Adhyaya 100

Verse 1

ऑपन- माल बछ। अ-्-छऋाल अष्टनवतितमो< ध्याय: द्रोणाचार्य और सात्यकिका अदभुत युद्ध धृतराष्ट उवाच बाणे तस्मिन्‌ निकत्ते तु धृष्टद्युम्ने च मोक्षिते । तेन वृष्णिप्रवीरेण युयुधानेन संजय

Дхритараштра спросил: «Санджая, когда тот стрелой был отсечён и Дхриштадьюмна был избавлен от смертельной опасности Ююдханой — первейшим героем рода Вришни, — что сделал на том поле брани Дроначарья, великий лучник и лучший среди носителей оружия, по отношению к Сатьяки, когда все вооружённые воины пылали негодованием?»

Verse 2

अमर्षितो महेष्वास: सर्वशस्त्रभृतां वर: । नरव्याप्र: शिने: पौत्रे द्रोण: किमकरोद्‌ युधि

Дхритараштра сказал: «Санджая, когда Ююдхана — главный герой рода Вришни — рассёк ту стрелу ачарьи Дроны и спас Дхриштадьюмну от смертельной опасности, что сделал на поле брани Дрона, великий лучник, пылающий гневом, лучший среди всех носящих оружие, тигр среди людей, против внука Шини (Сатьяки)?»

Verse 3

संजय उवाच सम्प्रद्रुतः क्रोधविषो व्यादितास्यशरासन: । तीक्षणधारेषुदशन: शितनाराचद्दंष्टवान्‌

Санджая сказал: Он ринулся вперёд, словно змей, чей яд — гнев: пасть разинута, лук — как раскрытая утроба; зубы его — стрелы с острыми кромками, а клыки — железоносые, пронзительные древки нарача.

Verse 4

नरवीर: प्रमुदित: शोणैरश्वैर्महाजवै:

Санджая сказал: Ликуя и исполненный воинского упоения, герой Дроначарья, чью колесницу влекли стремительные рыжие кони, будто летящие по небу и перескакивающие горы, двинулся на Ююдхану, осыпая его дождём стрел, чьи оперения сияли, как золото.

Verse 5

उत्पतद्धिरिवाकाशे क्रामद्धिरिव पर्वतम्‌ रुक्मपुड्खाउछरानस्यन्‌ युयुधानमुपाद्रवत्‌

Санджая сказал: В упоении духа Дроначарья ринулся на Ююдхану, погоняя своих стремительных рыжих коней, словно летящих по небу и перескакивающих горы, и осыпал его дождём стрел с золотым оперением.

Verse 6

शरपातमहावर्ष रथघोषबलाहकम्‌ । कार्मुकाकर्षविक्षेपं नाराचबहुविद्युतम्‌

Санджая сказал: «Это было подобно великой туче, изливающей потоп стрел; её громом был рёв колесниц; натяжение и отпуск тетивы стали непрерывным ливнем; и бесчисленные стрелы-нарача сверкали, как молнии. Так Дрона, гонимый ветром битвы, поднялся неодолимой бурей — образом страшного разгона войны, где мастерство и ярость вместе сметают всякую сдержанность.»

Verse 7

शक्तिखड्गाशनिधरं क्रोधवेगसमुत्थितम्‌ । द्रोणमेघमनावार्य हयमारुतचोदितम्‌

Санджая сказал: «Дрона стал подобен неодолимому грозовому облаку — гонимому вперёд, словно ветром в образе коня, — несущему молнию копья и меча и вздымающемуся от одного лишь напора ярости».

Verse 8

दृष्टवैवाभिपतन्तं तं शूर: परपुरंजय: । उवाच सूत॑ शैनेय: प्रहसन्‌ युद्धदुर्मद:,शत्रुनगरीपर विजय पानेवाले रणदुर्मद शूरवीर सात्यकि द्रोणाचार्यको अपने ऊपर आक्रमण करते देख सारथिसे जोर-जोरसे हँसते हुए बोले--

Санджая сказал: Увидев, как тот несётся прямо на него, доблестный Шайнея — Сатьяки, покоритель вражеских твердынь, — громко рассмеялся в боевом исступлении и обратился к своему возничему, когда Дроначарья приближался, чтобы напасть.

Verse 9

एन॑ वैब्राद्माणं शूरं स्वकर्मण्यनवस्थितम्‌ । आश्रयं धार्तराष्ट्रस्य राज्ञो दःखभयापहम्‌

Санджая сказал: «Он, несомненно, брахман по рождению, но воин по духу и не утверждён в обязанностях, подобающих брахману. Прибегнув к покровительству царя Дхартраштры (Дурьодханы), он стал тем, кто отводит от этого царя скорбь и страх. Его почитают наставником князей, и он непрестанно мнит себя героем. Потому, о Су́та, с радостным сердцем поспеши навстречу ему, сразись с ним своими быстрыми и могучими оружиями.»

Verse 10

शीघ्र प्रजवितैरश्वैः प्रत्युद्याहि प्रहृष्टवत्‌ आचार्य राजपुत्राणां सततं शूरमानिनम्‌

Санджая сказал: «На конях быстрого бега выступай немедля — с радостным и рвущимся в бой сердцем — навстречу тому наставнику князей, что вечно кичится своей доблестью.»

Verse 11

ततो रजतसंकाशा माधवस्य हयोत्तमा: । द्रोणस्पाभिमुखा: शीघ्रमगच्छन्‌ वातरंहस:,तदनन्तर चाँदीके समान श्वेत रंगवाले और वायुके समान वेगशाली सात्यकिके उत्तम घोड़े द्रोणाचार्यके सामने शीघ्रतापूर्वक जा पहुँचे

Санджая сказал: Затем лучшие кони Мадхавы, сияющие как серебро и быстрые как ветер, стремительно рванули вперёд, направляясь прямо на Дрону.

