परंतु जो ज्ञान एक कार्यरूप शरीरमें ही सम्पूर्णके सदूृश आसक्त है तथा जो बिना युक्तिवाला, तात्विक अर्थसे रहित और तुच्छ है, वह तामस कहा गया हैः ।। नियतं४ सड़रहितमरागद्वेषत:" कृतम् | अफललप्रेप्सुना कर्म यत्तत् सात््विकमुच्यते,जो कर्म शास्त्रविधिसे नियत किया हुआ और कर्तापनके अभिमानसे रहित हो तथा फल न चाहनेवाले पुरुषद्वारा बिना राग-द्वेषके किया गया हो*--वह सात्त्विक कहा जाता है?
niyataṁ saṅgarahitam arāgadveṣataḥ kṛtam | aphalaprepsunā karma yat tat sāttvikam ucyate ||
Деяние называется саттвическим (sāttvika), когда оно совершается как долг, предписанный шастрой (śāstra), без привязанности, без эго «я — делатель», свободно и от влечения, и от отвращения, и совершается тем, кто не ищет личной награды. В нравственном смысле это утверждает праведное действие как дисциплинированное, беспристрастное и основанное на долге, а не на желании, ненависти или корысти.
अजुन उवाच
Sāttvika action is duty performed according to śāstra, without attachment, without egoistic doership, and without craving for results—remaining even-minded beyond personal likes and dislikes.
In the Bhīṣma Parva’s ethical instruction on the guṇas, the speaker defines the hallmark of sāttvika karma, contrasting it with lower-quality action driven by attachment, aversion, or fruit-seeking.