Adhyaya 105

Verse 1

(दाक्षिणात्य अधिक पाठका १ श्लोक मिलाकर कुल ३९ श्लोक हैं) ््ज-्अ ्ःः छा अकाल त्रयधिकशततमो<ध्याय: दुर्योधन और अर्जुनका युद्ध तथा दुर्योधनकी पराजय संजय उवाच एवमुकक्‍्त्वार्जुनं राजा त्रिभिमर्मातिगै: शरै: । अभ्यविध्यन्महावेगैश्षतुर्भि श्वतुरो हयान्‌

Санджая сказал: «О царь! Сказав так Арджуне, царь Дурьодхана поразил его тремя стрелами, стремительными и пронзающими жизненные точки; а ещё четырьмя могучими стрелами ранил и четырёх коней Арджуны».

Verse 2

वासुदेवं च दशभश्रि: प्रत्यविध्यत्‌ स्तनान्तरे | प्रतोद॑ चास्य भल्लेन छित्त्वा भूमावपातयत्‌,इसी प्रकार दस बाण मारकर उसने श्रीकृष्णकी भी छाती छेद डाली और एक भल्लसे उनके चाबुकको काटकर पृथ्वीपर गिरा दिया

Санджая сказал: Он поразил и Васудеву (Кришну) десятью стрелами, пронзив область груди; а острою стрелой-бхаллой отсёк его кнут и уронил на землю. Эта сцена подчёркивает ярость битвы: даже Кришна—хотя и не сражается оружием—становится мишенью, а принадлежности возничего поражают, чтобы нарушить управление колесницей и исполнение долга на поле брани.

Verse 3

त॑ चतुर्दशभि: पार्थश्रित्रपुड्खै: शिलाशितै: । अविध्यत्‌ तूर्णमव्यग्रस्ते चा भ्रश्यन्त वर्मणि

Санджая сказал: Не смутившись и действуя стремительно, Арджуна поразил его четырнадцатью стрелами — отточенными о камень и с пёстрыми перьями. Но, встретив броню Дурьодханы, те стрелы соскользнули и упали, показывая: в суровой нравственности битвы одной силы мало — не найдя уязвимого места, не пронзить хорошо защищённого врага.

Verse 4

तेषां नैष्फल्यमालोक्य पुनर्नव च पञ्च च । प्राहिणोन्निशितान्‌ बाणांस्ते चाभ्रश्यन्त वर्मण:,उन्हें निष्फल हुआ देख अर्जुनने पुनः चौदह तीखे बाण चलाये; परंतु वे भी कवचसे फिसल गये

Санджая сказал: Увидев, что попытка оказалась тщетной, он вновь выпустил четырнадцать острых стрел; но и они соскользнули с брони, не возымев действия. Этот отрывок подчёркивает: в битве одного напряжения сил недостаточно — защита, готовность и пределы, задаваемые обстоятельствами, способны сделать бесплодным даже мастерский удар.

Verse 5

अष्टाविंशांस्तु तान्‌ बाणानस्तान्‌ विप्रेक्ष्य निष्फलान्‌ । अब्रवीत्‌ परवीरघ्न: कृष्णो<र्जुनमिदं वच:

Санджая сказал: Увидев, что те двадцать восемь выпущенных стрел оказались тщетны, Кришна — губитель вражеских витязей — обратился к Арджуне с такими словами. Этот миг подчёркивает воинскую этику ясного пересмотра: когда усилие не приносит плода, нельзя упорствовать вслепую; следует ответить советом, замыслом и твёрдостью намерения.

Verse 6

अदृष्टपूर्व पश्यामि शिलानामिव सर्पणम्‌ | त्वया सम्प्रेषिता: पार्थ नार्थ कुर्वन्ति पत्रिण:

Санджая сказал: «О Партха, сегодня я вижу небывалое — словно сами камни пришли в движение. Стрелы, что ты послал, не достигают своей цели».

Verse 7

कच्चिद्‌ गाण्डीवज: प्राणस्तथैव भरतर्षभ । मुशिश्व ते यथापूर्व भुजयोश्व॒ बलं तव,“भरतश्रेष्ठ! तुम्हारे गाण्डीव-धनुषकी शक्ति पहले-जैसी ही है न? तुम्हारी मुट्ठी एवं बाहुबल भी पूर्ववत्‌ हैं न?