Verse 12

ततस्तौ द्रोणशैनेयौ युयुधाते परंतपौ । शरैरनेकसाहसैस्ताडयन्तौ परस्परम्‌,फिर तो शत्रुओंको संताप देनेवाले द्रोणाचार्य और सात्यकि एक-दूसरेपर सहस्ंरों बाणोंका प्रहार करते हुए युद्ध करने लगे

Санджая сказал: Затем Дрона и Шайнея (Сатьяки) — оба мучители своих врагов — сошлись в бою, осыпая друг друга многими тысячами стрел.

Verse 13

इषुजालावृतं व्योम चक्रतुः पुरुषर्षभौ । पूरयामासतुर्वीरावुभी दश दिश: शरै:,उन दोनों पुरुषशिरोमणि वीरोंने आकाशको बाणोंके समूहसे आच्छादित कर दिया और दसों दिशाओंको बाणोंसे भर दिया

Санджая сказал: Эти двое героев, быки среди людей, так густо заволокли небо сетью стрел, что казалось — все десять сторон света наполнены древками.

Verse 14

मेघाविवातपापाये धाराभिरितरेतरम्‌ । न सम सूर्यस्तदा भाति न ववौ च समीरण:

Санджая сказал: Как в пору дождей две тучи изливают друг на друга потоки воды, так и они осыпали друг друга стрелами. Тогда не было видно солнца, и даже ветер, казалось, умолк.

Verse 15

इषुजालावृतं घोरमन्धकारं समन्ततः । अनाधृष्यमिवान्येषां शूराणामभवत्‌ तदा,चारों ओर बाणोंका जाल-सा बिछ जानेके कारण वहाँ घोर अन्धकार छा गया था। उस समय अन्य शूरवीरोंका वहाँ पहुँचना असम्भव-सा हो गया

Санджая сказал: Со всех сторон разлилась страшная тьма, словно поле было завешено сетью стрел. В тот миг прочим храбрецам казалось невозможным осмелиться приблизиться.

Verse 16

अन्धकारीकृते लोके द्रोणशैनेययो: शरै: । तयो: शीघ्रास्त्रविदुषोद्रोणसात्वतयोस्तदा

Санджая сказал: Когда мир был омрачен градом стрел, которыми обменивались Дрона и Шайнея, тогда эти двое — Дрона и сатвата — быстрые и сведущие в науке метательного оружия, продолжили яростно теснить друг друга в бою.

Verse 17

इषूणां संनिपातेन शब्दो धाराभिघातज:

Санджая сказал: От взаимного столкновения стрел поднялся звук — рожденный ударом непрерывных потоков; зловещий гул, отмечавший неослабевающую ярость битвы.

Verse 18

शुश्रुवे शक्रमुक्तानामशनीनामिव स्वन: । बाणोंके परस्पर टकरानेसे उनकी धारोंके आघात-प्रत्याघातसे जो शब्द होता था, वह इन्द्रके छोड़े हुए वज्रास्त्रोंकी गड़गड़ाहटके समान सुनायी पड़ता था ।।

Санджая сказал: Столкновение стрел гремело, словно гром молний Индры. Когда их острые кромки ударяли друг о друга и отскакивали, возникавший звук казался ревом ваджры — оружия, брошенного владыкой богов. И на поле брани виднелись древки и стрелы-нарача, что перекрещивались и пронзали всё в густых залпах.

Verse 19

तयोज्यातलनिर्घोष: शुश्रुवे युद्धशौण्डयो:

Санджая сказал: Был слышен резкий звон тетив у тех двух закалённых в битвах воинов — зловещий, звенящий звук, возвещавший их готовность сойтись лицом к лицу.

Verse 20

अजसं शैलशुज्भराणां वज्जेणाहन्यतामिव । उन दोनों युद्धकुशल वीरोंके धनुषोंकी प्रत्यंचाकी टंकारध्वनि ऐसी सुनायी देती थी, मानो पर्वतोंके शिखरोंपर निरन्तर वज़से आघात किया जा रहा हो ।।

Санджая сказал: «О царь, звон тетив у тех двух воинов, совершенных в ратном деле, слышался так, словно вершины гор вновь и вновь поражает молния. И были там, о царь, те две колесницы, а также их кони и возничие.»

Verse 21

निर्मलानामजिद्दानां नाराचानां विशाम्पते

Санджая сказал: «О владыка народа, (там были) безупречные, не знающие промаха стрелы-нарача — такие, которым нельзя противостоять, — пущенные в битве.»

Verse 22

उभयो: पतिते छत्रे तथैव पतितौ ध्वजी

Санджая сказал: Когда царские зонты обеих сторон пали, их знамена также рухнули—зловещее знамение на поле брани, словно возвещающее крушение внешней чести и покровительства под неумолимым ходом судьбы и войны.

Verse 23

स्रवद्धिः शोणितं गात्रै: प्रखुताविव वारणौ

Санджая сказал: Кровь струилась из их членов; они казались двумя слонами, словно только что ранеными, изливающими алую кровь.

Verse 24

गर्जितोत्क्रुष्टसंनादा: शड्खदुन्दुभिनि:स्वना:

Санджая сказал: Поднялся гул рыканий и победных кличей, и вместе с ним раздались звонкие звуки раковин и глубокий грохот боевых барабанов.

