Adhyaya 104

Verse 1

अप-#-#रा+ द्र्याधेकशततमो< ध्याय: श्रीकृष्णका अर्जुनकी प्रशंसापूर्वक उसे प्रोत्साहन देना

Ваюдева сказал: «Смотри, Дхананджая: этот превзошёл Дурьодхану. Я почитаю это поистине дивным: нет колесницы, равной его колеснице».

Verse 2

श्रीकृष्ण बोले--धनंजय! सबको लाँघकर सामने आये हुए इस दुर्योधनको देखो। मैं तो इसे अत्यन्त अद्भुत योद्धा मानता हूँ। इसके समान दूसरा कोई रथी नहीं है ।।

Шри Кришна сказал: «Дхананджая, смотри на этого Дурьодхану, что, превзойдя прочих, вышел прямо вперёд. Я считаю его воином поистине необычайно грозным; нет другого колесничего-бойца, равного ему. Он меток на дальнем расстоянии, великий лучник, вполне обучен оружейному искусству и опьянён гордыней битвы. Его стрелы и снаряды крепки и неуступчивы, манера боя причудлива; а как сын Дхритараштры он наделён великой силой».

Verse 3

अत्यन्तसुखसंवृद्धों मानितश्च महारथ: । कृती च सतत पार्थ नित्य॑ द्वेष्टि च बान्धवान्‌

Ваю сказал: «О Партха, тот великий колесничий-воин взращён в чрезмерной неге и непрестанно почитаем. Хотя он искусен и совершён в делах, он постоянно носит в себе неугасимую ненависть к собственным родичам».

Verse 4

तेन युद्धमहं मन्ये प्राप्तकालं तवानघ । अत्र वो द्यूतमायत्तं विजयायेतराय वा

Потому, о безгрешный, я полагаю, что ныне пришло время вступить с ним в бой. Здесь исход подобен военной ставке, лежащей на тебе: он станет самой причиной победы или поражения — смотря по тому, как ты поступишь в этот решающий миг.

Verse 5

अत्र क्रोधविषं पार्थ विमुड्च चिरसम्भृतम्‌ । एष मूलमनर्थानां पाण्डवानां महारथ:

Ваю сказал: «Здесь, о Партха, излей на него яд гнева, который ты долго сдерживал. Этот великий колесничий-воин — самый корень бедствий Пандавов».

Verse 6

सो<थयं प्राप्तस्तवाक्षेपं पश्य साफल्यमात्मन: । कथं हि राजा राज्यार्थी त्वया गच्छेत संयुगम्‌

Сегодня он сам оказался на пути твоих стрел. Считай это своим успехом; иначе как бы царь Дурьодхана, жаждущий царства, сошёл на поле брани, чтобы сразиться с тобой?

Verse 7

दिष्ट्या त्विदानीं सम्प्राप्त एब ते बाणगोचरम्‌ | यथायं जीवितं जह्यात्‌ तथा कुरु धनंजय

Ваю сказал: «По счастливой доле, в этот самый миг он оказался в пределах твоих стрел. Действуй так, о Дхананджая, чтобы этот человек расстался с жизнью».

Verse 8

ऐश्वर्यमदसम्मूढो नैष दुःखमुपेयिवान्‌ । नच ते संयुगे वीर्य जानाति पुरुषर्षभ

Ослеплённый опьянением властью и богатством, этот человек никогда по-настоящему не знал тягот. И в битве он не понимает твоей мощи, о бык среди мужей,—он не измерил силы и доблести, которые ты приносишь на поле брани.

Verse 9

त्वां हि लोकास्त्रय: पार्थ ससुरासुरमानुषा: । नोत्सहन्ते रणे जेतुं किमुतिक: सुयोधन:

Ваю сказал: «О Партха, даже три мира — вместе с богами, асурами и людьми — не в силах победить тебя в бою. Что же сможет Суйодхана (Дурьодхана) один?»

Verse 10

स दिष्ट्या समनुप्राप्तस्तव पार्थ रथान्तिकम्‌ । जह्ोन॑ त्वं महाबाहो यथा वृत्र पुरंदर:

Ваю сказал: «По счастливой доле, о Партха, он подошёл вплотную к твоей колеснице. О могучерукий — срази его, как Пурандара (Индра) сразил Вритру.»

Verse 11

एष हानर्थ सततं पराक्रान्तस्तवानघ । निकृत्या धर्मराजं च द्यूते वज्चितवानयम्‌,अनघ! यह सदा तुम्हारा अनर्थ करनेमें ही पराक्रम दिखाता आया है। इसने धर्मराज युधिष्ठिरको जूएमें छल-कपटसे ठग लिया है

Ваю сказал: «О безгрешный, этот человек всегда проявлял свою доблесть лишь в том, чтобы причинять вам вред. Обманом он одурачил Дхармараджу Юдхиштхиру в игре в кости.»