Санджая сказал: «О бык среди Бхарат, не ослабли ли жизнь и мощь носителя Гандивы? Твоя хватка и сила твоих рук — такие же, как прежде?»

Verse 8

न वा कच्चिदयं काल: प्राप्त: स्यादद्य पश्चिम: । तव चैवास्य शत्रोश्व॒ तनन्‍्ममाचक्ष्व पृच्छत:,“आज तुम्हारी और तुम्हारे इस शत्रुकी अन्तिम भेंटका समय नहीं आया है क्या? मैं जो पूछता हूँ, उसका उत्तर दो

Санджая сказал: «Не настал ли сегодня, быть может, последний час — для тебя и для этого твоего врага? Скажи мне прямо то, о чём я спрашиваю».

Verse 9

विस्मयो मे महान्‌ पार्थ तव दृष्टवा शरानिमान्‌ | व्यर्थान्‌ निपतितान्‌ संख्ये दुर्योधनरथं प्रति

Санджая сказал: «О Партха, велико моё изумление, когда я вижу, как эти твои стрелы падают бесполезно в самой гуще боя, направленные к колеснице Дурьодханы. То, что стрелы сына Кунти не действуют на него, — поразительный поворот в этой войне».

Verse 10

वज्राशनिसमा घोरा: परकायावभेदिन: । शरा: कुर्वन्ति ते नार्थ पार्थ काद्य विडम्बना

Санджая сказал: «О Партха! Твои стрелы — грозные, как ваджра и молния, пронзающие тела врагов, — сегодня не приносят никакого результата. Что за странная насмешка судьбы?»

Verse 11

अर्जुन बोले--श्रीकृष्ण! मेरा तो यह विश्वास है कि दुर्योधनको द्रोणाचार्यने अभेद्य कवच बाँधकर उसमें यह अद्भुत शक्ति स्थापित कर दी है। यह कवचधारणा मेरे अस्त्रोंके लिये अभेद्य है

Арджуна сказал: «О Шри Кришна, я убеждён: Дроначарья укрепил на Дурьодхане непробиваемые доспехи и вложил в них дивную силу. С этими доспехами он недосягаем для моего оружия».

Verse 12

अस्मिन्नन्तहितं कृष्ण त्रैलोक्यमपि वर्मणि । एको द्रोणो हि वेदैतदहं तस्माच्च सत्तमात्‌

Арджуна сказал: «О Кришна, в этих доспехах сокрыта сила трёх миров. Воистину, один лишь Дрона знает это тайное знание; и я постиг его только потому, что учился у того превосходнейшего учителя».

Verse 13

अजुन उवाच द्रोणेनैषा मति: कृष्ण धार्तराष्ट्रे निवेशिता । अभेद्या हि ममास्त्राणामेषा कवचधारणा

Арджуна сказал: «Кришна, эту уловку Дрона вложил в ум сына Дхритараштры. Доспех, что он носит, не пробить моим оружием. Никак нельзя разорвать эту кирасу стрелами; даже сам Индра — Магхават — в битве не смог бы расколоть её, даже своей ваджрой, громовым оружием».

Verse 14

जानंस्त्वमपि वै कृष्ण मां विमोहयसे कथम्‌ । यद्‌ वृत्तं त्रिषु लोकेषु यच्च केशव वर्तते

Арджуна сказал: «О Кришна, ты и впрямь знаешь всё — как же ты можешь вводить меня в заблуждение? О Кешава, всё, что произошло в трёх мирах, и всё, что происходит, — тебе ведомо. О Мадхусудана, никто не знает этого так, как ты».

Verse 15

तथा भविष्यद्‌ यच्चैव तत्‌ सर्व विदितं तव । न व्विदं वेद वै कश्चिद्‌ यथा त्वं मधुसूदन

Арджуна сказал: «И то, что ещё грядёт, и всё прочее — всё тебе ведомо. Воистину, никто не знает так, как ты, о Мадхусудана. И всё же, зная всё, зачем ты ввергаешь меня в смятение?»

Verse 16

एष दुर्योधन: कृष्ण द्रोणेन विहितामिमाम्‌ | तिष्ठत्यभीतवत्‌ संख्ये बिभ्रत्‌ कवचधारणाम्‌

Арджуна сказал: «О Кришна, вот стоит Дурьодхана — нося на себе этот доспех, надетый на него Дроной по всем правилам обряда, — и держится на поле брани так, словно ему неведом страх».