Verse 25

तृष्णीम्भूतान्यनीकानि योधा युद्धादुपारमन्‌

Санджая сказал: Боевые порядки смолкли, и воины прекратили сражение—зловещая пауза среди войны, когда сдержанность и изнеможение на миг одолевают ярость.

Verse 26

रथिनो हस्तियन्तारो हयारोहा: पदातय:

Санджая сказал: Там были колесничие, погонщики слонов, всадники и пешие воины.

Verse 27

अवैक्षन्ताचलैनेंत्रै: परिवार्य नरर्षभौ । रथी, महावत, घुड़सवार और पैदल सभी उन दोनों नरश्रेष्ठ वीरोंको घेरकर उन्हें एकटक नेत्रोंसे निहारने लगे ।। हस्त्यनीकान्यतिष्ठन्त तथानीकानि वाजिनाम्‌

Санджая сказал: Окружив тех двух героев — быков среди людей, — воины смотрели на них, не смыкая век. Колесничие, слоновьи полки, конница и пешие ратники — все стояли, пристально глядя на этих двух первейших мужей; слоновьи подразделения удерживали строй, и конные — также.

Verse 28

मुक्ताविद्रुमचित्रैश्ष मणिकाञज्चनभूषितै:

Санджая сказал: Украшенные жемчугом и кораллом в узорах многоцветных, убранные драгоценными камнями и золотом, строи (с их знаменами и убранством) являлись — словно сети облаков, видимые в знойную пору. Так оба войска, сверкая великолепными знаками и снаряжением, казались густыми громадами туч, вспыхивающих светом: красота величавая и вместе с тем зловещая, обрамляющая нравственную трагедию войны — человеческое мастерство и богатство изливаются в разрушение, создавая при этом завораживающее зрелище.

Verse 29

ध्वजैराभरणैश्षित्रै: कवचैश्न हिरण्मयै: । वैजयन्तीपताकाभि: परिस्तोमाड्रकम्बलै:

Санджая сказал: «Они были украшены знаменами и затейливым убранством, в золотых доспехах; с победными флагами и развевающимися вымпелами, с богатыми покровами и попонами — так являлось войско, блистательно выстроенное, хотя и шло к бойне».

Verse 30

विमलैर्निशितै: शस्त्रैहयानां च प्रकीर्णकै: । जातरूपमयीभिश्व राजतीभि श्र मूर्थसु

Санджая сказал: Чистые, как безупречные, и острые, словно бритвы, оружия лежали рассеянно, и кони валялись повсюду; и все же картина сияла золотыми украшениями и светлыми, серебристо-блестящими головными уборами на головах — образ великолепия среди разорения битвы, где внешний блеск не в силах скрыть нравственную тяжесть убийства.

Verse 31

गजानां कुम्भमालाभिरर्दन्तवेष्टैक्ष भारत । सबलाका: सखट्योता: सैरावतशतह्दा:

Санджая сказал: О Бхарата, слоны были украшены гирляндами, ниспадавшими на виски, их бивни были перевязаны и защищены; они двигались стройными рядами вместе с колесницами и прислугой, словно сотни Айрават — зрелище, внушающее трепет, явление военной мощи и царского великолепия.

Verse 32

अपश्यन्नस्मदीयाश्र ते च यौधिष्लिरा: स्थिता:

Санджая сказал: Не видя наших воинов, те ратники стояли твёрдо под предводительством Юдхиштхиры — непоколебимые в решимости среди гнёта сражения.

Verse 33

संरम्भामर्षताम्राक्षो महोरग इव श्वसन्‌ | संजयने कहा--महाराज! उस समय क्रोध और अमर्षसे लाल आँखें किये द्रोणाचार्यने फुफकारते हुए महानागके समान बड़े वेगसे सात्यकिपर धावा किया। क्रोध ही उस महानागका विष था

Санджая сказал: О царь! Тогда Дроначарья — с глазами, покрасневшими от гнева и уязвлённой гордости, — с великим напором ринулся на Сатьяки, шипя, словно могучий змей. Гнев был ядом того великого наги; натянутый лук казался разверстой пастью; острые стрелы — зубами, а ещё более грозные нарачи — клыками. Так необузданная ярость превращает воинское мастерство в орудие разрушительной страсти, а не мерного долга.

Verse 34

सिद्धचारणसंघाश्न विद्याधरमहोरगा: । ब्रह्मा और चन्द्रमा आदि सब देवता विमानोंपर बैठकर वहाँ युद्ध देखनेके लिये आये थे। उनके साथ ही सिद्धों और चारणोंके समूह

Санджая сказал: Прибыли также сонмы сиддхов и чаранов, видьядхары и могучие змеи-махораги. Брахма, Луна и прочие боги, восседая в своих виманах — небесных колесницах, — явились туда, чтобы созерцать битву: зрелище величественное и грозное, привлекшее даже небожителей и показавшее, что война, хотя и связана с долгом кшатрия, становится событием космического масштаба с тяжким нравственным весом.

Verse 35

हस्तलाघवमस्त्रेषु दर्शयन्तौ महाबलौ

Санджая сказал: Два могучих воина явили удивительную ловкость рук во владении оружием — отточенное учением мастерство посреди битвы, грозной и тяжёлой по нравственному смыслу.

Verse 36

ततो द्रोणस्य दाशार्ह: शरांश्रिच्छेद संयुगे

Санджая сказал: Затем, в самой гуще той битвы, где залпы стрел рассекались и дробились, герой Дашархa встретил натиск Дроны — оружием на оружие, среди дисциплинированной ярости войны.

