Shloka 133
Parīkṣit-janma-saṃkaṭa and Kuntī’s petition to Vāsudeva (परिक्षिज्जन्मसंकटं कुन्त्याः प्रार्थना च)
प्रीतिमान् स कुरुश्रेष्ठ खानयामास तद् धनम् | वहाँ उन्होंने नाना प्रकारके विचित्र फूल
Vaiśampāyana uvāca | prītimān sa kuruśreṣṭhaḥ khānayāmāsa tad dhanam |
Вайшампаяна сказал: Исполненный радости, лучший из куру повелел вырыть то сокровище. В этом эпизоде Юдхиштхира подходит к богатству не с жадностью, но с благоговением: он почитает Куберу, владыку богатств, принося ему дивные цветы, малпуа и кичри и иные дары, и воздаёт поклон и приветствие. Затем теми же приношениями он совершает почитание кладов (нидхи) — таких, как Шанкха и прочие, — и всех хранителей сокровищ, а также чествует лучших брахманов. После этого он велит произнести свасти-вачану (благопожелание), и под возглас «пуньяха», провозглашённый брахманами, могучий и сияющий среди куру царь Юдхиштхира с великой радостью приступает к раскопке того богатства.
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
Wealth is to be approached through dharma: the king does not treat treasure as mere spoil but sanctifies its acquisition through worship, honoring divine guardians and brāhmaṇas, and receiving auspicious benedictions—modeling restraint, gratitude, and responsibility.
Vaiśampāyana narrates that Yudhiṣṭhira, pleased, has a treasure dug up. Before and around the excavation he performs worship of Kubera and the treasure-guardians, honors brāhmaṇas, and receives auspicious recitations, after which the king proceeds with the excavation in a ritually affirmed manner.