Verse 17

यत्त्वत्र विहित॑ कार्य नैष तद्‌ वेत्ति माधव | स्त्रीवदेष बिभर्त्येतां युक्तां कवचधारणाम्‌

Арджуна сказал: «О Мадхава, он не понимает долга, который здесь предписан в связи с ношением этого доспеха. Как женщина, что лишь надевает украшения, так и он носит этот подогнанный доспех как вещь, принятую от другого, — не ведая обязательства, что с ним сопряжено».

Verse 18

पश्य बल्ोश्व मे वीर्य धनुषश्न जनार्दन । पराजयिष्ये कौरव्यं कवचेनापि रक्षितम्‌,जनार्दन! अब आप मेरी भुजाओं और धनुषका बल देखिये। मैं कवचसे सुरक्षित होनेपर भी दुर्योधनको पराजित कर दूँगा

Арджуна сказал: «О Джанардана, узри силу моих рук и мощь моего лука. Я одолею того каураву, даже если он защищён доспехом».

Verse 19

इदमड्िरसे प्रादाद्‌ देवेशो वर्म भास्वरम्‌ | तस्माद्‌ बृहस्पति: प्राप ततः प्राप पुरंदर:

Арджуна сказал: «Владыка богов даровал этот сияющий доспех Ангирасу. От Ангираса он перешёл к Брихаспати, а от Брихаспати — к Пурандаре (Индре)».

Verse 20

पुनर्ददौ सुरपतिर्महां वर्म ससंग्रहम्‌ । दैवं यद्यस्य वर्मतद्‌ ब्रह्मणा वा स्वयं कृतम्‌

Арджуна сказал: «Затем владыка богов вновь даровал великий доспех, цельный во всех частях, божественный по силе; тот доспех был либо небесным по природе, либо создан самим Брахмой».

Verse 21

संजय उवाच एवमुक्त्वार्जुनो बाणमभिमन्त्रय व्यकर्षयत्‌

Санджая сказал: Сказав так, Арджуна, освятив стрелу мантрой, натянул её назад, готовясь к выстрелу.

Verse 22

मानवास्त्रेण मानार्हस्ती क्ष्णावरण भेदिना । संजय कहते हैं--राजन! ऐसा कहकर माननीय अर्जुनने कठोर आवरणका भेदन करनेवाले मानवास्त्रसे अपने बाणोंको अभिमन्त्रित करके धनुषकी डोरीको खींचा ।।

Санджая сказал: «О царь! Сказав так, почтенный Арджуна, наделив свои стрелы силой Манавāстры — оружия, способного пробивать даже твёрдый доспех, — натянул тетиву лука. Когда он тянул, стрелы, уложенные в середине лука, туго натянулись, готовые сорваться с тетивы.»

Verse 23

तान्‌ निकृत्तानिषून्‌ दृष्टवा दूरतो ब्रह्म॒वादिना

Санджая сказал: Увидев издали тех воинов, рассечённых и оставленных бездыханными, повествователь, говорящий словом брахмана (Санджая), возвестил о мрачном исходе битвы — образ, показывающий, как стремительно ратная мощь, не сдерживаемая самообладанием, обращается в невозвратную утрату.

Verse 24

न्यवेदयत्‌ केशवाय विस्मित: श्वेतवाहन: । ब्रह्मवादी अश्वत्थामाके द्वारा दूरसे ही काट दिये गये उन बाणोंको देखकर श्वेतवाहन अर्जुन चकित हो उठे और श्रीकृष्णको सूचित करते हुए बोले-- || २३ ई ।।

Санджая сказал: Поражённый, Арджуна — тот, чью колесницу везут белые кони, — сообщил об этом Кешаве. Он сказал: «О Джанардана, мне не дано применить это оружие во второй раз». В нравственной атмосфере войны слова Арджуны подчёркивают сдержанность и правдивость воина: даже в беде он признаёт пределы своей силы и ищет верного совета у Кришны, а не действует из гордыни или отчаяния.

Verse 25

ततो दुर्योधन: कृष्णौ नवभिर्नवशभि: शरै:

Санджая сказал: Затем Дурьодхана, подгоняя сражение вперёд, поразил «двух Кришн» девятью стрелами — поступок, отражающий неумолимую эскалацию войны, когда даже почитаемые союзники становятся мишенями на фоне крушения всякой сдержанности.