Verse 37

निमेषान्तरमात्रेण भारद्वाजो5परं धनु:

Санджая сказал: В промежуток не больший, чем одно мгновение моргания, сын Бхарадваджи поднял другой лук — знак стремительной решимости и непрерывной готовности под гнётом битвы.

Verse 38

ततस्त्वरन्‌ पुनद्रोणो धरनुर्हस्तो व्यतिष्ठत

Санджая сказал: Затем Дрона, вновь поспешив, твёрдо встал с луком в руке — решимый продолжать бой, являя суровую стойкость воинского долга среди нарастающего неистовства войны.

Verse 39

एवमेकशतं छिन्न॑ धनुषां दृढ्धन्विना

Санджая сказал: Так стойкий лучник рассёк целую сотню луков — образ подавляющего воинского мастерства, что лишь усиливает нравственную тяжесть битвы, где умение и решимость явлены среди трагического разрушения войны.

Verse 40

न चान्तरं तयोर्दष्टं संधाने छेदनेडपि च । इस प्रकार सुदृढ़ धनुष धारण करनेवाले सात्यकिने आचार्यके एक सौ धनुष काट डाले; परंतु कब वे संधान करते हैं और सात्यकि कब उस धनुषको काट देते हैं, उन दोनोंके इस कार्यमें किसीको कोई अन्तर नहीं दिखायी दिया ।।

Санджая сказал: Никто не мог уловить ни малейшего промежутка между ними — между мгновением, когда лук натягивали, и мгновением, когда его рассекали. Так безупречны были скорость и точность этого обмена. Тогда, в самой гуще сражения, Дрона, увидев это почти сверхчеловеческое деяние, отметил необычайную доблесть Сатьяки — эпизод, показывающий, как воинское мастерство порой кажется выходящим за пределы человеческой меры, хотя и служит мрачному механизму конфликта, оспариваемого во имя дхармы.

Verse 41

युयुधानस्य राजेन्द्र मनसैतदचिन्तयत्‌ । राजेन्द्र! तदनन्तर रणक्षेत्रमें सात्यकिके उस अमानुषिक पराक्रमको देखकर द्रोणाचार्यने मन-ही-मन इस प्रकार विचार किया || ४० ई ।।

Санджая сказал: «О царь, Дрона в уме своём размышлял о Ююдхане. Затем, о царь, увидев на поле брани почти нечеловеческую доблесть Сатьяки, Дрона подумал про себя: “Та сила оружейного мастерства, что явлена в герое Сатьяки, лучшем из рода Сатвата, — о такой мощи видели или слышали лишь у Парашурамы, у Картавирьи Арджуны, у Дхананджаи (Арджуны) и у Бхишмы, быка среди людей.”» Так Дрона, даже среди войны, признавал превосходство там, где оно проявлялось, меряя доблесть по памятным образцам, а не по партийной ненависти.

Verse 42

भीष्मे च पुरुषव्याप्रे यदिदं सात्वतां वरे । त॑ चास्य मनसा द्रोण: पूजयामास विक्रमम्‌

Санджая сказал: «Такое проявление доблести, какое видно в лучшем из саттватов, слыхано лишь о героях вроде Парашурамы, Картавирьи Арджуны, Дхананджаи и Бхишмы — льва среди людей. Увидев это, Дрона в душе почтил и восхвалил его отвагу.»

Verse 43

लाघवं वासवस्येव सम्प्रेक्ष्य द्विजसत्तम: । तुतोषास्त्रविदां श्रेष्ठस्तथा देवा: सवासवा:

Санджая сказал: «Увидев стремительность и ловкость Сатьяки — подобную Васаве (Индре), — Дроначарья, лучший из брахманов и величайший знаток оружейного искусства, возрадовался; и боги также, во главе с Васавой, ликовали.»

Verse 44

न तामालक्षयामासूुर्लघुतां शीघ्रचारिण: । देवाश्न युयुधानस्य गन्धर्वाश्व विशाम्पते

Санджая сказал: «О владыка людей, даже боги и гандхарвы не могли различить лёгкость и стремительность Ююдханы. Так быстр был его бег в битве, что само движение ускользало от их взора.»

Verse 45

ततोन्‍्यद्‌ धनुरादाय द्रोण: क्षत्रियमर्दन:

Санджая сказал: «Тогда Дрона — сокрушитель воинов — взял другой лук, готовясь продолжить сражение.»

Verse 46

तस्यास्त्राण्यस्त्रमायाभि: प्रतिहत्य स सात्यकि:

Санджая сказал: «Сатьяки, с помощью собственного оружейного мастерства и боевых уловок, остановил и обезвредил оружие, пущенное в него.»

Verse 47

तस्यातिमानुषं कर्म दृष्टवान्यैरसमं रणे

Санджая сказал: «Я видел его деяние — сверхчеловеческое по мощи — не имеющее равных среди других на поле брани».

Verse 48

यदस्त्रमस्यति द्रोणस्तदेवास्यति सात्यकि:

Санджая сказал: «Какое бы оружие ни метнул Дрона, то же самое оружие Сатьяки метает в ответ — отвечая ударом на удар в яростном обмене. Эта картина подчёркивает дисциплинированное равенство мастерства: высшая выучка являет себя не в излишестве, а в мерном и уместном ответе.»

Verse 49

ततः क्रुद्धो महाराज धर्नुर्वेदस्य पारग:

Санджая сказал: «Тогда, о великий царь, он воспылал гневом — тот, кто постиг до конца науку стрельбы из лука, — и это возвестило решающий поворот битвы, где сталкиваются мастерство, ярость и долг.»