Verse 12

बहूनि सुनृशंसानि कृतान्येतेन मानद । युष्मासु पापमतिना अपापेष्वेव नित्यदा,मानद! तुमलोग कभी इसकी बुराई नहीं करते थे, तो भी इस पापबुद्धि दुर्योधनने सदा तुमलोगोंके साथ बहुत-से क्रूरतापूर्ण बर्ताव किये हैं

Ваю сказал: «О дарующий честь, этот человек совершил против вас множество жестоких деяний. Хотя вы безвинны, Дурьодхана с преступным умом неизменно обращался с вами с жестокостью.»

Verse 13

तमनार्य सदा क्ुद्धं पुरुष कामचारिणम्‌ । आर्या युद्धे मतिं कृत्वा जहि पार्थाविचारयन्‌

Ваю сказал: «Срази этого низкого человека — вечно пылающего гневом и ведомого своеволием. О Партха, утвердив ум в самом благородном решении на поле брани, порази его без колебаний».

Verse 14

निकृत्या राज्यहरणं वनवासं च पाण्डव । परिक्‍्लेशं च कृष्णाया हृदि कृत्वा पराक्रमम्‌

Ваю сказал: «О Пандава, о сын Панду — лишённый царства обманом и вынесший лесное изгнание, храни в сердце память о страдании и унижении, что перенесла Кришна (Драупади); пробуди свою доблесть и действуй с героической решимостью».

Verse 15

दिष्ट्यैष तव बाणानां गोचरे परिवर्तते । प्रतिघाताय कार्यस्य दिष्ट्या च यततेडग्रत:

По счастью, он кружит в пределах досягаемости твоих стрел. И по счастью же он сам выходит вперёд, усердствуя, чтобы воспрепятствовать твоему делу.

Verse 16

दिष्ट्या जानाति संग्रामे योद्धव्यं हि त्वया सह । दिष्ट्या च सफला: पार्थ सर्वे कामा हकामिता:

О Партха! По счастливой доле он понимает, что в этой битве его долг — сражаться рядом с тобой. И той же долей, о Партха, исполняются все твои замыслы — даже те, которых ты не искал намеренно.

Verse 17

तस्माज्जहि रणे पार्थ धार्तराष्ट्र कुलाधमम्‌ । यथेन्द्रेण हत: पूर्व जम्भो देवासुरे मूथे

Потому, о Партха, порази в бою это позорище рода Дхартраштр. Как некогда Индра сразил Джамбху в войне богов и асуров, так и ты, сын Кунти, уничтожь Дурьодхану на поле брани — смой пятно с рода и восстанови нравственный порядок войны.

Verse 18

अस्मिन्‌ हते त्वया सैन्यमनाथं भिद्यतामिदम्‌ | वैरस्यास्यास्त्ववभूथो मूलं छिन्धि दुरात्मनाम्‌

“Now that he has been slain by you, let this Kaurava host—left without its protector—be shattered. Cut off the very root of these wicked men, so that this sacrifice of enmity may reach its conclusion and the final cleansing, like the avabhṛtha bath, may be attained.”

Verse 19

संजय उवाच त॑ तथेत्यब्रवीत्‌ पार्थ: कृत्यरूपमिदं मम | सर्वमन्यदनादृत्य गच्छ यत्र सुयोधन:

Sanjaya said: Then Partha (Arjuna) replied, “So be it,” and said, “This is for me the very form of my duty. Disregarding everything else, go to the place where Suyodhana (Duryodhana) stands.” The verse frames Arjuna’s resolve as a prioritization of dharma in the midst of war: when a decisive obligation presents itself, lesser concerns are set aside in service of the larger moral and strategic necessity.

Verse 20

येनैतद्‌ दीर्घकालं नो भुक्ते राज्यमकण्टकम्‌ | अप्यस्य युधि विक्रम्य छिन्द्यां मूर्धानमाहवे

Sañjaya said: “He by whom our kingdom has been enjoyed for a long time, free of thorns and obstacles—against that very Duryodhana, I shall display my valor in battle and, in the thick of war, cut off his head.” The utterance conveys a hardening of resolve into retaliatory violence: prosperity long possessed is invoked as a moral grievance, and the speaker frames beheading as a fitting recompense within the brutal logic of the battlefield.

Verse 21

अपि तस्य हानहाया: परिक्लेशस्य माधव । कृष्णाया: शवनुयां गन्तुं पद केशप्रधर्षणे

Sañjaya said: “O Mādhava, for Kṛṣṇā (Draupadī)—who did not deserve such suffering—after her hair was seized and she was thus outraged and humiliated, I can repay that insult only by slaying Duryodhana.”

