Shloka 27
Traigarta Attempt to Seize the Aśvamedha Horse; Arjuna’s Restraint and Tactical Victory
हृष्ट-पुष्ट मनुष्यों और वाहनोंसे युक्त बहुत-से रणदुर्मद आर्य नरेश भी पाण्डुपुत्र अर्जुनसे भिड़े थे ।।
vaiśampāyana uvāca | hṛṣṭa-puṣṭa-manuṣyaiś ca vāhanaiś ca samanvitāḥ bahavo raṇa-durmadā ārya-nareśā api pāṇḍuputram arjunaṃ samabhidruvan || evaṃ vṛttāni yuddhāni tatra tatra mahīpate | arjunasya mahīpālair nānā-deśa-samāgataiḥ pṛthvīnātha ||
Вайшампаяна сказал: Многие благородные цари — ликующие, хорошо обеспеченные людьми и конями, и возгордившиеся от воинской славы — также выступали против Арджуны, сына Панду. Так, о владыка земли, то здесь, то там Арджуне вновь и вновь приходилось вести войны с царями, пришедшими из множества разных стран. Этот отрывок показывает, как шествие ашвамедхи испытывает верховную власть и долг: Арджуна встречает соперников не из личной ненависти, но по царскому обязательству и ради утверждения законного правления.
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
The verse highlights kṣatriya-dharma in the context of the Aśvamedha: conflict arises as a function of lawful sovereignty and duty, not merely personal enmity. Arjuna’s repeated battles represent the burdens of kingship—maintaining order and legitimacy when challenged by other rulers.
As the Aśvamedha proceeds, many kings from different regions—confident in their forces and battle-pride—challenge Arjuna. Consequently, Arjuna must fight in many places against these arriving rulers.