Verse 50

तदाग्नेयं महाघोरं रिपुघ्नमुपलक्ष्य स:

Санджая сказал: «Увидев то огненное оружие — страшное, грозное, созданное для истребления врагов, — он распознал его природу и замысел.»

Verse 51

दिव्यमस्त्रं महेष्वासो वारुणं समुदैरयत्‌ । शत्रुओंका नाश करनेवाले उस अत्यन्त भयंकर आग्नेयास्त्रकों देखकर महाधनुर्धर सात्यकिने भी वारुण नामक दिव्यास्त्रका प्रयोग किया ।।

Санджая сказал: «Тогда великий лучник привёл в действие божественное оружие Варуны. Увидев двух воинов, несущих такие небесные снаряды, все вокруг подняли великий крик. В нравственной атмосфере битвы это восхождение к божественным оружиям означает, что обычная человеческая доблесть уже превзойдена, и поле брани становится для всех свидетелей театром трепета и изумления.»

Verse 52

अस्त्रे ते वारुणाग्नेये ताभ्यां बाणसमाहिते

Санджая сказал: «Два твоих оружия — оружие Варуны и оружие Агни — были приведены в готовность, и стрелы уже были приготовлены к выпуску».

Verse 53

न यावदभ्यपद्येतां व्यावर्तदथ भास्कर: । वे वारुण और आग्नेय दोनों अस्त्र उन दोनोंके द्वारा अपने बाणोंमें स्थापित होकर जबतक एक-दूसरेके प्रभावसे प्रतिहत नहीं हो गये, तभीतक भगवान्‌ सूर्य दक्षिणसे पश्चिमके आकाशमें ढल गये || ५२ $ ।।

Пока два оружия — Варуны и Агни, которые оба вложили в свои стрелы, — ещё не столкнулись и не были взаимно отражены силой друг друга, в то же время Владыка-Солнце склонился, уходя с юга к западному небу. Затем царь Юдхиштхира и Бхимасена, Пандавы…

Verse 54

धृष्टद्युम्नमुखै: सार्थ विराटश्व सकेकय:

Санджая сказал: Во главе с Дхриштадьюмной и в сопровождении войск Вираты, ашвов и кекаев они двинулись вместе — союз воинов с праведным умом, действующих единодушно под нравственной неотложностью войны.

Verse 55

दुःशासन पुरस्कृत्य राजपुत्रा: सहस्रश:

Санджая сказал: Выдвинув Духшасану впереди, царские сыновья двинулись тысячами — образ силы, собранной вокруг печально известного подстрекателя, где множество служит воле, ожесточённой враждой, а не сдержанностью.

Verse 56

ततो युद्धमभूद्‌ राज॑स्तेषां तव च धन्विनाम्‌

Санджая сказал: «Тогда, о царь, разгорелась яростная битва между теми воинами и твоими лучниками». Эта строка подчёркивает трагическую неизбежность вооружённого столкновения, когда противостоящие долг и верность каменеют в насилии, увлекая обе стороны к взаимному уничтожению.

Verse 57

सर्वमाविग्नमभवतन्न प्राज्ञायत किंचन । सैन्येन रजसा ध्वस्ते निर्मर्यादमवर्तत

Санджая сказал: Всё там пришло в смятение и тревогу; нельзя было различить решительно ничего. Пыль, поднятая войсками, застилала поле, и битва продолжалась без удержу — война, лишённая всяких границ и приличий.

Verse 97

इस प्रकार श्रीमहाभारत द्रोणपर्वके अन्तर्गत जयद्रथवधपर्वमें द्रोणाचार्य और धृष्ट्युम्नका युद्धविषयक सत्तानबेवाँ अध्याय पूरा हुआ

Санджая сказал: Так завершается девяносто седьмая глава «Дрона-парвы» почитаемой «Шри Махабхараты», в разделе о убиении Джаядратхи, повествующая о битве между Дроначарьей и Дхриштадьюмной. Эта приписка формально закрывает данный эпизод войны, подчёркивая неумолимый разгон сражения и тяжесть нравственно-дхармического бремени, лежащего на главных воинах.

Verse 98

इति श्रीमहा भारते द्रोणपर्वणि जयद्रथवधपर्वणि द्रोणसात्यकियुद्धे अष्टनवतितमो< ध्याय:

Санджая сказал: Так, в почитаемой «Махабхарате», в «Дрона-парве», в разделе о убиении Джаядратхи, завершается девяносто восьмая глава, описывающая битву между Дроной и Сатьяки. Таким образом, окончена 98-я глава «Дрона-парвы» в эпизоде «Джаядратха-вадха», посвящённая поединку Дроны и Сатьяки. Приписка обрамляет военное повествование как упорядоченную нравственную историю, отмечая конец жестокого столкновения в рамках великого дхармического кризиса Курукшетры.

Verse 163

नान्तरं शरवृष्टीनां ददृशे नरसिंहयो: । शीघ्रतापूर्वक अस्त्र चलानेकी कलाको जाननेवाले द्रोणाचार्य तथा सात्वतवंशी सात्यकिके बाणोंसे लोकमें अन्धकार छा जानेपर भी उस समय उन दोनों पुरुषसिंहोंकी बाण-वर्षामें कोई अन्तर नहीं दिखायी देता था

Санджая сказал: Никакой разницы не было видно между двумя львоподобными воинами в их ливнях стрел. Хотя мир словно померк от стрел, выпускаемых Дроначарьей — знатоком стремительного и выверенного оружейного искусства, — и Сатьяки из рода Сатватов, в тот миг не было заметно ни промежутка, ни превосходства: стрелопад обоих героев был равен.