Verse 26

भूय एवाभ्यवर्षच्च समरे कृष्णपाण्डवौ

Санджая сказал: И снова, в самой гуще боя, он обрушил яростный ливень стрел на Кришну и Пандава (Арджуну). Увидев, как вновь поднялась эта буря стрел, твои воины весьма возрадовались; они загремели в инструменты и взревели по-львиному — показывая, как на войне дух нередко крепнет от зрелища ратной мощи, хотя нравственная цена насилия продолжает возрастать.

Verse 27

शरवर्षेण महता ततो<5हृष्पन्त तावका: । चक्रुर्वादित्रनिनदान्‌ सिंहनादरवांस्तथा

Санджая сказал: Тогда от того могучего ливня стрел твои воины исполнились восторга. Они подняли грохот инструментов и взревели по-львиному — ликуя в порыве битвы и в кажущемся преимуществе, добытом на поле.

Verse 28

ततः क्रुद्धो रणे पार्थ: सृक्किणी परिसंलिहन्‌ । नापश्यच्च ततोअस्याजूं यन्न स्याद्‌ वर्मरक्षितम्‌

Санджая сказал: Тогда, среди битвы, Партха (Арджуна), воспламенённый гневом, облизнул уголки рта. Он не мог различить у противника ни одной части тела, не прикрытой доспехом,—не находя уязвимого места для удара, его ярость заострилась и стала мрачной решимостью в суровой этике войны.

Verse 29

ततो<स्य निशितैर्बाणै: सुमुक्तैरन्‍्तकोपमै: । हयांश्वकार निर्देहानुभौ च पार्ष्णिसारथी

Санджая сказал: Затем Арджуна, острыми как бритва стрелами, метко пущенными и страшными, словно сама Смерть, сразил четырёх коней Дурьодханы и также двух стражей у задней части колесницы, оставив их бездыханными. В суровой этике поля брани это — удар по подвижности и защите врага, а не просто вспышка личной ненависти,— но он же усиливает неотвратимую жестокость войны.

Verse 30

धनुरस्याच्छिनत्‌ तूर्ण हस्तावापं च वीर्यवान्‌ । रथं च शकलीकर्तु सव्यसाची प्रचक्रमे,तत्पश्चात्‌ पराक्रमी सव्यसाची अर्जुनने तुरंत ही उसके धनुष और दस्तानेको काट दिया और रथको टूक-टूक करना आरम्भ किया

Санджая сказал: Могучий Арджуна, прославленный как Савьясачи, стремительно рассёк лук противника и срубил его защитные накладки на руках; затем он принялся крушить колесницу на куски. Эта картина подчёркивает беспощадную эффективность боевого мастерства—доблесть обращена на то, чтобы лишить врага возможности сражаться, тогда как нравственная тяжесть войны давит на каждое действие.

Verse 31

दुर्योधनं च बाणाभ्यां तीक्ष्णाभ्यां विरथीकृतम्‌ । आविषध्यद्धस्ततलयोरुभयोरर्जुनस्तदा

Санджая сказал: Тогда Арджуна поразил Дурьодхану — уже лишённого колесницы двумя острыми стрелами — так, что обе его ладони были пронзены. Тем самым усиливается нравственное напряжение боя: врага лишают возможности сражаться, а не гонятся за эффектным убийством.

Verse 32

उस समय पार्थने रथहीन हुए दुर्योधनकी दोनों हथेलियोंमें दो पैने बाणोंद्वारा गहरी चोट पहुँचायी ।।

Санджая сказал: В тот миг Партха двумя острыми стрелами нанёс глубокие раны обеим ладоням Дурьодханы, уже оставшегося без колесницы. Затем сын Кунти, искусный в выборе верного средства, поразил стрелами нежную плоть под ногтями Дурьодханы. Измученный болью и потрясённый духом, Дурьодхана обратился к бегству с поля брани — показывая, как в жестокой этике войны даже стойкость великого воина может рухнуть, когда телесное страдание пересиливает мужество и долг.

