Shloka 32
Kṛṣṇasya Dvārakā-praveśaḥ — Krishna’s Return to Dvārakā and the Raivataka Festival
वैशम्पायन उवाच सतुतं ब्राह्मणो भूत्वा तस्य दुःखेन दुःखित: । उत्तड़कमब्रवीत् वाक््यं नैतच्छक्यं त्वयेति वै
vaiśampāyana uvāca | sa tu taṃ brāhmaṇo bhūtvā tasya duḥkhena duḥkhitaḥ | uttaṅkam abravīd vākyaṃ naitac chakyaṃ tvayeti vai |
Вайшампаяна сказал: Индра, скорбя скорбью Уттанки, принял облик брахмана и сказал ему: «О брахман, тебе это не совершить. Нагалока отсюда в тысячах йоджан; проложить к ней путь одним лишь деревянным посохом — дело, как я полагаю, невыполнимое». Так сострадательное наставление предстает как дхармическое удержание: оно отвращает от невозможного и саморазрушительного усилия, признавая при этом горе ищущего.
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
Compassionate guidance is part of dharma: when someone is driven by grief into an impracticable course, a well-wisher should restrain them with truthful counsel, steering effort toward what is actually achievable rather than letting zeal become self-destructive.
Indra, moved by Uttanka’s distress, approaches him in the disguise of a brāhmaṇa and warns that reaching the Nāga realm is extremely distant and cannot be made possible by the simple means Uttanka is attempting (a wooden staff), indicating the need for another approach or divine aid.