Mind as Charioteer; Kṣetrajña, Tapas, and Dhyāna-Yoga
Adhyātma-Upadeśa
तथा कर्मसु विज्ञेयं फलं भवति वा न वा । पुरुषस्यात्मनि:श्रेय: शुभाशुभनिदर्शनम्
tathā karmasu vijñeyaṃ phalaṃ bhavati vā na vā | puruṣasyātmaniḥśreyaḥ śubhāśubhanidarśanam |
Так и в области деяний следует понимать: плод может возникнуть — а может и не возникнуть. Высшее благо человека, осуществляемое в самом себе, становится признаком благих и неблагих отпечатков (самскара), принесённых из прежних жизней: когда он берётся за дисциплины йоги, достижение может прийти лишь через трудность или даже вовсе не проявиться — по мере этих скрытых формирований.
वायुदेव उवाच