Verse 33

त॑ कृच्छामापदं प्राप्तं दृष्टयवा परमधन्विन: । समापेतु: परीप्सन्तो धनंजयशरार्दितम्‌,धनंजयके बाणोंसे पीड़ित हुए दुर्योधनको भारी विपत्तिमें पड़ा हुआ देख श्रेष्ठ धनुर्धर योद्धा उसकी रक्षाके लिये आ पहुँचे

Санджая сказал: Увидев Дурьодхану, павшего в тяжкое бедствие и терзаемого стрелами Дхананджаи (Арджуны), лучшие лучники поспешили к нему, намереваясь защитить и вырвать его из теснины сражения.

Verse 34

त॑ रथैर्बहुसाहस्रै: कल्पितै: कुञ्जरैहयै: । पदात्योघैश्व संरब्धै: परिवद्रुर्थन॑जयम्‌,उन्होंने कई हजार रथों, सजे-सजाये हाथियों, घोड़ों तथा रोषमें भरे हुए पैदल सैनिकोंद्वारा अर्जुनको चारों ओरसे घेर लिया

Санджая сказал: Затем, с многими тысячами колесниц, с выстроенными слонами и конницей и с бурлящими толпами разъярённой пехоты, они ринулись вперёд и окружили Дхананджаю (Арджуну) со всех сторон.

Verse 35

अथ नार्जुनगोविन्दौ न रथो वा व्यदृश्यत | अस्त्रवर्षण महता जनौघैश्वापि संवृती,उस समय बड़ी भारी बाण-वर्षा और जनसमुदायसे घिरे हुए अर्जुन, श्रीकृष्ण और उनका रथ--इनमेैंसे कोई भी दिखायी नहीं देता था

Санджая сказал: Тогда не было видно ни Арджуны с Говиндой (Кришной), ни даже их колесницы, ибо их целиком скрыли страшный ливень оружия и бурлящая масса воинов.

Verse 36

ततोडर्जुनो<स्त्रवीर्येण निजघ्ने तां वरूथिनीम्‌ । तत्र व्यज्रीकृता: पेतु: शतशो<5थ रथद्विपा:

Санджая сказал: Тогда Арджуна мощью своих стрел сокрушил тот боевой строй. Там сотни колесниц и слонов, с разбитыми частями и упряжью, рухнули на землю.

Verse 37

ते हता हन्यमानाश्र न्यगृह्लंस्तं रथोत्तमम्‌ । स रथस्तम्भितस्तस्थौ क्रोशमात्रे समन्‍्तत:

Санджая сказал: Хотя многие из них были убиты, а другие всё ещё падали под ударами, воины кауравов всё же сдержали этого величайшего колесничего. Так колесница Арджуны была остановлена, окружённая со всех сторон примерно на расстоянии одного кроши.

Verse 38

ततोर्जुनं वृष्णिवीरस्त्वरितो वाक्यमब्रवीत्‌ । भनुर्विस्फारयात्यर्थमहं ध्मास्यामि चाम्बुजम्‌,तब वृष्णिवीर श्रीकृष्णने तुरंत ही अर्जुनसे कहा--'तुम जोर-जोरसे धनुषको खींचो और मैं अपना शंख बजाऊँगा”

Санджая сказал: Тогда герой Вришни, действуя поспешно, обратился к Арджуне: «Натяни свой лук изо всей силы; я же протрублю в свою раковину». Среди нравственного напряжения битвы повеление Кришны соединяет решимость и знак—превращая личную отвагу в дисциплинированное действие, согласное с избранным долгом на войне.

Verse 39

ततो विस्फार्य बलवदू गाण्डीवं जध्निवान्‌ रिपून्‌ | महता शरवर्षेण तलशब्देन चार्जुन:

Санджая сказал: Услышав это, Арджуна, могуче натянув Гандиву, начал поражать врагов—изливая великий дождь стрел, под резкий хлопок своей ладони. В нравственной атмосфере войны стих изображает его поступок как решительное исполнение долга воина: решающая сила, направленная против вооружённых противников в самой гуще боя,—не личная жестокость, а дисциплинированная битва.

Verse 40

पाञज्चजन्यं च बलवान्‌ दध्मौ तारेण केशव: । रजसा ध्वस्तपक्ष्मान्ता: प्रस्विन्ननदनो भूशम्‌

Санджая сказал: Могучий Кешава протрубил в раковину Панчаджанью пронзительным высоким звуком. Пыль затуманила края его век, а лицо густо покрылось потом — признаки напряжения и спешки битвы даже для того, кто стоит возничим и наставником.

