Shloka 4
Rāja-Vidyā Rāja-Guhya Yoga (राजविद्या राजगुह्य योग) — The Yoga of Royal Knowledge and Royal Secret
हजारों मनुष्योंमें कोई एक मेरी प्राप्तिके लिये यत्न करता हैः और उन यत्न करनेवाले योगियोंमें भी कोई एक मेरे परायण होकर मुझको तत्त्वसे अर्थात् यथार्थरूपसे जानता है ।।
bhūmir āpo 'nalo vāyuḥ khaṁ mano buddhir eva ca | ahaṅkāra itīyaṁ me bhinnā prakṛtir aṣṭadhā ||
Благословенный Господь говорит: среди тысяч людей едва ли найдётся один, кто стремится достичь Меня; и даже среди тех йогинов, что прилагают усилия, едва ли один, всецело преданный Мне, познаёт Меня в истине — таким, каков Я есть на самом деле. Земля, вода, огонь, ветер, эфир (пространство), ум, разум (буддхи) и чувство «я» (аханкара) — такова Моя пракрити, разделённая на восемь. Эта восьмеричная природа — Моя низшая природа (апара), вещественная и инертная; но, о могучерукий, знай и иную Мою природу, высшую — живую по сущности, сознающую, — ею держится и поддерживается весь этот мир.
अजुन उवाच
Educational Q&A
The verse defines the Lord’s lower (material) nature as eightfold—five gross elements plus mind, intellect, and ego-sense—so the seeker can distinguish the field of material experience from the higher spiritual principle and cultivate right understanding that supports dharmic action.
In the Gītā’s teaching dialogue on the battlefield, the Lord instructs Arjuna by analyzing reality: He enumerates the constituents of material nature to clarify what binds embodied beings and to prepare Arjuna for a deeper grasp of the higher nature and devotion-based knowledge.