Verse 22

(अप्यहं तानि दु:खानि पूर्ववृत्तानि माधव । दुर्योधनं रणे हत्वा प्रतिमोक्ष्ये कथंचन ।।

Sañjaya said: “O Mādhava, if only I could somehow be freed from those sorrows that have arisen from what has happened before—by slaying Duryodhana in battle.” Speaking thus, the two Kṛṣṇas—gladdened—urged on their excellent white horses in the thick of combat, fixing that king, Duryodhana, as their intended target. The passage frames the warrior’s longing to end accumulated grief through a decisive act in war, while also highlighting how personal suffering and the ethics of vengeance become entangled on the battlefield.

Verse 23

तयो: समीपं सम्प्राप्य पुत्रस्ते भरतर्षभ । न चकार भयं प्राप्ते भये महति मारिष,आर्य! भरतभूषण! आपके पुत्रने उन दोनोंके समीप पहुँचकर महान्‌ भयका अवसर प्राप्त होनेपर भी भय नहीं माना

Санджая сказал: О бык среди Бхаратов, твой сын, приблизившись к тем двоим, не поддался страху — даже перед лицом великой и близкой опасности.

Verse 24

तदस्य क्षत्रियास्तत्र सर्व एवाभ्यपूजयन्‌ । यदर्जुनहृषीकेशौ प्रत्युद्याती न्‍्यवारयत्‌

Санджая сказал: Там все кшатрии щедро восхваляли его за этот поступок — ибо он (Дурьодхана) остановил Арджуну и Хришикешу (Кришну), когда те шли вперёд навстречу ему.

Verse 25

ततः सर्वस्य सैन्यस्य तावकस्य विशाम्पते । महानादो हाभूत्‌ तत्र दृष्टया राजानमाहवे,प्रजानाथ! युद्धस्थलमें राजा दुर्योधनको उपस्थित देख आपकी सारी सेनामें महान्‌ सिंहनाद होने लगा

Санджая сказал: О владыка народа, когда они увидели царя (Дурьодхану) на поле брани, по всему твоему войску поднялся великий, львиный рёв.

Verse 26

तस्मिन्‌ जनसमुन्नादे प्रवृत्ते भैरवे सति । कदर्थीकृत्य ते पुत्र: प्रत्यमित्रमवारयत्‌,जिस समय वह भयंकर जन-कोलाहल हो रहा था उसी समय आपके पुत्रने अपने शत्रुको कुछ भी न समझकर आगे बढ़नेसे रोक दिया

Санджая сказал: Когда поднялся тот страшный гул толпы, твой сын, презрев противника как ничтожного, ринулся вперёд и преградил ему путь, не дав продвинуться.

Verse 27

आवारितस्तु कौन्तेयस्तव पुत्रेण धन्विना । संरम्भमगमद्‌ भूय: स च तस्मिन्‌ परंतप:

Санджая сказал: Когда Арджуна, сын Кунти, был остановлен твоим сыном, лучником, он вновь вспыхнул яростным гневом; и этот палящий врагов герой обратил свою ярость на него.

Verse 28

तौ दृष्टवा पतिसंरब्धौ दुर्योधनधनंजयौ । अभ्यवैक्षन्त राजानो भीमरूपा: समन्ततः,दुर्योधन तथा अर्जुनको परस्पर कुपित देख भयंकर नरेशगण सब ओर खड़े हो चुपचाप देखने लगे

Санджая сказал: Увидев Дурьодхану и Дхананджаю (Арджуну), пылающих гневом друг на друга, цари грозного вида встали кругом со всех сторон и молча наблюдали — сознавая, что столкновение таких витязей потрясёт нравственный и политический порядок на поле брани.

Verse 29

दृष्टवा तु पार्थ संरब्धं वासुदेव॑ च मारिष । प्रहसन्नेव पुत्रस्ते योद्धुकाम: समाह्दयत्‌

Санджая сказал: Но когда он увидел Партху (Арджуну) и Васудеву (Кришну), исполненных яростного гнева, твой сын — словно смеясь вслух — бросил им вызов, движимый жаждой битвы.

Verse 30

ततः प्रहृष्टो दाशा्: पाण्डवश्ष धनंजय: । व्यक्रोशेतां महानादं दश्मतुश्चाम्बुजोत्तमौ,तब हर्षमें भरे हुए श्रीकृष्ण और पाण्डुनन्दन अर्जुनने बड़े जोरसे सिंहनाद किया और अपने उत्तम शंखोंको बजाया

Тогда, исполненные воодушевления, Дашархa (Шри Кришна) и пандав Дхананджая (Арджуна) издали могучий львиный рёв и затрубили в свои превосходные раковины.