Verse 41

(तेनाच्युतोष्ठयुगपूरितमारुतेन शंखान्तरोदरविवृद्धविनि:सृतेन । नादेन सासुरवियत्सुरलोकपाल- मुद्विग्नमीश्वर जगत्‌ स्फुटतीव सर्वम्‌ ।।

Санджая сказал: Когда дыхание, наполнившее пространство между двумя устами Ачьюты, вошло в полость раковины, разрослось внутри и вырвалось наружу глубоким, гулким ревом, весь мир — вместе с областями асуров, срединным пространством, небом богов и даже хранителями сторон света — словно задрожал от страха, будто раскалываясь. Потрясённые этим трубным звуком и звоном тетивы, вражеские воины — и малодушные, и стойкие — пали на землю. Этот отрывок показывает, как присутствие и решимость праведного вождя способны поколебать уверенность неправого войска ещё до схватки оружия.

Verse 42

तैरविमुक्तो रथो रेजे वाय्वीरित इवाम्बुद: । जयद्रथस्य गोप्तारस्तत: क्षुब्धा: सहानुगा:

Санджая сказал: Освободившись от их окружения, колесница Арджуны засияла, словно облако, гонимое ветром. Увидев это, защитники Джаядратхи вместе со своими людьми пришли в смятение и тревогу: опора их обороны была сломлена.

Verse 43

ते दृष्टवा सहसा पार्थ गोप्तार: सैन्धवस्य तु । चक्कुर्नादान्‌ महेष्वासा: कम्पयन्तो वसुंधराम्‌

Санджая сказал: Увидев Арджуну внезапно, великие лучники, назначенные охранять Джаядратху, тотчас подняли громовые боевые крики, словно заставляя дрожать саму землю, — тем самым явив решимость прикрыть его и встретить Арджуну лицом к лицу в теснине сражения.

Verse 44

बाणशब्दरवांश्रोग्रान्‌ विमिश्रान शड्खनिःस्वनै: । प्रादुश्चक्रुमहात्मान: सिंहनादरवानपि,उन महामनस्वी वीरोंने शंखध्वनिसे मिले हुए बाणजनित भयंकर शब्दों और सिंहनादको भी प्रकट किया

Санджая сказал: Те воины высокой души подняли свирепый гул, рожденный свистом стрел и смешанный с трубным звуком раковин; и они же издали громовые боевые кличи, подобные львиному рыку.

Verse 45

त॑ श्रुत्वा निनदं घोरं तावकानां समुत्थितम्‌ | प्रदध्मतु: शड्खवरौ वासुदेवधनंजयौ,आपके सैनिकोंद्वारा किये हुए उस भयंकर कोलाहलको सुनकर श्रीकृष्ण और अर्जुनने अपने श्रेष्ठ शंखोंको बजाया

Санджая сказал: Услышав тот страшный рев, поднятый твоими войсками, Васудева (Кришна) и Дхананджая (Арджуна) затрубили в свои превосходные раковины — ответный знак решимости и праведной уверенности среди военного смятения.

Verse 46

तेन शब्देन महता पूरितेयं वसुंधरा । सशैला सार्णवद्वीपा सपाताला विशाम्पते,प्रजानाथ! उस महान्‌ शब्दसे पर्वत, समुद्र, द्वीप और पातालसहित यह सारी पृथ्वी गूँज उठी

Санджая сказал: От того великого звука, о владыка людей, загудела вся земля — с горами, океанами, островами и даже с подземными областями (Паталой).

Verse 47

स शब्दो भरतश्रेष्ठ व्याप्य सर्वा दिशो दश । प्रतिसस्वान तत्रैव कुरुपाण्डवयोर्बले

Санджая сказал: О лучший из Бхарат, тот звук разошёлся по всем десяти направлениям и тут же, на поле, снова и снова отдавался эхом среди войск Куру и Пандавов.

Verse 48

भरतश्रेष्ठ)] वह शब्द सम्पूर्ण दसों दिशाओंमें व्याप्त होकर वहीं कौरव-पाण्डव सेनाओंमें प्रतिध्वनित होता रहा ।। तावका रथिनस्तत्र दृष्टवा कृष्णधनंजयौ । सम्भ्रमं परमं प्राप्तास्त्वरमाणा महारथा:

О лучший из Бхаратов, тот звук разнёсся по всем десяти сторонам света и всё ещё отдавался эхом в войсках кауравов и пандавов. Увидев там Кришну и Дхананджаю (Арджуну), колесничие воины кауравов — великие махаратхи — были охвачены крайним смятением и, в тревоге, поспешно ринулись вперёд.

