि भै: । श्रीकृष्णके ऐसा कहनेपर प्रतापी पाण्डुपुत्र अर्जुनने सूर्य और अग्निके समान तेजस्वी बाणोंद्वारा आपकी सेनाका वध आरम्भ किया

Санджая сказал: Услышав такие слова Шри Кришны, Арджуна, могучий сын Панду, начал поражать твоё войско стрелами, пылающими, как солнце и огонь. В нравственной атмосфере войны это было неумолимым исполнением долга кшатрия: сила применялась не по личной прихоти, но как следствие избранной верности и неотвратимого разгона конфликта, связанного дхармой.

Verse 886

आनाभि निरमज्जंक्ष रथचक्राणि शोणिते । समस्त प्राणियोंके प्रॉलयकालके समान जब वह महाभीषण अत्यन्त दारुण महान्‌ एवं दुर्लड़घ्य संग्राम चल रहा था

Санджая сказал: Колёса колесниц погружались в кровь до самых ступиц. Когда разгоралось то великое, ужасающее и чрезвычайно жестокое сражение — труднопроходимое, словно время всеобщего разрушения для всех существ, — кровавый дождь и напор ветра усмирили пыль на земле, пропитанной кровью. Колёса были утоплены в багряной жиже до навей, являя войну, вышедшую за пределы человеческой меры и ставшую видением общей погибели.

Verse 1093

शिरश्छेत्स्यति संक्रुद्धः शत्रुरालक्षितो भुवि । “इस जगतके क्षत्रियोंमें यह श्रेष्ठ माना जायगा। शूरवीर सदा इसका सत्कार करेंगे; परंतु अन्त समयमें संग्रामभूमिमें युद्ध करते समय कोई क्षत्रियशिरोमणि वीर इसका शत्रु होकर इसके सामने खड़ा हो क्रोधपूर्वक इसका मस्तक काट डालेगा”

Санджая сказал: «На земле явный, распознанный враг, разъярённый, отсечёт ему голову». В повествовательной рамке эта строка указывает на мрачную нравственную логику кшатрийской войны: даже тот, кого чтят как лучшего среди воинов и прославляют за доблесть, в предначертанный час может встретить насильственную смерть на поле брани от руки соперника, вставшего перед ним как враг.

Verse 3936

आत्मानं रौद्रमाचष्ट रौद्रकर्मण्यधिष्ठित: । तदनन्तर पाण्डुकुमार अर्जुन अपने अस्त्रोंद्वारा विपक्षी वीरोंके अस्त्र लेकर रौद्रकर्ममें तत्पर हो अपनेको रौद्र सूचित करने लगे

Санджая сказал: Утвердившись в яростном деянии битвы, Арджуна — сын Панду — начал являть себя грозным и страшным в бою. И тотчас затем, пользуясь собственным оружием, он отнимал или обезвреживал оружие вражеских героев; и, устремлённый к беспощадной сече, сделал свою ужасную мощь несомненно явной.