Verse 183

आशीविषविदष्टानां सर्पाणामिव भारत । भरतनन्दन! नाराचोंसे अत्यन्त विद्ध हुए बाणोंका स्वरूप विषधर नागोंके डँसे हुए सर्पोंके समान जान पड़ता था

Санджая сказал: «О Бхарата, радость рода Бхаратов! Вид тех стрел — насквозь пронзённых наконечниками нарача — казался подобным змеям, укушенным ядовитыми змеями. В ярости битвы сами оружия выглядели так, словно корчились под действием яда, показывая, насколько беспощадно воины были подавлены.»

Verse 203

रुक्मपुड्खै: शरैश्छिन्नाश्चित्ररूपा बभुस्तदा । राजन! उन दोनोंके वे रथ, वे घोड़े और वे सारथि सुवर्णमय पंखवाले बाणोंसे क्षत- विक्षत होकर उस समय विचित्ररूपसे सुशोभित हो रहे थे

Санджая сказал: О царь, в то время, когда их колесницы, кони и возничие были изрублены и изранены стрелами с золотыми древками, они предстали в странном, пёстром великолепии — в тревожной красоте, рождённой насилием, где сами орудия войны словно украшены ранами.

Verse 216

निर्मुक्ताशीविषा भानां सम्पातो5भूत्‌ सुदारुण: । प्रजानाथ! केंचुल छोड़कर निकले हुए सर्पोके समान निर्मल और सीधे जानेवाले नाराचोंका प्रहार वहाँ बड़ा भयंकर प्रतीत होता था

Санджая сказал: О владыка людей, там разразился страшнейший ливень стрел — словно змеи, сбросившие старую кожу, сверкающие и стремительные в прямом полёте. Их удар на поле брани казался ужасным, сгущая нравственную тьму войны, где мастерство и ярость затмевают сострадание.

Verse 226

उभौ रुधिरसिक्ताड्रावुभौ च विजयैषिणौ । दोनोंके छत्र कटकर गिर गये, ध्वज धराशायी हो गये और दोनों ही विजयकी अभिलाषा रखते हुए खूनसे लथपथ हो रहे थे

Санджая сказал: Оба воина были залиты кровью, и оба жаждали победы. Их царские зонты были срублены и пали, их знамёна повергнуты на землю, но каждый продолжал теснить вперёд — показывая, как в ярости битвы стремление к торжеству может жить даже среди явных знаков гибели и страдания.

Verse 236

अन्योन्यमभ्यविध्येतां जीवितान्तकरै: शरै: । सारे अंगोंसे रक्तकी धारा बहनेके कारण वे दोनों वीर मदवर्षी गजराजोंके समान जान पड़ते थे। वे एक-दूसरेको प्राणान्तकारी बाणोंसे बेध रहे थे

Санджая сказал: Два воина пронзали друг друга стрелами, несущими конец жизни. Потоки крови текли по их членам, и они казались царственными слонами, обезумевшими в пору гона, сцепившимися в смертельной схватке; каждый стремился сразить другого стрелами, отнимающими жизнь.

Verse 253

ददर्श द्वैरथं ताभ्यां जातकौतूहलो जन: । सारी सेनाएँ मौन थीं, योद्धा युद्धसे विरत हो गये थे, सब लोग कौतूहलवश उन दोनोंके द्वैरथ युद्धका दृश्य देखने लगे

Санджая сказал: Народ, охваченный любопытством, смотрел на поединок колесниц между этими двумя. Все войска умолкли; воины прекратили бой, и все взоры обратились к зрелищу их единоборства — к передышке в великой войне, когда внимание смещается от массовой бойни к доблести и судьбе двух чемпионов.

Verse 276

तथैव रथवाहिन्य: प्रतिव्यूह्मृ व्यवस्थिता: । हाथियोंकी सेनाएँ चुपचाप खड़ी थीं, घुड़सवार सैनिकोंकी भी यही दशा थी तथा रथसेनाएँ भी व्यूह बनाकर वहाँ स्थिरभावसे खड़ी थीं

Санджая сказал: Точно так же и колесничные подразделения стояли твёрдо в своих встречных построениях — молчаливые, неподвижные и дисциплинированные, — удерживая места, пока боевые линии устанавливались в стройной готовности.

Verse 313

अदृश्यन्तोष्णपर्याये मेघानामिव वागुरा: । भारत! मोती और मूँगोंसे चित्रित तथा मणियों और सुवर्णोंसे विभूषित ध्वज

Санджая сказал: В пору удушающей жары построения войск казались сетью облаков. О Бхарата, из‑за знамён, расшитых жемчугом и кораллом, штандартов, украшенных самоцветами и золотом, пёстрых убранств, золотых панцирей, гирлянд вайджаянти, вымпелов и флагов, слоновьих попон и покрывал, сверкающих острых оружий, богатых конских попон, золотых и серебряных гирлянд, сиявших на висках и головах слонов, и перевязей на их бивнях — обе рати являлись как гроздья муссонных туч, полные рядов журавлей, роёв светляков, великолепия, подобного Айравате, и вспышек молний.

Verse 326

तद्‌ युद्ध युयुधानस्य द्रोणस्य च महात्मन: । राजन! हमारी और युधिष्ठिरकी सेनाके सैनिक वहाँ खड़े होकर महामना द्रोण और सात्यकिका वह युद्ध देख रहे थे

Санджая сказал: О царь, воины и нашего войска, и войска Юдхиштхиры стояли там и смотрели на ту битву — между великодушным Дроной и Ююдханой (Сатьяки).