Verse 49

आपके रथी और महारथी वहाँ श्रीकृष्ण और अर्जुनको उपस्थित देख बड़े भारी उद्वेगमें पड़कर उतावले हो उठे ।।

Санджая сказал: Тогда твои воины, увидев двух славных — Кришну и Арджуну — стоящих там в доспехах, с гневом бросились на них. Это казалось почти чудесным: в жаре битвы смятение и ярость толкнули их на атаку против той самой пары, чьё присутствие могло поколебать мужество даже великих бойцов.

Verse 102

इस प्रकार श्रीमह्ाभारत द्रोणपर्वके अन्तर्गत जयद्रथवधपर्वमें दुर्योधनवचनविषयक एक सौ दोवाँ अध्याय पूरा हुआ

Так завершается сто вторая глава «Дрона-парвы» «Шри Махабхараты», в разделе о убиении Джаядратхи, посвящённая речи Дурьодханы.

Verse 103

इति श्रीमहाभारते द्रोणपर्वणि जयद्रथवधपर्वणि दुर्योधनपराजये त्रयधिकशततमो<ध्याय:

Санджая сказал: Так, в «Шри Махабхарате», в «Дрона-парве» — в разделе о убиении Джаядратхи — завершается сто третья глава, посвящённая поражению Дурьодханы.

Verse 203

नैनं गोप्स्यति दुर्बुद्धिमद्य बाणहतं मया । फिर देवराज इन्द्रने विधि एवं रहस्यसहित वह कवच मुझे प्रदान किया। यदि दुर्योधनका यह कवच देवताओंद्वारा निर्मित हो अथवा स्वयं ब्रह्माजीका बनाया हुआ हो तो भी आज मेरे बाणोंद्वारा मारे गये इस दुर्बुद्धि दुर्योधनको यह बचा नहीं सकेगा

Арджуна сказал: «Сегодня, когда я поражу этого злонамеренного человека своими стрелами, никакая защита не спасёт его. Даже если его доспех был дарован по тайному установлению Индры, или выкован богами, или создан самим Брахмой, он не сможет уберечь Дурьодхану от последствий его деяний в этой битве».

Verse 226

तानस्यास्त्रेण चिच्छेद दौणि: सर्वास्त्रधातिना । धनुषके बीचमें रखकर अर्जुनके द्वारा खींचे जानेवाले उन बाणोंको अभ्वत्थामाने सर्वस्त्रधातक अस्त्रके द्वारा काट डाला

Санджая сказал: Тогда сын Дроны — Ашваттхаман, применив оружие, именуемое Сарвастра-дхати́н (Sarvāstradhātin), рассёк те стрелы — стрелы, которые Арджуна, крепко удерживая лук, натягивал и выпускал одну за другой. Эта картина подчёркивает нарастающее состязание мастерства и противомастерства на войне: силе отвечают силой, и нравственное напряжение в том, что воинская гениальность способна и защитить, и умножить разрушение.

Verse 246

अस्त्र मामेव हन्याद्धि हन्याच्चापि बल॑ मम । “जनार्दन! इस अस्त्रका मैं दो बार प्रयोग नहीं कर सकता; क्योंकि ऐसा करनेपर यह मुझे ही मार डालेगा और मेरी सेनाका भी संहार कर देगा'

Санджая сказал: «Воистину, это оружие поразит меня самого и погубит также мои собственные силы. Потому, о Джанардана, я не могу применить этот снаряд во второй раз: если я сделаю это, он обратится против меня и принесёт гибель и моей стороне».

Verse 253

अविध्यत रणे राजन्‌ शरैराशीविषोपमै: । राजन्‌! इसी समय दुर्योधनने रणक्षेत्रमें विषधर सर्पके समान भयंकर नौ-नौ बाणोंसे श्रीकृष्ण और अर्जुनको घायल कर दिया

Санджая сказал: О царь, в самой гуще боя он поражал стрелами, подобными ядовитым змеям. В тот же миг Дурьодхана на поле брани ранил Шри Кришну и Арджуну — девятью и ещё девятью страшными стрелами. Этот стих показывает, как война раздувает гнев и мастерство, превращая их в орудия вреда, испытывая самообладание и праведность среди смятения.