Shloka 30
तमोगुण-निरूपण
Analysis of Tamas and its Marks
पापयोनिं समापतन्नाश्वाण्डाला मूकचूचुका: । वर्णान् पर्यायशश्षापि प्राप्रुवन्त्युत्तरोत्तरम्
pāpayoniṁ samāpatann āśvāṇḍālā mūkacūcukāḥ | varṇān paryāyaśaś cāpi prāpnuvanty uttarottaram ||
Ваю сказал: Некоторые, вновь падая в греховные лона, рождаются чандалами (изгоями), или немыми, или заикающимися. И всё же, по должной последовательности рождений, когда исчерпываются остаточные плоды прежних деяний и созревает заслуга, они могут постепенно достигать всё более высоких общественных разрядов.
वायुदेव उवाच
Educational Q&A
The verse emphasizes karmic causality across rebirths: harmful actions can lead to degraded or impaired births, yet through the gradual exhaustion of residual sin and the maturation of merit, a being may rise step-by-step to better conditions.
Vāyudeva is describing the post-mortem and rebirth outcomes of beings according to their remaining karmic residues—some are reborn in low or afflicted conditions, while others, over successive births, attain progressively higher social standing.