Verse 31

तौ हृष्टरूपौ सम्प्रेक्ष्य कौरवेयास्तु सर्वश: । निराशा: समपद्यन्त पुत्रस्य तव जीविते

Санджая сказал: Увидев их обоих с лицами, озарёнными радостью, все воины кауравов без исключения впали в отчаяние относительно того, выживет ли твой сын.

Verse 32

उन दोनोंको हर्षोल्लाससे परिपूर्ण देख सम्पूर्ण कौरव-सैनिक आपके पुत्रके जीवनसे निराश हो गये ।।

Санджая сказал: Все те куру на другой стороне были охвачены скорбью. Они решили, что твой сын словно принесён в жертву в пасть Вайшванары — пожран огнём, — и потому, среди смятения войны, утратили надежду на его жизнь.

Verse 33

तथा तु दृष्टवा योधास्ते प्रहृष्टो कृष्णपाण्डवौ । हतो राजा हतो राजेत्यूचिरे च भयार्दिता:

Санджая сказал: Увидев Кришну и Пандаву (Арджуну) столь ликующими, все твои воины—поражённые страхом—подняли шум и смятение, вновь и вновь выкрикивая: «Царь убит! Царь убит!» (то есть Дурьодхана).

Verse 34

जनस्य संनिनादं तु श्र॒त्वा दुर्योधनो<ब्रवीत्‌ । व्येतु वो भीरहं कृष्णा प्रेषयिष्यामि मृत्यवे

Санджая сказал: Услышав шумный крик толпы, Дурьодхана произнёс: «Пусть ваш страх рассеется. Я отправлю этих двух “Кришн” в дом Смерти».

Verse 35

इत्युक्त्वा सैनिकान्‌ सर्वान्‌ जयापेक्षी नराधिप: । पार्थमाभाष्य संरम्भादिदं वचनमब्रवीत्‌

Санджая сказал: Сказав так всем своим воинам, царь Дурьодхана—жаждущий победы—обратился к Партхе (Арджуне), сыну Кунти, и, в порыве гнева, произнёс эти слова.

Verse 36

पार्थ यच्छिक्षितं ते<स्त्रं दिव्यं पार्थिवमेव च । तद्‌ दर्शय मयि क्षिप्रं यदि जातो5सि पाण्डुना

Санджая сказал: «О Партха, если ты и вправду рождён от Панду, то скорее покажи против меня оружие, которому ты обучен,—и земное, и божественные стрелы.»

Verse 37

यद्‌ बल॑ तव वीर्य च केशवस्य तथैव च । तत्‌ कुरुष्व मयि क्षिप्रं पश्यामस्तव पौरुषम्‌,“तुममें और श्रीकृष्णमें जो बल और पराक्रम हो, उसे मेरे ऊपर शीघ्र प्रकट करो। हम देखते हैं कि तुममें कितना पुरुषार्थ है

Санджая сказал: «Какова бы ни была твоя сила и доблесть—и так же сила Кешавы,—всё это немедля обрати на меня. Посмотрим меру твоего мужества.»

Verse 38

अस्मत्परोक्षं कर्माणि कृतानि प्रवदन्ति ते । स्वामिसत्कारयुक्तानि यानि तानीह दर्शय,“हमारे परोक्षमें लोग स्वामीके सत्कारसे युक्त तुम्हारे किये हुए जिन कर्मोंका वर्णन करते हैं, उन्हें यहाँ दिखाओ”

Санджая сказал: «Говорят о деяниях, совершённых тобою вне нашего взора,—о деяниях, отмеченных должным почтением и благоговением к твоему владыке. Покажи же здесь (ныне) эти самые деяния, дабы их увидели и узнали».

Verse 101

इस प्रकार श्रीमह्ाभारत द्रोणपर्वके अन्तर्गत जयद्रथवधपर्वमें दुर्योधनका आगमनविषयक एक सौ एकवाँ अध्याय पूरा हुआ

Санджая сказал: Так завершается сто первая глава в разделе о гибели Джаядратхи, в Дрона-парве «Шри Махабхараты», повествующая о прибытии Дурьодханы. Этот заключительный колофон отмечает поворот в ходе войны: сходятся воедино власть вождя, боевой дух и ответственность; а появление Дурьодханы возвещает новое стратегическое давление под нравственной тяжестью мести и долга-дхармы на поле брани.

Verse 102

इति श्रीमहाभारते द्रोणपर्वणि जयद्रथवधपर्वणि दुर्योधनवचने दयथधिकशततमो<्थध्याय:

Так, в «Шри Махабхарате», в Дрона-парве—а именно в разделе о гибели Джаядратхи—завершается сто вторая глава, посвящённая речам Дурьодханы. Этот колофон обрамляет повествование как часть нарастающего нравственного крушения войны, где слово и совет становятся орудиями, усиливающими насилие и ожесточающими решимость, а не возвращающими дхарму.