Verse 343

विविधैर्विस्मयं जग्मुस्तयो: पुरुषसिंहयो: । वे सब लोग उन दोनों पुरुषसिंहोंके विचित्र गमन-प्रत्यागमन, आक्षेप तथा नाना प्रकारके अस्त्रनिवारक व्यापारोंसे आश्वर्यचकित हो रहे थे

Санджая сказал: Все зрители пришли в изумление перед этими двумя мужами — львами среди людей. Они, поражённые, наблюдали, как те то сходились, то отходили, меняя приёмы, обменивались искусными вызовами и совершали множество действий, что отражали и сводили на нет стрелы друг друга.

Verse 353

अन्योन्यमभिविध्येतां शरैस्तौ द्रोणसात्यकी । महावीर द्रोणाचार्य और सात्यकि अस्त्र चलानेमें अपने हाथोंकी फुर्ती दिखाते हुए बाणोंद्वारा एक-दूसरेको बेध रहे थे

Санджая сказал: Дрона и Сатьяки, оба великие воины, явили стремительную сноровку в метании оружия и пронзали друг друга залпами стрел.

Verse 363

पत्रिभि: सुदृढैराशु धनुश्चैव महाद्युते: । इसी बीचमें सात्यकिने महातेजस्वी द्रोणाचार्यके धनुष और बाणोंको पंखयुक्त सुदृढ़ बाणोंद्वारा युद्धस्थलमें शीघ्र ही काट डाला

Санджая сказал: Крылатыми, крепко насаженными стрелами Сатьяки стремительно, на поле брани, рассёк лук и стрелы сияющего Дроначарьи — поступок, что без лишней заминки сдерживает грозного воина и отражает беспощадную точность, которой требует дхарма в войне.

Verse 373

सज्यं चकार तदपि चिच्छेदास्य च सात्यकि: । तब भरद्वाजनन्दन द्रोणने पलक मारते-मारते दूसरा धनुष हाथमें लेकर उसपर प्रत्यंचा चढ़ायी; परंतु सात्यकिने उनके उस धनुषको भी काट डाला

Санджая сказал: Дрона, любимый сын Бхарадваджи, натянул тетиву на лук; но Сатьяки столь же стремительно рассёк и его. И даже когда Дрона бил без передышки, он схватил второй лук и наложил тетиву — однако Сатьяки перерубил и этот лук. Эпизод подчёркивает неумолимый разгон битвы и нравственное напряжение между воинским совершенством и нарастающим разрушением, которое такая доблесть делает возможным.

Verse 383

सज्यं सज्यं धनुश्चास्य चिच्छेद निशितै: शरै: । तब द्रोणाचार्य पुनः बड़ी उतावलीके साथ दूसरा धनुष हाथमें लेकर खड़े हो गये; परंतु ज्यों ही वे धनुषपर डोरी चढ़ाते

Санджая сказал: Снова и снова, едва Дроначарья приводил лук в готовность, Сатьяки рассекал его стрелами, острыми как бритва. Сцена являет неослабную боевую бдительность: всякий раз, когда наставник пытался вновь вооружиться, противник мгновенно обезвреживал оружие, превращая поединок в испытание скорости, сосредоточенности и тактической сдержанности среди общего хаоса войны.

Verse 443

सिद्धचारणसंघाश्न विदुद्रोणस्य कर्म तत्‌ । प्रजानाथ! रणभूमिमें शीघ्रतापूर्वक विचरनेवाले सात्यकिकी उस फुर्तीको देवताओं

Санджая сказал: Сонмы сиддхов и чаранов хорошо знали, что подобное деяние — удел Дроны. О владыка людей! Боги, гандхарвы, сиддхи и толпы чаранов никогда прежде не видели такой стремительности на поле брани и такой ловкой доблести Сатьяки, когда он молниеносно носился по ратному полю. Они полагали, что лишь Дроначарья способен на такую мощь — но в тот день собственными глазами узрели и героизм Сатьяки.

Verse 453

अस्त्रैरस्त्रविदां श्रेष्ठी योधयामास भारत | भारत! तत्पश्चात्‌ अस्त्रवेत्ताओंमें श्रेष्ठ क्षत्रियसंहारक द्रोणाचार्यने दूसरा धनुष हाथमें लेकर विभिन्न अस्त्रोंद्वारा युद्ध आरम्भ किया

Санджая сказал: О Бхарата, лучший среди знатоков оружия вступил в бой, осыпая врагов метательными снарядами. В разгорающейся бойне воинов Дроначарья — прославленный как величайший мастер оружия — взял другой лук и вновь начал сражение, пуская в ход разнообразные астры с неослабевающей действенностью; тем самым показывая, как, когда дхарма рушится и сводится к одной лишь погоне за победой, воинское искусство может стать орудием огромного разрушения.

Verse 463

जघान निशितैर्बाणैस्तदद्भुतमिवाभवत्‌ | सात्यकिने अपने अस्त्रोंकी मायासे आचार्यके अस्त्रोंका निवारण करके उन्हें तीखे बाणोंसे घायल कर दिया। वह अद्भुत-सी घटना हुई

Санджая сказал: Острыми стрелами он поразил его, и казалось, будто свершилось нечто дивное. Сатьяки силой и мастерством собственного оружейного искусства пресёк снаряды Учителя, а затем ранил его острыми стрелами — необычайный поворот в битве.

Verse 473

युक्त योगेन योगज्ञास्तावका: समपूजयन्‌ । उस रणक्षेत्रमें सात्यकिके उस युक्तियुक्त अलौकिक कर्मको, जिसकी दूसरोंसे कोई तुलना नहीं थी, देखकर आपके रणकौशलवेत्ता सैनिक उनकी भूरि-भूरि प्रशंसा करने लगे

Санджая сказал: Увидев на поле брани необычайный, тщательно рассчитанный подвиг Сатьяки — стратегический приём, не имеющий равных, — твои собственные воины, знатоки ратного искусства, стали щедро восхвалять и почитать его.

Verse 483

तमाचार्यो5प्यसम्भ्रान्तो डयो धयच्छत्रुतापन: । द्रोणाचार्य जिस अस्त्रका प्रयोग करते, उसीका सात्यकि भी करते थे। शत्रुओंको संताप देनेवाले आचार्य द्रोण भी घबराहट छोड़कर सात्यकिसे युद्ध करते रहे

Санджая сказал: Невозмутимый и не знающий смятения, наставник Дрона — жгучий для врагов — продолжал сражаться. Какое бы оружие ни применял Дрона, Сатьяки отвечал тем же самым. Так даже Дрона, прославленный тем, что терзает противников, отбросил колебания и продолжал бой со Сатьяки.

Verse 496

वधाय युयुधानस्य दिव्यमस्त्रमुदैरयत्‌ । महाराज! तदनन्तर धरनुर्वेदके पारंगत विद्वान्‌ द्रोणाचार्यने कुपित हो सात्यकिके वधके लिये एक दिव्यास्त्र प्रकट किया

Санджая сказал: «О царь! Желая смерти Ююдхане, он выпустил небесное оружие. Затем учёный Дроначарья, в совершенстве постигший науку лука, разгневавшись, явил божественное оружие, чтобы убить Сатьяки».

Verse 513

न विचेरुस्तदाकाशे भूतान्याकाशगाम्यपि । उन दोनोंको दिव्यास्त्र धारण किये देख वहाँ महान्‌ हाहाकार मच गया। उस समय आकाशचारी प्राणी भी आकाशमें विचरण नहीं करते थे

Санджая сказал: В то время никто не двигался в небе — даже те существа, чья природа странствовать по воздуху. Увидев двух воинов, несущих божественное оружие, там поднялся великий крик тревоги; таковы были страх и благоговейный трепет перед близким высвобождением небесных оружий.

Verse 533

नकुल: सहदेवश्न पर्यरक्षन्त सात्यकिम्‌ | तब राजा युधिष्ठिर, पाण्डुकुमार भीमसेन, नकुल और सहदेव सब ओरसे सात्यकिकी रक्षा करने लगे

Санджая сказал: Накула и Сахадева держали Сатьяки под близкой охраной. Затем царь Юдхиштхира вместе с Бхимасеной и близнецами Накулой и Сахадевой сомкнули вокруг него защитное кольцо со всех сторон, дабы обеспечить Сатьяки безопасность. В самой гуще военного смятения Пандавы исполняют долг — оберегать союзника, ставя верность и общую ответственность выше личной славы.

Verse 546

मत्स्या: शाल्वेयसेनाश्न द्रोणमाजग्मुरञज्जसा । धृष्टद्यम्म आदि वीरोंके साथ विराट, केकयराजकुमार, मत्स्यदेशीय सैनिक तथा शाल्वदेशकी सेनाएँ--से सब-के-सब अनायास ही द्रोणाचार्यपर चढ़ आये

Санджая сказал: Матсьи и войска Шальвы стремительно двинулись на Дрону. Вместе с первейшим героем Дхриштадьюмной — с царём Виратою, князьями Кекая, воинами страны Матсьев и ратями земли Шальвы — все они без колебаний ринулись на Дроначарью. Эта картина являет общую решимость союзных царей выступить против грозного учителя-воина в теснине войны, ведомой дхармой.

Verse 553

द्रोणमभ्युपपद्यन्त सपत्नै: परिवारितम्‌ । उधरसे सहस्रों राजकुमार दुःशासनको आगे करके शत्रुओंसे घिरे हुए द्रोणाचार्यके पास उनकी रक्षाके लिये आ पहुँचे

Санджая сказал: Увидев Дрону, окружённого врагами, тысяча царевичей бросилась к нему на выручку, выставив впереди Духшасану, и достигла учителя, когда тот был тесним со всех сторон. Эта сцена подчёркивает воинский кодекс — охранять своего военачальника и наставника среди смятения битвы, даже если верность выражается силой в войне, отягощённой нравственными сомнениями.

Verse 563

रजसा संवृते लोके शरजालसमावृते । राजन! तदनन्तर पाण्डवोंके और आपके धनुर्धरोंका परस्पर युद्ध होने लगा। उस समय सब लोग धूलसे आवृत और बाणसमूहसे आच्छादित हो गये थे

Санджая сказал: «О царь, когда мир заволокло пылью и накрыло сетью стрел, тотчас затем вспыхнула взаимная битва между лучниками Пандавов и вашими. В тот миг все были скрыты пылью и подавлены градом стрел.»

Verse 2436

उपारमन्‌ महाराज व्याजहार न कश्नन । महाराज! उस समय गरजने, ललकारने और सिंहनादके शब्द तथा शंखों और दुन्दुभियोंके घोष बंद हो गये थे। कोई बातचीततक नहीं करता था

Санджая сказал: О царь, всё внезапно смолкло; никто не произнёс ни слова. В тот миг прекратились рёв, вызовы и львиные боевые кличи, и умолкли также звуки раковин и гул боевых барабанов — зловещая пауза среди войны, словно воинов сковали трепет и мрачное предчувствие перед новым напором насилия.